Любимата напитка на Мухаммад - съдържа алкохол и е подходяща за ритуално измиване: Разлика между версии

[проверена версия][проверена версия]
(Не са показани 31 междинни версии от същия потребител)
Ред 30: Ред 30:
<small>''Английският превод''</small>:Разказа Анас ибн Малик: Сервирах вино на хората в къщата на Абу Талха, когато беше забранено '''и този ден виното ни беше направено от неузрели фурми'''. Един човек влезе при нас и каза: Виното е забранено и пратеникът на Пратеника на Аллах (ﷺ) направи съобщение. Тогава казахме: Това е вестителят на Пратеника на Аллах (ﷺ)}}
<small>''Английският превод''</small>:Разказа Анас ибн Малик: Сервирах вино на хората в къщата на Абу Талха, когато беше забранено '''и този ден виното ни беше направено от неузрели фурми'''. Един човек влезе при нас и каза: Виното е забранено и пратеникът на Пратеника на Аллах (ﷺ) направи съобщение. Тогава казахме: Това е вестителят на Пратеника на Аллах (ﷺ)}}
{{Quote|[https://sunnah.com/urn/515560  Муватта Малик ибн Анас 42:13/42:1552]| Яхя ми предаде от Малик от Исхак ибн Абдуллах ибн Аби Талха, че Анас ибн Малик каза: „Сервирах кхамр на Абу Убайда ибн ал-Джара и Абу Талха ал-Ансари и Умай ибн Каб. '''кхамр беше приготвено от смачкани зрели фурми и сушени фурми'''. Някой дойде при тях и каза: „'''Виното/кхамр е станало Харам/Забранено'''.“ Абу Талха ми нареди да отида да взема каните и да ги счупя. Аз се изправих и отидох до един наш хаван и ги удрях с дъното му, докато се счупиха."}}
{{Quote|[https://sunnah.com/urn/515560  Муватта Малик ибн Анас 42:13/42:1552]| Яхя ми предаде от Малик от Исхак ибн Абдуллах ибн Аби Талха, че Анас ибн Малик каза: „Сервирах кхамр на Абу Убайда ибн ал-Джара и Абу Талха ал-Ансари и Умай ибн Каб. '''кхамр беше приготвено от смачкани зрели фурми и сушени фурми'''. Някой дойде при тях и каза: „'''Виното/кхамр е станало Харам/Забранено'''.“ Абу Талха ми нареди да отида да взема каните и да ги счупя. Аз се изправих и отидох до един наш хаван и ги удрях с дъното му, докато се счупиха."}}
{{Quote|[https://sunnah.com/ibnmajah:3374 Сунан Ибн Маджа 3374]|<small>Глава: Който пие вино в този свят, той няма да го пие в отвъдното</small><br>
Абу Хурайра предава, че Пратеникът на Аллах (ﷺ) е казал: "'''Който пие вино/Кхамр на този свят, той няма да го пие в отвъдното'''."}}
{{Quote|[https://sunnah.com/abudawud:3679 Абу Дауд 3379]|<small>Глава: Какво е докладвано относно интоксикантите</small><br>
Ибн Умар съобщава, че Посланикът на Аллах (ﷺ) казва: Всяко упойващо вещество е забранено. '''Този, който пие вино(кхамр) на този свят и умре, когато е пристрастен към него, няма да го пие в следващия'''.}}
{{Quote|[https://sunnah.com/adab:1017 Адаб ал-Муфрад 1017]|<small>Глава: Не поздравявайте открито грешен човек</small><br>
Абдуллах ибн Амр ибн ал-Ас каза: "'''Не поздравявайте никой, който пие кхамр'''."}}
{{Quote|[https://sunnah.com/ibnmajah:3390 Сунан Ибн Маджа 3390]|<small>Глава: Всяко опияняващо вещество е харам</small><br>
От Ибн Умар се предава, че Пратеникът на Аллах (ﷺ) е казал: „'''Всяко опияняващо вещество е Кхамр(вино) и всеки Кхамр е незаконен'''.“}}


== Набид е ферментирала напитка от фурми ==
== Набид е ферментирала напитка от фурми ==
==== Хадиси ====
{{Quote|[https://sunnah.com/mishkat:3637 Сунан Ан-Насаи 3637]|<small>(6a) Глава: Обяснение на виното и заплахата за този, който го пие - Раздел 1</small>
„Аиша каза, че когато Божият Пратеник е бил попитан за бит, което е набид от меда, той отговорил: „Всеки алкохол, който опиянява, е забранен.“<br>
(Бухари и Муслим.)
* '''Набид е напитка, приготвена традиционно от фурми,но и стафиди, мед, пшеница, ечемик и т.н. Съставките се накисват във вода в съд и при условие, че напитката е използвана преди ферментацията, това е законно.'''}}
===Значението на „набид“ от арабски на английски===
Всички посочени по-долу речници от арабски на английски език потвърждават, че  '''<big><big><big><big>نبيذ</big></big></big></big>''' (набид) също означава „wine/вино“, макар за вино да се използва и خمر (хамрун/кхамр)":
* [http://www.ectaco.co.uk/English-Arabic-Dictionary/ ECTACO Arabic dictionary]
* [http://www.babylon.com/define/98/English-Arabic-Dictionary.html Babylon Online Dictionary]
* [http://www.lingvosoft.com/English-Arabic-Dictionary/ LivingSoft Bilingual Dictionary]
* [https://translate.google.com/Google Translate]
=== Анализ на арабската дума '''<big><big>نبيذ</big></big>'''===
Мюсюлманите твърдят, че Мухаммад не е пиел силно питие, а е пиел „набеез“, който вероятно е съдържал нищожно количество алкохол. Както ще видим, Мухаммад е пиел набеез/набид, без значение дали Мухаммад е знаел, че набиддът е съдържал не малко количество алкохол.
Ще се позовем на определянията в най-добрите речници [http://arabiclexicon.hawramani.com/ibn-manzur-lisan-al-arab/#:~:text=Lis%C4%81n%20al%2D%CA%BFArab%20is%20one,volumes%2C%20depending%20on%20the%20edition. '''арабски речник - Лесан Ал-Араб''' ] и книгите на учените относно това твърдение. Ще видим също, че за думата вино се използват синонимите ''кхамр'' и ''набид''.
{{Quote|[https://www.baheth.info/find/web/%D9%86%D8%A8%D8%B0%3Fterm%3D%D9%86%D8%A8%D8%B0 Набаза; نبذ (арабски речник - Лесан Ал-Араб]|نبذ) لسان العرب)
وإِنما سمي نبيذاً لأَن الذي يتخذه يأْخذ تمراً أَو زبيباً فينبذه في وعاء أَو سقاء عليه الماء ويتركه حتى يفور فيصير مسكراً.
<small>Превод:</small> „Нарича се набеезен/набид, защото този, който го прави, взема фурми или стафиди, налива ги в купа или мех с вода и ги оставя, '''докато ферментира (يفور) и стане опияняващо (مسكراً)'''.“}}
От горното определение разбираме, че набида може да бъде опияняващ и причинява опиянение. В същия речник (Лесан Ал-Араб) لسان العرب четем следното:
{{Quote|[https://www.baheth.info/find/web/%D9%86%D8%A8%D8%B0%3Fterm%3D%D9%86%D8%A8%D8%B0 Набаза; نبذ (арабски речник - Лесан Ал-Араб]|وانتبذته: اتخذته نبيذاً وسواء كان مسكراً أَو غير مسكر فإِنه يقال له نبيذ، ويقال للخمر المعتصَرة من العنب: نبيذ، كما يقال للنبيذ خمر.
(Lesan Al-Arab) لسان العرب
<small>Превод:</small> „Ентабазтуху (мин. време от ентабаза)…. '''приема се като набеезен/набид, без значение дали е опияняващо или не''', пак са нарича набеезен/набид и алкхамр (силно питие), изцеденото от лоза също се нарича набеез. Набеезът/набида се нарича кхамр (силна напитка)“
}}
От горното определение разбираме, че набида може да бъде опияняващ, както и че двете думи кхамр и набеез са взаимозаменяеми, т.е. те са синоними. Нека сега да видим какво казва речникът за думата кхамр (силна напитка).
{{Quote|[https://www.baheth.info/find/web/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1%3Fterm%3D%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1 Набаза; نبذ (арабски речник - Лесан Ал-Араб]|خمر) لسان العرب)
والخَمْرُ ما أَسْكَرَ من عصير العنب لأَنها خامرت العقل.
وقال أَبو حنيفة: قد تكون الخَمْرُ من الحبوب فجعل الخمر من الحبوب؛ قال ابن سيده: وأَظنه تَسَمُّحاً منه لأَن حقيقة الخمر إِنما هي العنب دون سائر الأَشياء،
<small>Превод:</small> '''Алкхамр (силната напитка) - каквото е станало опияняващо от сока на лозата''', защото е повлияло на ума.
}}
На същата страница Абу Ханеефа  أبو حنيفة казва, че Ал-Кхамр може да се добие от зърно…. Ибн Саядаху  ابن سيده допуска, че всъщност ал кхамр се прави само от грозде, а не от нещо друго.
{{Quote|[https://www.baheth.info/find/web/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1%3Fterm%3D%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1 Набаза; نبذ (арабски речник - Лесан Ал-Араб]|خمر) لسان العرب)
والعرب تسمي العنب خمراً؛ قال: وأَظن ذلك لكونها منه؛ حكاها أَبو حنيفة قال: وهي لغة يمانية.
وقال في قوله تعالى: إِني أَراني أَعْصِرُ خَمْراً؛ إِن الخمر هنا العنب
<small>Превод:</small> '''Арабите наричат лозата кхамрен; той каза: Мисля, че е така, защото е направена от него. Абу Ханеефа го казва и това е дума от йеменски език'''. В Коран 12:36 се казва: И влязоха заедно с него в затвора двама юноши. Единият от тях рече: “Виждам себе си (на сън) как изстисквам за вино. Алкхамр тук означава вино. (гроздови зърна)
}}
{{Quote|Ал-Кхамру (Алмохиит речник)|
الخَمْرُ) القاموس المحيط)
الخَمْرُ: ما أسْكَرَ من عَصيرِ العِنَبِ، أو عامٌّ،
<small>Превод:</small> '''Ал-кхмру: каквото е станало опияняващо от пресоването на грозде или по принцип'''.
}}
Както виждаме от горните две определения, и Ал-Кхамр, и Ал-Набеез се оставят за производство в течна форма, но ал-набеез/набид може и да не бъде опиянияващ в зависимост от броя на дните, докато ал-кхамр е винаги опияняващ.
Друг е въпросът, че Абу Ханифа смята, че ал кхамр се прави само от пресоването на грозде(лоза) и всяко друго нещо не се смята за кхамрен. С други думи всяка друга форма се смята за набеез/набид, понеже не се прави от лозата (грозде), дори ако е не е опияняващ.


== Набид е и кхамр ==
== Набид е и кхамр ==
Ред 74: Ред 143:
{{Quote|[https://sunnah.com/abudawud:3676 Абу Дауд 3376]|Глава: '''От какво се прави Кхамр''':<br>
{{Quote|[https://sunnah.com/abudawud:3676 Абу Дауд 3376]|Глава: '''От какво се прави Кхамр''':<br>
Предаден от Ан-Нуман ибн Башир: Пророкът (ﷺ) каза: от грозде се прави вино(кхамр), '''от сушени фурми се прави вино(кхамр)''', от мед се прави вино(кхамр), от пшеница се прави вино(кхамр), от ечемик се прави вино(кхамр).}}
Предаден от Ан-Нуман ибн Башир: Пророкът (ﷺ) каза: от грозде се прави вино(кхамр), '''от сушени фурми се прави вино(кхамр)''', от мед се прави вино(кхамр), от пшеница се прави вино(кхамр), от ечемик се прави вино(кхамр).}}
== Набида отново е позволен, ако се употребява без да се [https://rechnik.chitanka.info/w/%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D0%BC напиеш/интоксикираш] ==
== Набида отново е позволен, ако се употребява без да се [https://rechnik.chitanka.info/w/%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%8F%D0%B2%D0%B0%D0%BC напиеш/интоксикираш] ==
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:1996c Муслим 23:4930]|Глава: '''Забраната за правене на Набид в Ал-Музафат, Ад-Дубба (кратуни), Ал-Хантам и Ан-Накир'''; '''Това беше отменено и сега е разрешено, стига да не стане опияняващо''':<br>
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:1996c Муслим 23:4930]|Глава: '''Забраната за правене на Набид в Ал-Музафат, Ад-Дубба (кратуни), Ал-Хантам и Ан-Накир'''; '''Това беше отменено и сега е разрешено, стига да не стане опияняващо''':<br>
Ред 82: Ред 150:
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:977c Муслим 23:4952]|Глава: '''Забраната за правене на Набид в Ал-Музафат, Ад-Дубба (кратуни), Ал-Хантам и Ан-Накир; Това беше отменено и сега е разрешено, стига да не стане опияняващо''':<br>
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:977c Муслим 23:4952]|Глава: '''Забраната за правене на Набид в Ал-Музафат, Ад-Дубба (кратуни), Ал-Хантам и Ан-Накир; Това беше отменено и сега е разрешено, стига да не стане опияняващо''':<br>
Абдуллах бин Бурайда, от авторитета на баща си, съобщава на Пратеника на Аллах (ﷺ), че казва: '''Бях ти забранил приготвянето на Набид освен в мех за вода. Но сега можете да пиете във всички съдове, но не пийте когато е опияняващо.}}
Абдуллах бин Бурайда, от авторитета на баща си, съобщава на Пратеника на Аллах (ﷺ), че казва: '''Бях ти забранил приготвянето на Набид освен в мех за вода. Но сега можете да пиете във всички съдове, но не пийте когато е опияняващо.}}
== За да не бъде интоксикиращ/опияняващ, набида е пит от Мухаммад до 3 дни от направата му ==
{{Quote|https://sunnah.com/ibnmajah:3399 Сунан Ибн Маджа 3399]|<small>Глава: Описание на Набид и как се пие</small>
Разказано е, че Ибн Аббас е казал: „'''Набид ще бъде направен за Пратеника на Аллах (ﷺ) и той ще го изпие на същия ден, или на следващия ден, или на третия ден''', и ако остане нещо, той ще го изхвърли или ще даде заповед, че да бъде изхвърлено."}}
{{Quote|{{Muslim|23|4972}}|Ибн Аббас разказва, че за Пратеника на Аллах (мир нему) е '''бил приготвян набид във воден мях, Шуба каза: „Беще през нощта срещу понеделник. Той го пиеше в понеделник и до вторник следобяд, и ако нещо останеше, даваше го на слугата си или го изливаше“'''. }}
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:2004c Муслим 2004с]|Ибн Аббас съобщава, че стафидите се накисват във вода за Пратеника на Аллах (ﷺ) и той ще я пие на този ден, на следващия и на следващия ден '''до вечерта на третия ден. След това той би наредил да бъде изпито от (други хора)''' или да бъде изхвърлено.}}


== Пророкът Мухаммад е пиел Набид ==
== Пророкът Мухаммад е пиел Набид ==
Ред 90: Ред 163:
{{Quote|{{Al Nasai|26|6|51|5751}}|Глава: Различни доклади от Ибрахим относно Набид:<br>
{{Quote|{{Al Nasai|26|6|51|5751}}|Глава: Различни доклади от Ибрахим относно Набид:<br>
Беше разказано, че Ибрахим казал: „'''Няма нищо лошо в Набида''' Ал-Бухтуж<small>(варен до редуциране една-трета, разреден с вода и след това е '''оставен да ферментира втори път''')</small>“}}
Беше разказано, че Ибрахим казал: „'''Няма нищо лошо в Набида''' Ал-Бухтуж<small>(варен до редуциране една-трета, разреден с вода и след това е '''оставен да ферментира втори път''')</small>“}}
==== Шиитски хадис ====
=== Шиитски хадис ===
{{Quote|Ахлул Сунна класическа работа -Рийад ал Надира, глава 2,стр.351|От авторитета на Абдул Рахман бин Ал-Хаджадж той каза: Поисках разрешение от някои от нашите спътници да посетя Абу Абдуллах, мир на праха му, и беше '''попитан за набида и той каза: Халал е/позволено е'''.<br>
{{Quote|Ахлул Сунна класическа работа -Рийад ал Надира, глава 2,стр.351|От авторитета на Абдул Рахман бин Ал-Хаджадж той каза: Поисках разрешение от някои от нашите спътници да посетя Абу Абдуллах, мир на праха му, и беше '''попитан за набида и той каза: Халал е/позволено е'''.<br>


Ред 110: Ред 183:
'''Няма проблем при вземането на абдест с набид, тъй като Пророкът се е измил с него'''.}}
'''Няма проблем при вземането на абдест с набид, тъй като Пророкът се е измил с него'''.}}


== За да не бъде интоксикиращ/опияняващ, набида е пит от Мухаммад до 3 дни от направата му ==
== Съдържание на Алкохол в любимата напитка на Мухаммад, Умар и другите сподвижници ==
== И на Имар Каттаб любимата напитка е била Набид ==
{{Quote|[https://sunnah.com/bukhari:4368 Сахих Бухари 4368]|Разказано от Абу Джамра:<br>
Казах на Ибн Аббас: „Имам глинен съд, съдържащ '''Набид (т.е. вода и фурми или грозде) за мен и пия от него, докато е сладко. Ако пия много от него и остана с хората дълго време, страхувам се, че могат да го открият, защото ще изглеждам като пиян''', каза: „Делегация на Абдул Каис дойде при Пратеника на Аллах (ﷺ) и той каза:"Добре дошъл, о, хора! Нито ще имаш позор, нито ще съжаляваш."..}}
{{Quote|[https://https://sunnah.com/nasai:5745 Сунан Ан-Насаи 5745]|Глава: Видове Набид, които са разрешени за пиене и видове, които не са:‏‏
Беше разказано, че Саид бин Ал-Мусайяб е казал относно Набид:
"'''Утайката е това, което опиянява.'''"}}
{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:5757 Сунан Ан-Насаи 5757]|Глава: Споменаване на разрешените напитки:<br>
Разказано е, че Ибн Шубрума е казал:„Талха каза на хората от Ал-Куфа относно Набид: „Това е изпитание, при което млад човек може да се възползва, но стар човек може да бъде наранен.“ Ако имаше сватба между тях, Талха и Зубайд предлагаха мляко и мед за пиене. Беше казано на Талха: '''„Защо не предложиш Набид?“ Той каза: „Не бих искал мюсюлманин да се опияни заради мен.“'''}}
{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:5705 Сунан Ан-Насаи 5705]|<small>Глава: Доклади, използвани от онези, които разрешават пиенето на интоксиканти</small>
От Абу Рафи се предава, че: Умар бин Ал-Хатаб, Аллах да е доволен от него, каза: "'''Ако се страхувате, че Набид може да е твърде силен, тогава го отслабете с вода'''." Абдуллах (един от разказвачите) каза: „Преди да стане силно.}}
{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:5708 Сунан Ан-Насаи 5708]|Беше разказано от Ас-Сааиб, че:<br>
Умар бин Ал-Хатаб излезе при тях и каза: „Забелязах миризмата на напитка върху едни и други и '''той каза, че е пил Ат-Тила(сгъстен сок от грозде)'''. Питам за какво той е пил, ако е, за да се напие, ще го бия с камшик. '''Така че Умар бин Ал-Хатаб, Аллах да е доволен от него, го бичува, изпълнявайки изцяло наказанието Хад'''.}}
 
== И любомата напитка на халиф сподвижник Уммар ал-Хаттиб е съдържала алкохол ==
=== Сунитски хадиси ===
{{Quote|[https://archive.org/details/kanzul-ummal-2of-8/KanzulUmmal2of8/ Сборник с хадиси - Канз ал-уммал,том 2, стр. 115]|Любимата храна на Умар беше яхния (супа), а '''любимата му напитка беше набиз/набид'''}}
{{Quote|[https://search.worldcat.org/title/ktab-alaqd-alfryd/oclc/39909810 Ал-Акд ал-Фариид от Ибн Абд Раббих, глава 1, стр.341]|'''Аз само пих от твоето питие!“ Тогава Умар каза: „Бих те, защото си пиян, а не защото пи'''!}}
{{Quote|[https://search.worldcat.org/title/ktab-alaqd-alfryd/oclc/39909810 Ал-Акд ал-Фариид от Ибн Абд Раббих, глава 1, стр.341]|'''Аз само пих от твоето питие!“ Тогава Умар каза: „Бих те, защото си пиян, а не защото пи'''!}}
{{Quote|[https://www.sifatusafwa.com/en/fiqh-shafii/al-umm-of-imam-ash-shafi-i-all-harakat.html Ал-Умм от Имам Ал-Шафии. глава 6, стр.156]|Някои хора казаха, че алкохолът е забранен и че упойващите напитки не стават забранени, освен ако човек не се опияни от тях, и че не се наказва този, който пие упойващо вино, освен ако не се опияни от него. Беше казано на някои хора, които казаха това: Как можете да се противопоставите на това, което е разказано от Пророка (нека Аллах да го благослови да бъде), и потвърдено от Умар, и разказано от Али, докато никой от сподвижниците на Пратеника на Аллах (нека) Благословенията на Аллах да бъдат върху него) каза нещо, което да му се противопостави? Той каза: '''Ние разказахме, че Умар е извършил наказанието върху човек, който е изпил малко от неговото питие'''. Ние казахме: Вие сте разказали това за човек, който според вас е непознат и чието разказване не е аргумент. Той каза: '''Как може да се знае какво води до напиване? Казахме: Не изпълняваме наказанието на никого, който не е в нетрезво състояние..'''}}
{{Quote|[https://www.sifatusafwa.com/en/fiqh-shafii/al-umm-of-imam-ash-shafi-i-all-harakat.html Ал-Умм от Имам Ал-Шафии. глава 6, стр.156]|Някои хора казаха, че алкохолът е забранен и че упойващите напитки не стават забранени, освен ако човек не се опияни от тях, и че не се наказва този, който пие упойващо вино, освен ако не се опияни от него. Беше казано на някои хора, които казаха това: Как можете да се противопоставите на това, което е разказано от Пророка (нека Аллах да го благослови да бъде), и потвърдено от Умар, и разказано от Али, докато никой от сподвижниците на Пратеника на Аллах (нека) Благословенията на Аллах да бъдат върху него) каза нещо, което да му се противопостави? Той каза: '''Ние разказахме, че Умар е извършил наказанието върху човек, който е изпил малко от неговото питие'''. Ние казахме: Вие сте разказали това за човек, който според вас е непознат и чието разказване не е аргумент. Той каза: '''Как може да се знае какво води до напиване? Казахме: Не изпълняваме наказанието на никого, който не е в нетрезво състояние..'''}}
{{Quote|[https://archive.org/details/taba08/%5B463%20H%5D%20Tareekh%20al%20Madinat%20al%20Salam%20al%20Imam%20al%20Khatib%20al-Baghdadi%20Jild-6%20By%20maktabatzeenatfatima.wordpress.com%20Of%20Shakil%20%40%2B91%207698679976/ Тариих Багдад от Ал-Катииб ал-Багдади, глава 6, стр.154]|'''Присъствах, когато намушкаха Умар. Донесоха му силен набид и той го изпи'''.}}
{{Quote|[https://archive.org/details/taba08/%5B463%20H%5D%20Tareekh%20al%20Madinat%20al%20Salam%20al%20Imam%20al%20Khatib%20al-Baghdadi%20Jild-6%20By%20maktabatzeenatfatima.wordpress.com%20Of%20Shakil%20%40%2B91%207698679976/ Тариих Багдад от Ал-Катииб ал-Багдади, глава 6, стр.154]|'''Присъствах, когато намушкаха Умар. Донесоха му силен набид и той го изпи'''.}}
{{Quote|[https://www.noor-book.com/en/ebook-Kita%CC%84b-Bad%CC%84i%CA%BB-als%CC%A3ana%CC%84%CA%BCi%CA%BB-fi%CC%84-tarti%CC%84b-alshara%CC%84%CA%BCi%CA%BB-v-5-pdf Будаи ул-Санаи от Алааул-Диин алКасани,глава 5, стр.116]|Разказано е за нашия Учител Омар (Аллах да е доволен от него), че '''той пиел силен набид и казвал: „Ние ще заколим камилите и вратовете им принадлежат на семейството на Умар и нищо не може да ги пререже, освен силен набид'''!'}}
{{Quote|[https://www.noor-book.com/en/ebook-Kita%CC%84b-Bad%CC%84i%CA%BB-als%CC%A3ana%CC%84%CA%BCi%CA%BB-fi%CC%84-tarti%CC%84b-alshara%CC%84%CA%BCi%CA%BB-v-5-pdf Будаи ул-Санаи от Алааул-Диин алКасани,глава 5, стр.116]|Разказано е за нашия Учител Умар (Аллах да е доволен от него), че '''той пиел силен набид и казвал: „Ние ще заколим камилите и вратовете им принадлежат на семейството на Умар и нищо не може да ги пререже, освен силен набид'''!'}}
{{Quote|[https://www.noor-book.com/en/ebook-%D8%B3%D9%86%D9%86-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%87%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%85%D9%86-Sunan-Al-Kubra-Baihaqi-Vol-8-pdf Сунан ал-Байхаки, глава 8, стр. 326]|'''Умар, син на ал-Хатаб (Аллах да е доволен от него), каза: „Ако се страхувате от интензивността на определен набид, смесете го с вода'''.“}}
{{Quote|[https://www.noor-book.com/en/ebook-%D8%B3%D9%86%D9%86-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%87%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%85%D9%86-Sunan-Al-Kubra-Baihaqi-Vol-8-pdf Сунан ал-Байхаки, глава 8, стр. 326]|'''Умар, син на ал-Хатаб (Аллах да е доволен от него), каза: „Ако се страхувате от интензивността на определен набид, смесете го с вода'''.“}}
{{Quote|[https://archive.org/details/in.gov.ignca.6140/page/n7/mode/2up Канз ул-Уммал от Ал-Муттаки ал-Хинди, глава 5, стр.522]|'''Пийте това вино в тези съдове, защото наистина укрепва гръбначния стълб и смила всичко, което е в стомаха''', и няма да ви подчини, докато намерите вода!}}
{{Quote|[https://archive.org/details/in.gov.ignca.6140/page/n7/mode/2up Канз ул-Уммал от Ал-Муттаки ал-Хинди, глава 5, стр.522]|'''Пийте това вино в тези съдове, защото наистина укрепва гръбначния стълб и смила всичко, което е в стомаха''', и няма да ви подчини, докато намерите вода!}}
{{Quote|[https://www.noor-book.com/en/ebook-%D8%B3%D9%86%D9%86-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%87%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%85%D9%86-Sunan-Al-Kubra-Baihaqi-Vol-8-pdf Сунан ал-Байхаки, глава 8, стр. 299]|Омар (Аллах да е доволен от него) каза: „'''Пия вино, което прорязва месото на камилата в стомаха ми, за да не ни нарани'''!}}
{{Quote|[https://www.noor-book.com/en/ebook-%D8%B3%D9%86%D9%86-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%A8%D8%B1%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%87%D9%82%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%85%D9%86-Sunan-Al-Kubra-Baihaqi-Vol-8-pdf Сунан ал-Байхаки, глава 8, стр. 299]|Умар (Аллах да е доволен от него) каза: „'''Пия вино, което прорязва месото на камилата в стомаха ми, за да не ни нарани'''!}}
{{Quote|[https://hamaribooks.com/book/al-mabsoot-by-imam-al-sarakhsi-jild-24/ Ал Мабсууд от Имам ал-Саракси, глава 24, стр.8]|Той беше голям любител на виното. '''Веднъж му дадоха вино от стафиди, той взе вода, изля я върху виното и я изпи'''. Тогава той каза: "Виното от Ал-Таиф(<small>регион)</small> е фантастично!}}
{{Quote|[https://hamaribooks.com/book/al-mabsoot-by-imam-al-sarakhsi-jild-24/ Ал Мабсууд от Имам ал-Саракси, глава 24, стр.8]|Той беше голям любител на виното. '''Веднъж му дадоха вино от стафиди, той взе вода, изля я върху виното и я изпи'''. Тогава той каза: "Виното от Ал-Таиф(<small>регион)</small> е фантастично!}}
{{Quote|[https://www.researchgate.net/publication/318924573_The_Prohibition_of_Alcohol_in_Islam_Religious_Imperatives_and_Practices_in_Seventeenth-_to_Nineteenth-Century_Dagestan Забраната на алкохола в исляма: Религиозни императиви и практики в Дагестан от седемнадесети до деветнадесети век]|Ханафитите бяха първите, които твърдяха, че текстовете, които забраняват кхамр, трябва да се тълкува в по-широк контекст. За тях беше важно, че набид е било често срещано питие в Медина в дните на Пророка. Според тяхното тълкуване '''видни сподвижници като напр Умар и Абу Зар продължиха да пият набид след смъртта на пророкът. Нещо повече, докато беше в Куфа, известен спътник (асхаб), юристът Ибн Масуд изрази мнението, че тази напитка е бил законен, въпреки че самият той не го е ползвал. Много юристи в Ирак последва този пример и започна да твърди, че забраната за кхамр не се отнася до набид''' (Rabb 2015, 145–47).}}
{{Quote|[https://www.researchgate.net/publication/318924573_The_Prohibition_of_Alcohol_in_Islam_Religious_Imperatives_and_Practices_in_Seventeenth-_to_Nineteenth-Century_Dagestan Забраната на алкохола в исляма: Религиозни императиви и практики в Дагестан от седемнадесети до деветнадесети век]|Ханафитите бяха първите, които твърдяха, че текстовете, които забраняват кхамр, трябва да се тълкува в по-широк контекст. За тях беше важно, че набид е било често срещано питие в Медина в дните на Пророка. Според тяхното тълкуване '''видни сподвижници като напр Умар и Абу Зар продължиха да пият набид след смъртта на пророкът. Нещо повече, докато беше в Куфа, известен спътник (асхаб), юристът Ибн Масуд изрази мнението, че тази напитка е бил законен, въпреки че самият той не го е ползвал. Много юристи в Ирак последва този пример и започна да твърди, че забраната за кхамр не се отнася до набид''' (Rabb 2015, 145–47).}}
{{Quote|[https://sunnah.com/malik/45/20  Муватта Малик ибн Анас 45:20/45:1620]|Яхя ми съобщи от Малик от Яхя ибн Саид от Абд ар-Рахман ибн ал-Касим, че Аслам, мавлата на Умар ибн ал-Хаттаб го информира, че е посетил Абдуллах ибн Айяш ал-Махзуми. '''Той видял, че има някакъв набид със себе си и в този момент бил на път за Мека. Аслам му каза: „Умар ибн ал-Хатаб обича тази напитка."''' Следователно Абдуллах ибн Айяш '''донесе голяма купа за пиене, донесе я на Умар ибн ал-Хатаб и я постави пред него. Умар я доближи до него и след това вдигна главата му. Умар каза: „Тази напитка е добра", така че той изпи малко от нея и след това я подаде на мъж от дясната си страна'''}}
{{Quote|[https://sunnah.com/malik/45/20  Муватта Малик ибн Анас 45:20/45:1620]|Яхя ми съобщи от Малик от Яхя ибн Саид от Абд ар-Рахман ибн ал-Касим, че Аслам, мавлата на Умар ибн ал-Хаттаб го информира, че е посетил Абдуллах ибн Айяш ал-Махзуми. '''Той видял, че има някакъв набид със себе си и в този момент бил на път за Мека. Аслам му каза: „Умар ибн ал-Хатаб обича тази напитка."''' Следователно Абдуллах ибн Айяш '''донесе голяма купа за пиене, донесе я на Умар ибн ал-Хатаб и я постави пред него. Умар я доближи до него и след това вдигна главата му. Умар каза: „Тази напитка е добра", така че той изпи малко от нея и след това я подаде на мъж от дясната си страна'''}}
{{Quote|[https://www.sifatusafwa.com/en/explanations-of-selected-hadith/sharh-ma-ani-al-athar-by-imam-tahawi.html Шарх Маани Ал-Атхар от имам ал-Тахауи, глава 4, стр. 215-222]|'''Силният набид не се счита за опияняващ, затова Умар би го вкусил. Ако обаче това доведе до интоксикация/напиване чрез консумация на прекомерни количества''' силен набид, това ще наложи наказанието.}}
{{Quote|[https://salafibookstore.com/product/al-musannaf-ibn-abi-shaybah/ Мусаннаф Ибн Абу Шейба, хадис номер:24346/24347/24348/24349]  и също  [https://www.sifatusafwa.com/en/classical-collections-of-hadeeth/as-sunan-al-kubra-of-hafidh-al-bayhaqi.html Сунан ал-Байхаки/Сунан ал-Кубра, глава 8 стр. 305/306]|Понякога Саййидуна '''Умар първо ще опита набида и ще го разреди, ако е необходимо'''.}}
{{Quote|[https://www.arabicbookshop.net/sunan-al-daraqutni/135-227 Сунан ал-Даракутни 4685]|Саид ибн Зи Лаауа разказва: „'''Един бедуин веднъж пи набид''' [напитка, направена чрез накисване на фурми или стафиди във вода и консумирането й, преди да стане опияняващо] '''от меха с вода на Умар (радийаллаху анху) и се опияни''' . Сайидуна Умар (радийаллаху анху) наложи наказанието за това, че пиеше”}}
{{Quote|[https://www.arabicbookshop.net/sunan-al-daraqutni/135-227 Сунан ал-Даракутни 4691]|Абу Исхак съобщава от Амир, който казва: "'''Един бедуин веднъж пи набид от водния мех на Умар (радийаллаху анху) и се опияни'''. Сайидуна Умар (радийаллаху ‘анху) наложи наказанието за това, че пиеше”}}
{{Quote|[https://www.sifatusafwa.com/en/classical-collections-of-hadeeth/al-musannaf-of-abd-ar-razzaq-as-san-ani-12-volumes-dar-at-taaseel.html Мусаннаф Абд ар-Раззака 17015]|'''Един човек веднъж изпил питие [набид] от Саййидуна Умар''' (радийаллаху анху) на път за Медина '''и се опиянил'''. Умар (радийаллаху ‘анху) му позволи да изтрезнее и след това му наложи наказание за пиене. Саййдуна '''Умар (радийаллаху ‘анху) след това разреди тази напитка, като добави вода и след това пие от нея'''.}}


==Значението на „набид“ от арабски на английски==
=== Шиитски хадис ===
Всички посочени по-долу речници от арабски на английски език потвърждават, че  نبيذ (набид) също означава „wine/вино“, макар за вино да се използва и خمر (хамрун/кхамр)":
{{Quote|[https://jafrilibrary.com/books/63809 Уасаил ал Шиа, Глава. 25, стр. 339]|Докато беше на смъртното си легло, '''Умар беше дълбоко засегнат от раната и неговият лекар го попита: „Какво питие бихте искали да пиете?Умар каза: „силното, наречено набид, е моят предпочитан избор. След това тази напитка била дадена на Умар'''}}
* [http://www.ectaco.co.uk/English-Arabic-Dictionary/ ECTACO Arabic dictionary]
* [http://www.babylon.com/define/98/English-Arabic-Dictionary.html Babylon Online Dictionary]
* [http://www.lingvosoft.com/English-Arabic-Dictionary/ LivingSoft Bilingual Dictionary]
* [https://translate.google.com/Google Translate]
 
== Анализ на арабската дума ==
Мюсюлманите твърдят, че Мухаммад не е пиел силно питие, но е пиел „набеез“ и то не е било опияняващо. Както ще видим, Мухаммад е пиел както ал-кхамр (силни напитки), така и набеез, без значение дали набиддът е съдържал алкохол. Ще се позовем на определянията в най-добрите речници [http://arabiclexicon.hawramani.com/ibn-manzur-lisan-al-arab/#:~:text=Lis%C4%81n%20al%2D%CA%BFArab%20is%20one,volumes%2C%20depending%20on%20the%20edition. '''арабски речник - Лесан Ал-Араб''' ] и книгите на учените относно това твърдение. Ще видим също, че за думата вино се използват синонимите ''кхамр'' и ''набид''.
 
{{Quote|[https://www.baheth.info/find/web/%D9%86%D8%A8%D8%B0%3Fterm%3D%D9%86%D8%A8%D8%B0 Набаза; نبذ (арабски речник - Лесан Ал-Араб]|نبذ) لسان العرب)
 
وإِنما سمي نبيذاً لأَن الذي يتخذه يأْخذ تمراً أَو زبيباً فينبذه في وعاء أَو سقاء عليه الماء ويتركه حتى يفور فيصير مسكراً.
 
<small>Превод:</small> „Нарича се набеезен/набид, защото този, който го прави, взема фурми или стафиди, налива ги в купа или мех с вода и ги оставя, '''докато ферментира (يفور) и стане опияняващо (مسكراً)'''.“}}
 
От горното определение разбираме, че набида може да бъде опияняващ и причинява опиянение. В същия речник (Лесан Ал-Араб) لسان العرب четем следното:
{{Quote|[https://www.baheth.info/find/web/%D9%86%D8%A8%D8%B0%3Fterm%3D%D9%86%D8%A8%D8%B0 Набаза; نبذ (арабски речник - Лесан Ал-Араб]|وانتبذته: اتخذته نبيذاً وسواء كان مسكراً أَو غير مسكر فإِنه يقال له نبيذ، ويقال للخمر المعتصَرة من العنب: نبيذ، كما يقال للنبيذ خمر.
(Lesan Al-Arab) لسان العرب
 
<small>Превод:</small> „Ентабазтуху (мин. време от ентабаза)…. '''приема се като набеезен/набид, без значение дали е опияняващо или не''', пак са нарича набеезен/набид и алкхамр (силно питие), изцеденото от лоза също се нарича набеез. Набеезът/набида се нарича кхамр (силна напитка)
}}
 
От горното определение разбираме, че набида може да бъде опияняващ, както и че двете думи кхамр и набеез са взаимозаменяеми, т.е. те са синоними. Нека сега да видим какво казва речникът за думата кхамр (силна напитка).
{{Quote|[https://www.baheth.info/find/web/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1%3Fterm%3D%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1 Набаза; نبذ (арабски речник - Лесан Ал-Араб]|خمر) لسان العرب)
 
والخَمْرُ ما أَسْكَرَ من عصير العنب لأَنها خامرت العقل.
 
وقال أَبو حنيفة: قد تكون الخَمْرُ من الحبوب فجعل الخمر من الحبوب؛ قال ابن سيده: وأَظنه تَسَمُّحاً منه لأَن حقيقة الخمر إِنما هي العنب دون سائر الأَشياء،
 
<small>Превод:</small> '''Алкхамр (силната напитка) - каквото е станало опияняващо от сока на лозата''', защото е повлияло на ума.
}}
На същата страница Абу Ханеефа  أبو حنيفة казва, че Ал-Кхамр може да се добие от зърно…. Ибн Саядаху  ابن سيده допуска, че всъщност ал кхамр се прави само от грозде, а не от нещо друго.
 
{{Quote|[https://www.baheth.info/find/web/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1%3Fterm%3D%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%85%D8%B1 Набаза; نبذ (арабски речник - Лесан Ал-Араб]|خمر) لسان العرب)


والعرب تسمي العنب خمراً؛ قال: وأَظن ذلك لكونها منه؛ حكاها أَبو حنيفة قال: وهي لغة يمانية.
وقال في قوله تعالى: إِني أَراني أَعْصِرُ خَمْراً؛ إِن الخمر هنا العنب
<small>Превод:</small> '''Арабите наричат лозата кхамрен; той каза: Мисля, че е така, защото е направена от него. Абу Ханеефа го казва и това е дума от йеменски език'''. В Коран 12:36 се казва: И влязоха заедно с него в затвора двама юноши. Единият от тях рече: “Виждам себе си (на сън) как изстисквам за вино. Алкхамр тук означава вино. (гроздови зърна)
}}
{{Quote|Ал-Кхамру (Алмохиит речник)|
الخَمْرُ) القاموس المحيط)
الخَمْرُ: ما أسْكَرَ من عَصيرِ العِنَبِ، أو عامٌّ،
<small>Превод:</small> '''Ал-кхмру: каквото е станало опияняващо от пресоването на грозде или по принцип'''.
}}
Както виждаме от горните две определения, и Ал-Кхамр, и Ал-Набеез се оставят за производство в течна форма, но ал-набеез/набид може и да не бъде опиянияващ в зависимост от броя на дните, докато ал-кхамр е винаги опияняващ.
Друг е въпросът, че Абу Ханифа смята, че ал кхамр се прави само от пресоването на грозде(лоза) и всяко друго нещо не се смята за кхамрен. С други думи всяка друга форма се смята за набеез/набид, понеже не се прави от лозата (грозде), дори ако е не е опияняващ.
== Съдържание на Алкохол в любимата напитка на Мухаммад ==
== Не малко съдържание на алкохол в напитката Набид ==
== Не малко съдържание на алкохол в напитката Набид ==
== Мнението на ислямските и други учени относно набид ==
== Мнението на ислямските и други учени относно набид ==
Ред 186: Ред 226:
== Боза в Османската империя ==
== Боза в Османската империя ==


==Други хадиси==
{{Quote|{{Muslim|23|4972}}|Ибн Аббас разказва, че за Пратеника на Аллах (мир нему) е '''бил приготвян набид във воден мях, Шуба каза: „Беще през нощта срещу понеделник. Той го пиеше в понеделник и до вторник следобяд, и ако нещо останеше, даваше го на слугата си или го изливаше“'''. }}


==Мнението на ислямските и други учени относно набид==
==Мнението на ислямските и други учени относно набид==
Ред 378: Ред 415:
{{Quote|Ахлул Сунна класическа работа -Рийад ал Надира, глава 2,стр.351|[[File:Umar wine.jpg|290px|left|thumb]] <br>
{{Quote|Ахлул Сунна класическа работа -Рийад ал Надира, глава 2,стр.351|[[File:Umar wine.jpg|290px|left|thumb]] <br>
Докато беше на смъртното си легло, '''Умар беше дълбоко засегнат от раната и неговият лекар го попита: „Какво питие бихте искали да пиете?“ Умар каза: „силното, наречено набид, е моят предпочитан избор. След това тази напитка била дадена на Умар'''}}
Докато беше на смъртното си легло, '''Умар беше дълбоко засегнат от раната и неговият лекар го попита: „Какво питие бихте искали да пиете?“ Умар каза: „силното, наречено набид, е моят предпочитан избор. След това тази напитка била дадена на Умар'''}}
== Други шиитски учени ==
{{Quote|[https://jafrilibrary.com/books/63809 Уасаил ал Шиа, Глава. 25, стр. 339]|Докато беше на смъртното си легло, '''Умар беше дълбоко засегнат от раната и неговият лекар го попита: „Какво питие бихте искали да пиете?“ Умар каза: „силното, наречено набид, е моят предпочитан избор. След това тази напитка била дадена на Умар'''}}
== Хадиси още==
== Хадиси още==
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:1982 Муслим 1982]|Анас бин Малик съобщи:<br>
Аллах разкрива стиха, в който Аллах забранява употребата на кхамр. '''В онези времена не се е пиел друг алкохол освен приготвен от фурми'''.}}
{{Quote|[https://www.sifatusafwa.com/en/explanations-of-selected-hadith/sharh-ma-ani-al-athar-by-imam-tahawi.html Шарх Маани Ал-Атхар от имам ал-Тахауи, глава 4, стр. 215-222]|'''Силният набид не се счита за опияняващ, затова Умар би го вкусил. Ако обаче това доведе до интоксикация/напиване чрез консумация на прекомерни количества''' силен набид, това ще наложи наказанието.}}
 
{{Quote|[https://salafibookstore.com/product/al-musannaf-ibn-abi-shaybah/ Мусаннаф Ибн Абу Шейба, хадис номер:24346/24347/24348/24349] и също  [https://www.sifatusafwa.com/en/classical-collections-of-hadeeth/as-sunan-al-kubra-of-hafidh-al-bayhaqi.html Сунан ал-Байхаки/Сунан ал-Кубра, глава 8 стр. 305/306]|Понякога Саййидуна '''Умар първо ще опита набида и ще го разреди, ако е необходимо'''.}}
 
{{Quote|[https://www.arabicbookshop.net/sunan-al-daraqutni/135-227 Сунан ал-Даракутни 4685]|Саид ибн Зи Лаауа разказва: „'''Един бедуин веднъж пи набид''' [напитка, направена чрез накисване на фурми или стафиди във вода и консумирането й, преди да стане опияняващо] '''от меха с вода на Умар (радийаллаху анху) и се опияни''' . Сайидуна Умар (радийаллаху анху) наложи наказанието за това, че пиеше”}}
 
{{Quote|[https://www.arabicbookshop.net/sunan-al-daraqutni/135-227 Сунан ал-Даракутни 4691]|Абу Исхак съобщава от Амир, който казва: "'''Един бедуин веднъж пи набид от водния мех на Умар (радийаллаху анху) и се опияни'''. Сайидуна Умар (радийаллаху ‘анху) наложи наказанието за това, че пиеше”}}
 
{{Quote|[https://www.sifatusafwa.com/en/classical-collections-of-hadeeth/al-musannaf-of-abd-ar-razzaq-as-san-ani-12-volumes-dar-at-taaseel.html Мусаннаф Абд ар-Раззака 17015]|'''Един човек веднъж изпил питие [набид] от Саййидуна Умар''' (радийаллаху анху) на път за Медина '''и се опиянил'''. Умар (радийаллаху ‘анху) му позволи да изтрезнее и след това му наложи наказание за пиене. Саййдуна '''Умар (радийаллаху ‘анху) след това разреди тази напитка, като добави вода и след това пие от нея'''.}}
 
{{Quote|[https://sunnah.com/bukhari:4368 Сахих Бухари 4368]|Разказано от Абу Джамра:<br>
Казах на Ибн Аббас: „Имам глинен съд, съдържащ '''Набид (т.е. вода и фурми или грозде) за мен и пия от него, докато е сладко. Ако пия много от него и остана с хората дълго време, страхувам се, че могат да го открият, защото ще изглеждам като пиян''', каза: „Делегация на Абдул Каис дойде при Пратеника на Аллах (ﷺ) и той каза:"Добре дошъл, о, хора)! Нито ще имаш позор, нито ще съжаляваш."..}}
 
{{Quote|[https://sunnah.com/abudawud:4489 Абу Дауд 4489]|..'''Когато Умар идва на власт, Халид ибн ал-Уалид му пише: Хората са се пристрастили към الشُّرْبِ/пиене'''<small>(некоректно преведено на английски с добавка - на вино)</small> и гледат с пренебрежение на предписаното наказание и неговото наказание..}}
{{Quote|[https://sunnah.com/abudawud:4489 Абу Дауд 4489]|..'''Когато Умар идва на власт, Халид ибн ал-Уалид му пише: Хората са се пристрастили към الشُّرْبِ/пиене'''<small>(некоректно преведено на английски с добавка - на вино)</small> и гледат с пренебрежение на предписаното наказание и неговото наказание..}}
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:1997p Муслим 23:4947]|Чух Абдуллах бин Умар да казва това близо до амвона, докато сочеше към амвона на Пратеника на Аллах (ﷺ): Група от племето на Абд ал-Каис дойде при Пратеника на Аллах (ﷺ) и го попита '''за (съдове) кои може (да се използва за приготвяне на Набид) за пиене в тях'''. '''Той (Святият Пророк) им забрани (да използват) кратуна, кух пън, съд, намазан със смола'''. Казах му: Абу Мохамед, (какво ще кажете за) лакиран буркан? и ние мислим, че той беше забравил да спомене думата "лакиран буркан". След това той каза: Не го чух от него това онзи ден, т.е. от Абдуллах бин Умар, и '''той мразеше това (т.е. приготвянето на Набид в кратуна)'''.}}
{{Quote|[https://sunnah.com/mishkat:3637 Сунан Ан-Насаи 3637]|<small>(6a) Глава: Обяснение на виното и заплахата за този, който го пие - Раздел 1</small>
„Аиша каза, че когато Божият Пратеник е бил попитан за бит, което е набид от меда, той отговорил: „Всеки алкохол, който опиянява, е забранен.“<br>
(Бухари и Муслим.)
* '''Набид е напитка, приготвена традиционно от фурми,но и стафиди, мед, пшеница, ечемик и т.н. Съставките се накисват във вода в съд и при условие, че напитката е използвана преди ферментацията, това е законно.'''}}
{{Quote|[https://https://sunnah.com/nasai:5745 Сунан Ан-Насаи 5745]|<small>Глава: Видове Набид, които са разрешени за пиене и видове, които не са</small> ‏‏
Беше разказано, че Саид бин Ал-Мусайяб е казал относно Набид:
"'''Утайката е това, което опиянява.'''"}}
{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:5757 Сунан Ан-Насаи 5757]|<small>Глава: Споменаване на разрешените напитки</small>
Разказано е, че Ибн Шубрума е казал:„Талха каза на хората от Ал-Куфа относно Набид: „Това е изпитание, при което млад човек може да се възползва, но стар човек може да бъде наранен.“ Ако имаше сватба между тях, Талха и Зубайд предлагаха мляко и мед за пиене. Беше казано на Талха: '''„Защо не предложиш Набид?“ Той каза: „Не бих искал мюсюлманин да се опияни заради мен.“'''}}


{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:5707 Сунан Ан-Насаи 5707]|<small>Глава: Доклади, използвани от онези, които разрешават пиенето на интоксиканти</small> ‏‏
{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:5707 Сунан Ан-Насаи 5707]|<small>Глава: Доклади, използвани от онези, които разрешават пиенето на интоксиканти</small> ‏‏
Ред 419: Ред 425:
{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:2033 Сунан Ан-Насаи 2033]|Абдуллах бин Бурайда разказа от баща си: Че той е бил на събрание, на което е присъствал Пратеникът на Аллах и той е казал: „Преди ти забранявах да ядеш жертвеното месо за повече от три дни, но сега го изяж, раздай го на другите и го съхранявай толкова дълго, колкото и аз ти казах да не правиш Набид в тези контейнери: Ад-Дубба, Ал-Музаккат, Ан-Накир и Ал-Хантам. '''Но сега прави Набит в каквото искаш, но избягвай всичко, което опиянява'''. И аз ви забраних да посещавате гробове, но сега, който иска да ги посети, нека го направи, но не изричайте нищо, което не е подходящо."}}
{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:2033 Сунан Ан-Насаи 2033]|Абдуллах бин Бурайда разказа от баща си: Че той е бил на събрание, на което е присъствал Пратеникът на Аллах и той е казал: „Преди ти забранявах да ядеш жертвеното месо за повече от три дни, но сега го изяж, раздай го на другите и го съхранявай толкова дълго, колкото и аз ти казах да не правиш Набид в тези контейнери: Ад-Дубба, Ал-Музаккат, Ан-Накир и Ал-Хантам. '''Но сега прави Набит в каквото искаш, но избягвай всичко, което опиянява'''. И аз ви забраних да посещавате гробове, но сега, който иска да ги посети, нека го направи, но не изричайте нищо, което не е подходящо."}}


{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:5705 Сунан Ан-Насаи 5705]|<small>Глава: Доклади, използвани от онези, които разрешават пиенето на интоксиканти</small>
От Абу Рафи се предава, че: Умар бин Ал-Хатаб, Аллах да е доволен от него, каза: "'''Ако се страхувате, че Набид може да е твърде силен, тогава го отслабете с вода'''." Абдуллах (един от разказвачите) каза: „Преди да стане силно.}}


{{Quote|https://sunnah.com/ibnmajah:3399 Сунан Ибн Маджа 3399]|<small>Глава: Описание на Набид и как се пие</small>
Разказано е, че Ибн Аббас е казал: „'''Набид ще бъде направен за Пратеника на Аллах (ﷺ) и той ще го изпие на същия ден, или на следващия ден, или на третия ден''', и ако остане нещо, той ще го изхвърли или ще даде заповед, че да бъде изхвърлено."}}


{{Quote|https://sunnah.com/ibnmajah:3376 Сунан Ибн Маджа 3376]|<small>Глава:  Този, който е пристрастен към кхамр</small><br>
{{Quote|https://sunnah.com/ibnmajah:3376 Сунан Ибн Маджа 3376]|<small>Глава:  Този, който е пристрастен към кхамр</small><br>
От Абу Дарда се предава, че Пророкът (мир на праха му) е казал: "'''Никой, който е пристрастен към кхамр, няма да влезе в рая'''."}}
От Абу Дарда се предава, че Пророкът (мир на праха му) е казал: "'''Никой, който е пристрастен към кхамр, няма да влезе в рая'''."}}


{{Quote|[https://sunnah.com/ibnmajah:3374 Сунан Ибн Маджа 3374]|<small>Глава: Който пие вино в този свят, той няма да го пие в отвъдното</small><br>
Абу Хурайра предава, че Пратеникът на Аллах (ﷺ) е казал: "'''Който пие вино/Кхамр на този свят, той няма да го пие в отвъдното'''."}}


{{Quote|[https://sunnah.com/ibnmajah:3376 Сунан Ибн Маджа 3376]|<small>Глава: Този, който е пристрастен към виното/Кхамр</small><br>
{{Quote|[https://sunnah.com/ibnmajah:3376 Сунан Ибн Маджа 3376]|<small>Глава: Този, който е пристрастен към виното/Кхамр</small><br>
От Абу Дарда се предава, че Пророкът (ﷺ) е казал: "'''Никой, който е пристрастен към виното/кхамр, няма да влезе в рая'''."}}
От Абу Дарда се предава, че Пророкът (ﷺ) е казал: "'''Никой, който е пристрастен към виното/кхамр, няма да влезе в рая'''."}}


{{Quote|[https://sunnah.com/ibnmajah:3390 Сунан Ибн Маджа 3390]|<small>Глава: Всяко опияняващо вещество е харам</small><br>
От Ибн Умар се предава, че Пратеникът на Аллах (ﷺ) е казал: „'''Всяко опияняващо вещество е Кхамр(вино) и всеки Кхамр е незаконен'''.“}}


{{Quote|[https://sunnah.com/ibnmajah:2572 Сунан Ибн Маджа 2572]|От Абу Хурайра се предава, че Пратеникът на Аллах (ﷺ) е казал:
{{Quote|[https://sunnah.com/ibnmajah:2572 Сунан Ибн Маджа 2572]|От Абу Хурайра се предава, че Пратеникът на Аллах (ﷺ) е казал:
„'''Ако се напие''', бий го с камшик. Ако го направи отново, бийте го с камшик. Ако го направи отново, тогава го бийте с камшик. И той каза относно четвъртия път: „Ако го направи отново, '''тогава ударете врата му (т.е. екзекутирайте го)'''.“ ”}}
„'''Ако се напие''', бий го с камшик. Ако го направи отново, бийте го с камшик. Ако го направи отново, тогава го бийте с камшик. И той каза относно четвъртия път: „Ако го направи отново, '''тогава ударете врата му (т.е. екзекутирайте го)'''.“ ”}}


{{Quote|[https://sunnah.com/abudawud:3679 Абу Дауд 3379]|<small>Глава: Какво е докладвано относно интоксикантите</small><br>
Ибн Умар съобщава, че Посланикът на Аллах (ﷺ) казва: Всяко упойващо вещество е забранено. '''Този, който пие вино(кхамр) на този свят и умре, когато е пристрастен към него, няма да го пие в следващия'''.}}




{{Quote|[https://sunnah.com/adab:1017 Адаб ал-Муфрад 1017]|<small>Глава: Не поздравявайте открито грешен човек</small><br>
Абдуллах ибн Амр ибн ал-Ас каза: "'''Не поздравявайте никой, който пие кхамр'''."}}


{{Quote|[https://sunnah.com/tirmidhi:1263  Сунан ат-Тирмизи 1263]|<small>Глава: Какво е свързано със забраната мюсюлманинът да дава вино на димми(немюсюлмани живеещи в мюсюлманско общество), когато търгува с тях</small><br>
{{Quote|[https://sunnah.com/tirmidhi:1263  Сунан ат-Тирмизи 1263]|<small>Глава: Какво е свързано със забраната мюсюлманинът да дава вино на димми(немюсюлмани живеещи в мюсюлманско общество), когато търгува с тях</small><br>
Ред 453: Ред 451:
Ибн Умар съобщава, че Божият Пратеник казва: „Всяко опияняващо вещество е кхамр и всяко опияняващо вещество е забранено. '''Който пие вино на този свят и умре, когато е пристрастен към него, без да се е разкаял, няма да го пие в онзи'''.”<br>
Ибн Умар съобщава, че Божият Пратеник казва: „Всяко опияняващо вещество е кхамр и всяко опияняващо вещество е забранено. '''Който пие вино на този свят и умре, когато е пристрастен към него, без да се е разкаял, няма да го пие в онзи'''.”<br>
[[Муслим]] го предава.}}
[[Муслим]] го предава.}}
{{Quote|[https://archive.org/details/kanzul-ummal-2of-8/KanzulUmmal2of8/ Сборник с хадиси - Канз ал-уммал,том 2, стр. 115]|Любимата храна на Умар беше яхния (супа), а '''любимата му напитка беше набиз/набид'''}}
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:2004c Муслим 2004с]|Ибн Аббас съобщава, че стафидите се накисват във вода за Пратеника на Аллах (ﷺ) и той ще я пие на този ден, на следващия и на следващия ден '''до вечерта на третия ден. След това той би наредил да бъде изпито от (други хора)''' или да бъде изхвърлено.}}
{{Quote|[https://sunnah.com/muslim:1982 Муслим 1982]|Анас бин Малик съобщи:<br>
Аллах разкрива стиха, в който Аллах забранява употребата на кхамр. '''В онези времена не се е пиел друг алкохол освен приготвен от фурми'''.}}
{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:5708 Сунан Ан-Насаи 5708]|Беше разказано от Ас-Сааиб, че:<br>
Умар бин Ал-Хатаб излезе при тях и каза: „Забелязах миризмата на напитка върху едни и други и '''той каза, че е пил Ат-Тила(сгъстен сок от грозде)'''. Питам за какво той е пил. Ако е опияняващо, ще го бия с камшик. '''Така че Умар бин Ал-Хатаб, Аллах да е доволен от него, го бичува, изпълнявайки изцяло наказанието Хад'''.}}
{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:5662 Сунан Ан-Насаи 5662]|Пратеникът на Аллах (САС) каза: „'''Ако се напие''', бийте го с камшик; след това, ако се напие, бийте го с камшик; след това, ако се напие, бийте го с камшик.“ Тогава той каза относно за четвъртия път: „'''Ударете врата му (т.е. убийте го)'''.“}}
{{Quote|[https://sunnah.com/nasai:5662 Сунан Ан-Насаи 5662]|Пратеникът на Аллах (САС) каза: „'''Ако се напие''', бийте го с камшик; след това, ако се напие, бийте го с камшик; след това, ако се напие, бийте го с камшик.“ Тогава той каза относно за четвъртия път: „'''Ударете врата му (т.е. убийте го)'''.“}}