Диакритичните знаци в Корана: Разлика между версии

Диакритичните знаци в Корана (преглед на кода)

Версия от 12:14, 23 февруари 2024

1415 байта изтрити , 23 февруари

→‎Други знаци за вокализация

[проверена версия]

Damaskin

Бюрократи, Редактори, em-bypass-2, Рецензенти, Администратори

5914

редакции

@@ Ред 33: / Ред 33: @@
 Причината за това несъгласие е заради една дума, намерена в Главата за жените (стих 43) и въпросът е дали има дълга гласна „a“ или не. Учените Джалалайн и Бадауи отбелязват, че и Ибн Умар, и Ал-Шафии са твърдо несъгласни с Ибн Аббас относно начина, по който интерпретират този стих, защото Ибн Аббас настоява, че смисълът, който е използван тук, е в случай на действително сношение, докато първите двама казват: „Не, достатъчно е за един мъж да докосне кожата на жена или ръката й, за да се наложи повторното му очистване (измиване).“
-==Други знаци за вокализация==
-В допълнение към диакритичните знаци, съществуват и други форми на вокализационни знаци, които променят произношението и значението на дадена дума. Тези знаци включват дамма, фатхха, касра, шадда, скоон, мадда и др. Те се поставят над или под буквата, за да повлияят на нейното произношение.
-Например:
-* Думата „бент“ ще стане „банат“, ако на втората буква се постави „фатхха“, което ще означава „тя е построила“ .
-* Думата „баин“ (което се превежда като „между“) ще стане „байян“, ако добавим „шадда“ на първата и втората буква, което означава „Той се проявява“.
-* Думата „набат“ (което се превежда като „порасна“ за нещо, което е засадено) ще стане „наботт“, ако добавим „дамма“ към втората буква, което означава „ние взимаме решение“.
 ==Модерни академични изследвания==