Любимата напитка на Мухаммад - съдържа алкохол и е подходяща за ритуално измиване: Разлика между версии

Любимата напитка на Мухаммад - съдържа алкохол и е подходяща за ритуално измиване (преглед на кода)

Версия от 15:32, 26 март 2024

1220 байта добавени , 26 март

→‎Учени и други

[проверена версия]

Damaskin

Бюрократи, Редактори, em-bypass-2, Рецензенти, Администратори

5914

редакции

@@ Ред 119: / Ред 119: @@
 == Учени и други ==
-{{Quote|[https://eprints.whiterose.ac.uk/136485/1/Islam_Alcohol_and_Identity_Towards_a_Cri.pdf Islam, Alcohol and Identity: Towards a Critical Muslim Studies Approach Mustapha Sheikh and Tajul Islam, University of Leeds]|Ḥammām b. al-Ḥārith is quoted, who says that cUmar b. al-Khaṭṭāb was once on a journey when he was brought some nabīdh. After drinking some of it he was seen to grimace because of its strength. He called for water, which he used to dilute the beverage before returning
+{{Quote|[https://eprints.whiterose.ac.uk/136485/1/Islam_Alcohol_and_Identity_Towards_a_Cri.pdf Ислям, алкохол и идентичност: към критичен подход към мюсюлманските изследвания Мустафа Шейх и Таджул Ислам, Университет на Лийдс]|Цитира се Хаммат бин ал-Харит, който казва, че (халиф)'''Умар ибн ал-Хаттаб веднъж бил на пътешествие, когато му донесли някакъв набид. След като изпи малко от него, той беше забелязан да прави гримаси поради силата му. Той поиска вода, която използва, за да разреди напитката, преди да се върне да пият''' (пак там: 4.12).
-to drink (ibid: 4.12). In another tradition, cUmar is said to have requested nabīdh after he was
+В друга традиция/хадис се казва, че '''Умар ибн ал-Хаттаб е поискал набид, след като е бил намушкан няколко пъти от убийците си; той използва опияняващия набид за неговото упояване, което облекчава болката от прободните му рани'''. Разбира се, той умря от тях малко след това (пак там: 4.12).
-stabbed several times by his assassins; he used the intoxicating nabīdh for its anaesthetising
+В друга традиция/хадис (халиф)Умар ибн ал-Хаттаб отново е цитиран, този път като казва: '''„Ние пием от този набид напитка, която разгражда месото в стомасите ни, така че да го направи да не ни навреди'''.“ Разказвачът, Амр След това '''Меймун добавя, че е пил от набида на (халиф)Умар ибн ал-Хаттаб и откри, че е един от най-силните, които е попивал''' (пак там: 4.12).
-property, which provided relief from the pain of his stab wounds. He of course died from these
+В особено показателна традиция/хадис, '''пиян мъж е доведен при (халиф)Умар ибн ал-Хаттаб за бичуване. Умар ибн ал-Хаттаб надлежно отмерва наказанието, след което мъжът се оплаква, че всъщност е пил от питието на Умар ибн ал-Хаттаб. Умар отговорил незаинтересовано „И какво от това?“, намеквайки, че това не е извинение за пиянството на мъжа'''}}
-shortly afterwards (ibid: 4.12). In another tradition, cUmar again is quoted, this time as saying:
-‘We drink from this nabīdh a drink which breaks down the meat in our stomachs so that it does
-not harm us.’ The narrator, cAmr b. Maymūn then adds that, he drank from cUmar’s nabīdh
-and found it to be one of the strongest he had imbibed (ibid: 4.12). In a particularly revealing
-tradition a drunk man is brought to cUmar for a flogging. cUmar duly metes out the punishment,
-after which the man complains that he had only drunk from cUmar’s drink. cUmar replied rather
-disinterestedly, ‘So what?’, suggesting that this was no excuse for the man's drunkenness}}
 == Хадиси още==