Мухаммад ибн Абдуллах: Разлика между версии

[проверена версия][проверена версия]
Ред 24: Ред 24:
(майка на вярващите) Ал-Харит бин Хишам поиска от апостола на Аллах! Как ви се разкрива Божественото вдъхновение? Апостолът на Аллах отговорил: "Понякога това е (разкрива) като звънене на камбана, което за мен е най-тежко, а когато усвоя казаното, то ме оставя. Понякога Ангелът идва под формата на мъж и говори с мен и аз схващам всичко, което той казва." Айша добави: "Наистина видях, че Пророка се вдъхнови Божествено в един много студен ден и забеляза, че потта пада от челото му (тъй като вдъхновението свърши).}}
(майка на вярващите) Ал-Харит бин Хишам поиска от апостола на Аллах! Как ви се разкрива Божественото вдъхновение? Апостолът на Аллах отговорил: "Понякога това е (разкрива) като звънене на камбана, което за мен е най-тежко, а когато усвоя казаното, то ме оставя. Понякога Ангелът идва под формата на мъж и говори с мен и аз схващам всичко, което той казва." Айша добави: "Наистина видях, че Пророка се вдъхнови Божествено в един много студен ден и забеляза, че потта пада от челото му (тъй като вдъхновението свърши).}}


===Preaching in Mecca===
===Проповед в Мекка===


He began preaching as a prophet in Mecca, warning of a day of judgement when all humans who have rejected his claims of prophethood would burn for eternity in Hell (جهنم ''[[Jahannam]]'').<ref name="EncWorldHistory">''Encyclopedia of World History'' (1998), p. 452</ref> Even during the early days of his self-proclaimed prophethood he was often accused by the Meccans of [[Parallelism Between the Qur'an and Judeo-Christian Scriptures|plagiarising]] the "ancients fictitious tales."<ref>"''Such things have been promised to us and to our fathers before! they are nothing but tales of the ancients!''" - {{Quran|23|83}}</ref> Indeed, as Muhammad was an illiterate man who had come into contact with followers of the [[Abrahamic Religions|Abrahamic faiths]] before his proclamation of prophethood (e.g. Zaid bin 'Amr bin Nufail),<ref>"''....Allah's Apostle said that he met Zaid bin 'Amr Nufail at a place near Baldah and this had happened before Allah's Apostle received the Divine Inspiration....''" - {{Bukhari|7|67|407}}</ref> this would explain his imperfect borrowings from the stories he had heard. The elites in Mecca were left unimpressed by what was preached, and this infuriated him. Eventually leading Muhammad to deliver verses that condemned idol worship and the Meccan forefathers who engaged in polytheism.<ref>F. E. Peters (1994), p.169</ref> Thus began the opposition of Muhammad in Mecca. While some claim the Meccans persecuted Muslims, there is little evidence that would support this. There had been trouble, most of which were in reaction to Muhammad's antagonism towards the 'idolaters'. As Muhammad's followers remained few in numbers, in an attempt to entice the polytheists into converting to Islam he revealed the now infamous "[[Satanic Verses]]". Most likely upon realising how this would impact his status (no longer being the lone intercessor between his followers and Allah), he quickly replaced his previous revelation with the following assault on the Meccan deities:
Своята кариера като проповедник Мухаммед започва в Мекка, предупреждавайки всички за Деня на Страшния съд, в който всички хора, които отхвърлят предсказанието му, завинаги ще горят в Ада (جهنم ''Джаханнам'').<ref name="EncWorldHistory">''Encyclopedia of World History'' (1998), стр. 452</ref> Още в първите дни на тези проповеди меканците обвиняват самопровъзгласилия се пророк в плагиатството на "древните предания/писания"<ref>"''Това вече ни бе обещано, на нас и на предците ни, от по-рано. Това са само легенди на предците.''" - {{Quran|23|83}}</ref> И действително фактът, че Мохамед е бил неграмотен необразован човек, който влязал по-рано в контакт с представители на авраамическите религии (като Зайд бин Амра бин Нуфайл),<ref>"''....Апостолът на Аллах казал, че е срещнал Заид бин Амр Нуфайл на място близо до Балда и това се е случило, преди апостолът на Аллах да получи Божественото вдъхновение....''" - {{Bukhari|7|67|407}}</ref> може да се обясни несъвършенството и погрешността на заимстванията му от историите, които е  чувал.<br />
Меканският елит не бил впечатлен от неговите проповедите си и това го разгневило. В крайна сметка това довело до аятите осъждащи и критикуващи ония, които се кланяли на идоли и критикуват вярванията на  предците на меканците, практикуващи политеизъм.<ref>F. E. Peters (1994), стр.169</ref> По този начин в Мекка се появила опозиция на  Мухаммад. Съвременните мюсюлмани твърдят, че меканците устройвали гонения на  мюсюлманите, но за това има много малко доказателства. Проблемът е, че повечето от преследванията са просто реакция в отговор на антагонизма на Мухаммад към "идолопоклонниците". <br /><br />
Последователите на Мухаммад били твърде малко, а Мухаммад направил опит да замъкне езичниците в Исляма, като цитирал прочутите  със срамна слава и днес, известни като т.нар. "[[Сатанински строфи]]". Най-вероятно, осъзнавайки как това би могло да повлияе на неговия статут (т.е. вече не може да бъде  единственият застъпник между последователите си и Аллах), той бързо заменил предишното откровение с по-нататъшни атаки срещу меканските божества:


{{Quote|{{cite quran|53|19|end=23|style=ref}}|Have ye seen Lat. and 'Uzza, And another, the third (goddess), Manat? What! for you the male sex, and for Him, the female? Behold, such would be indeed a division most unfair! These are nothing but names which ye have devised,- ye and your fathers,- for which Allah has sent down no authority (whatever). They follow nothing but conjecture and what their own souls desire!- Even though there has already come to them Guidance from their Lord!}}
{{Quote|{{Коран|53|19-23}}|А нима не виждате какво са ал-Лат и ал-Узза, и също - третото [божество] Манат? Нима за вас е мъжкото, а пък за Него - женското? Това тогава е несправедлив дележ. Те са само имена, които назовахте вие и предците ви. Аллах не им низпосла довод. [Неверниците] следват само догадката и онова, което душите обичат, въпреки че при тях дойде напътствието от техния Господ.}}


Muhammad was also criticized for claiming he rode the [[Buraq]] (a mythical flying horse-like creature) on an alleged and rather fanciful "Night Journey" to the "nearest heaven" and then back to Mecca in one night.<ref>"''....The Prophet said, "The animal's step (was so wide that it) reached the farthest point within the reach of the animal's sight. I was carried on it, and Gabriel set out with me till we reached the nearest heaven.....''" - {{Bukhari|5|58|227}}</ref> An event which is now celebrated by Muslims every year.<ref>[http://www.timesonline.co.uk/tol/comment/faith/article2279985.ece A Night Journey through Jerusalem] - Khadija Bradlow - Times Online, August 18, 2007</ref>
Мухаммад също бил критикуван за твърденията си, че е яздил на Бурак (митичен летящ кон или катър) в доста странна история за "нощно пътуване" до "най-близкото небе", пътуването до несъществуващата тогава джамия Ал-Акса в Йерусалим и последващо завръщане в Мекка, за една нощ.<ref>"''....Пророкът казал: "Стъпалото на животното толкова широко, че го достигна до най-далечната точка, до която животните са виждали. Бях г носен и Габриел тръгна с мен, докато стигнахме до най-близкото небе.....''" - {{Bukhari|5|58|227}}</ref> Това събитие все още се празнува от мюсюлманите всяка година.<ref>[http://www.timesonline.co.uk/tol/comment/faith/article2279985.ece A Night Journey through Jerusalem] - Khadija Bradlow - Times Online, 18-ти Август, 2007г.</ref>


==Muhammad in Medina==
==Muhammad in Medina==