Исламска наивност и нелепост: Разлика между версии

Направо към навигацията Направо към търсенето
[проверена версия][проверена версия]
Ред 269: Ред 269:
Пророкът забрани: (А) муламса и мунабадха (пазаренето), (Б) отправянето на две молитви, едната след сутрешната задължителна молитва до изгрев слънце, а другите след ‘аср молитвата до залез слънце, '''(В) Той също забрани човек да седи облечен с дреха, която не покрива интимните му части и (Г) да не позволява те да се показват към небето;''' (Д) той забрани също така Иштимал-ас-Самма‘ (обличане с дреха, която не позволява да се повдигне краят ѝ или да се извади ръката от нея – бел.прев.).}}
Пророкът забрани: (А) муламса и мунабадха (пазаренето), (Б) отправянето на две молитви, едната след сутрешната задължителна молитва до изгрев слънце, а другите след ‘аср молитвата до залез слънце, '''(В) Той също забрани човек да седи облечен с дреха, която не покрива интимните му части и (Г) да не позволява те да се показват към небето;''' (Д) той забрани също така Иштимал-ас-Самма‘ (обличане с дреха, която не позволява да се повдигне краят ѝ или да се извади ръката от нея – бел.прев.).}}


== Doodling is a sin! ==
== Драскането е грях! ==
{{quote|1=[http://www.islamqa.com/en/ref/129446 Islam Q&A - Fatwa No. 129446]|2=The scholars of the Standing Committee for Issuing Fatwas said:  
{{quote|1=[http://www.islamqa.com/en/ref/129446 Ислям – въпроси и отговори – Фетва номер 129446]|2=Учените от Постоянния комитет по издаване на фетви казват:
<br>


''Whatever is images of animate beings such as insects and other living beings is not permissible, even if it is drawn on a blackboard or on paper, and even if the purpose of it is to help in teaching, because it is not essential and because of the general meaning of the evidence concerning that.'' (Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 1/685)
''Не е позволено никакво изображение на живи същества като насекоми и други одушевени същества, дори ако е нарисувано върху черна дъска или върху хартия и дори ако целта е да се подпомогне обучението, защото това не е нещо съществено и поради общия смисъл на доказателствата по съответната тема. (Фатаауа ал-Ладжнах ал Дааимах, 1/685)''<br>


''What is prohibited is making images of animate beings, whether that is engraving or painting on walls or fabric or paper or woven cloth, and whether it is done with a feather or a pen or other equipment, whether the thing is drawn as it is or whether some imaginary element is introduced, so it is made smaller or larger or more beautiful or more ugly, or it is drawn as a stick figure.'' (Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 1/696)  
''Забранено е правенето на изображения на живи същества, без значение дали става въпрос за гравиране или рисуване по стени или плат, или хартия, или изтъкана покривка, и без значение дали е изработено с перо или молив, или друг инструмент, и без значение дали нещото е нарисувано буквално или в него е привнесен някакъв елемент на въображението, за да стане то по-малко или по-голямо, или по-красиво, или по-грозно, или е нарисувано като стикмен (проста рисунка на човек или животно, състояща се от няколко чертички, криви и точки – бел. прев.) (Фатаауа ал-Ладжнах ал-Дааимах, 1/696)''<br>
<br>


Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem (may Allah have mercy on him) said:  
Шейх Мухаммад ибн Ибрахеем (Аллах да го помилва) казва:
''Една от най-големите злини е правенето на изображения на живи същества, държането и използването им. Няма разлика между това, което е триизмерно и онова, което е на хартия и без значение дали е произведено от машина или по друг начин. Това значение е споменато от Ал-Науауи в Шарх Сахеех Муслим и той е казал, че това е възгледът на четиримата имами. Хадисите, които подчертават това са добре известни. (Фатааува Расаа‘ил Мухаммад ибн Ибрахеем, 13/173)''<br>
<br>


''One of the most serious of evils is making images of animate beings and keeping them and using them. There is no difference between that which is three dimensional and that which is on paper, whether it is produced by machines or otherwise. This meaning was mentioned by al-Nawawi in Sharh Saheeh Muslim, and he mentioned that it is the view of the four imams. The hadeeths which emphatically warned against that are well known.'' (Fataawa Rasaa’il Muhammad ibn Ibraaheem, 13/173)
Шейх Ибн Утаймеен казва:
 
''Правенето на изображение на живи същества, без значение дали са на човек или на нещо друго, без съмнение е хараам и е голям грях, защото е доказано, че онзи, който върши това, е проклет от Пратеника на Аллах (благословията и мирът на Аллах да бъдат над него). Това е ясно и няма значение дали те са триизмерни или нарисувани от ръка. (Маджмоо‘ Фатаауа уа Расааил Ибн Утаймеен 2/288)''
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen said:
}}
 
''Making images of animate beings, whether they are human or otherwise, is undoubtedly haraam and is a major sin, because it is proven that the one who does that is cursed by the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him). This is clear, whether they are three-dimensional or drawn by hand.'' (Majmoo’ Fataawa wa Rasaa’il Ibn ‘Uthaymeen 2/288)}}


==Animals and living things==
==Animals and living things==
Взето от „http://bg.wikiislam.net/wiki/Исламска_наивност_и_нелепост“.