5914
редакции
[проверена версия] | [проверена версия] |
Ред 83: | Ред 83: | ||
* [https://translate.google.com/Google Translate] | * [https://translate.google.com/Google Translate] | ||
== Набида отново е позволен, ако се употребява без да се [https://rechnik.chitanka.info/w/%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D0%BC напиеш/интоксикираш] == | |||
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:1996c Муслим 23:4930]|Глава: '''Забраната за правене на Набид в Ал-Музафат, Ад-Дубба (кратуни), Ал-Хантам и Ан-Накир'''; '''Това беше отменено и сега е разрешено, стига да не стане опияняващо''':<br> | |||
Този хадис е съобщен от авторитета на Катада със същата верига от предаватели, която '''Пратеникът на Аллах (ﷺ) е забранил (приготвянето на) Набид''', останалата част от хадиса е същата.}} | |||
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:977g Муслим 23:4954]|Глава: '''Забраната за правене на Набид в Ал-Музафат, Ад-Дубба (кратуни), Ал-Хантам и Ан-Накир'''; '''Това е отменено и сега е разрешено, стига да не стане опияняващо''':<br> | |||
Ибн Бурайда, от авторитета на баща си, съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир на праха му) казва: '''Бях ви забранил да пиете (и приготвяте) Набид в съдове, направени от кожа, но (сега) можете да го пиете във всички съдове, но не и пиете опияняващо'''.}} | |||
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:977c Муслим 23:4952]|Глава: '''Забраната за правене на Набид в Ал-Музафат, Ад-Дубба (кратуни), Ал-Хантам и Ан-Накир; Това беше отменено и сега е разрешено, стига да не стане опияняващо''':<br> | |||
Абдуллах бин Бурайда, от авторитета на баща си, съобщава на Пратеника на Аллах (ﷺ), че казва: '''Бях ти забранил приготвянето на Набид освен в мех за вода. Но сега можете да пиете във всички съдове, но не пийте когато е опияняващо.}} | |||
== Анализ на арабската дума '''<big><big>نبيذ</big></big>'''== | == Анализ на арабската дума '''<big><big>نبيذ</big></big>'''== | ||
Мюсюлманите твърдят, че Мухаммад не е пиел силно питие, а е пиел „набеез“, който вероятно е съдържал нищожно количество алкохол. Както ще видим, Мухаммад е пиел набеез/набид, без значение дали Мухаммад е знаел, че набиддът е съдържал не малко количество алкохол. | Мюсюлманите твърдят, че Мухаммад не е пиел силно питие, а е пиел „набеез“, който вероятно е съдържал нищожно количество алкохол. Както ще видим, Мухаммад е пиел набеез/набид, без значение дали Мухаммад е знаел, че набиддът е съдържал не малко количество алкохол. |