5914
редакции
Мухаммад и клиничната дефиниция за педофилия (преглед на кода)
Версия от 17:07, 23 април 2020
, 23 април 2020редакция без резюме
| [проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
|||
| (Не са показани 21 междинни версии от същия потребител) | |||
| Ред 1: | Ред 1: | ||
[[Image:Woman-Girl-Man-2.jpg|thumb|350px|Разликата в годините между 9-годишната Аиша и 54 годишният Михаммад(<small>когато той е правил секс с нея</small>).]] | [[Image:Woman-Girl-Man-2.jpg|thumb|350px|Разликата в годините между 9-годишната Аиша и 54 годишният Михаммад(<small>когато той е правил секс с нея</small>).]] | ||
Тази статия разглежда педофилията като вид психическо разстройство според дефиницията на [https://www.psychiatry.org/psychiatrists/practice/dsm ''петия Диагностичен и статистически справочник на психичните заболяванияи''] и цитира сахих (достоверните) хадиси, за да покаже, че Пророкът Мухаммад е бил педофил според клиничната дефиниция. | Тази статия разглежда педофилията като вид психическо разстройство според дефиницията на [https://www.psychiatry.org/psychiatrists/practice/dsm ''петия Диагностичен и статистически справочник на психичните заболяванияи''] и цитира сахих (достоверните) хадиси, за да покаже, че Пророкът [[Мухаммад ибн Абдуллах|Мухаммад]] е бил педофил според клиничната дефиниция. | ||
За всички свързани с темата сахих хадиси, които потвърждават възрастта на [[Коран, хадиси и учени: Аиша бинт Абу Бакр#Възрастта на Аиша при консумирането и сключването на брак|Аиша]] при сключване на брак и неговата консумация, можете да видите статията: [[Аиша бинт Абу Бакр]]. Задълбочено изследване, което отхвърля всички твърдения, че Аиша е била на по-голяма възраст от 9 години, можете да прочетете в статията: [[Възрастта на Аиша при | За всички свързани с темата сахих хадиси, които потвърждават възрастта на [[Коран, хадиси и учени: Аиша бинт Абу Бакр#Възрастта на Аиша при консумирането и сключването на брак|Аиша]] при сключване на брак и неговата консумация, можете да видите статията: [[Аиша бинт Абу Бакр]]. Задълбочено изследване, което отхвърля всички твърдения, че Аиша е била на по-голяма възраст от 9 години, можете да прочетете в статията: [[Възрастта на Аиша при консумацията на брака]]. Можете да видите всички други апологетични аргументи в статията: [[Отговори на защитниците: Мухаммад и Аиша]]. | ||
== Педофилията == | == Педофилията == | ||
Мнозина критици на исляма твърдят, че връзката на Мухаммад с Аиша е била от педофилски вид и заради това Мухаммад е бил педофил. | Мнозина критици на [[Ислям|исляма]] твърдят, че връзката на Мухаммад с Аиша е била от педофилски вид и заради това Мухаммад е бил педофил. | ||
{{Quote|{{Muslim|8|3310}}|Аиша (Аллах да я благослови) съобщава: „Пратеникът на Аллах (мир нему) се ожени за мен, когато бях на 6 години, а бях приета в дома му, когато бях на 9 години“.}} | {{Quote|{{Muslim|8|3310}}|Аиша (Аллах да я благослови) съобщава: „Пратеникът на Аллах (мир нему) се ожени за мен, когато бях на 6 години, а бях приета в дома му, когато бях на 9 години“.}} | ||
| Ред 16: | Ред 16: | ||
{{quote | 1=[http://www.psychiatryonline.com/content.aspx?aID=10307 Критерий за педофилия]<BR>Диагностично и статистическо ръководство на психичните разстройства, Четвърто издание, Psychiatry Online|2='''A.''' За период от поне шест месеца, повтарящи се, интензивно възбуждащи сексуални фантазии, сексуални пориви или поведения, включващи сексуална активност с дете или деца, недостигнали пубертет (обикновено на възраст от 13 или по-малко години); | {{quote | 1=[http://www.psychiatryonline.com/content.aspx?aID=10307 Критерий за педофилия]<BR>Диагностично и статистическо ръководство на психичните разстройства, Четвърто издание, Psychiatry Online|2='''A.''' За период от поне шест месеца, повтарящи се, интензивно възбуждащи сексуални фантазии, сексуални пориви или поведения, включващи сексуална активност с дете или деца, недостигнали пубертет (обикновено на възраст от 13 или по-малко години); | ||
''' | '''Б.''' Личността е действала според тези сексуални пориви; или сексуалните пориви или фантазии са причинили подчертано страдание или затруднения в общуването; | ||
''' | '''В.''' Личността е поне на 16 години или е поне с пет години по-възрастна от детето или децата според Критерий А.<BR><BR>''Забележка: Тук не се включва човек в късно юношество, участващ в продължителна сексуално взаимоотношение с 12 или 13-годишно лице.''}} | ||
{{quote| 1=[http://web.archive.org/web/20060508052445/http://www.medem.com/medlb/article_detaillb.cfm?article_ID=ZZZUZRUZGLC&sub_cat=355 Критерии за диагностициране на педофилията]<BR>Медицинска библиотека Medem|2=“Според определението в DSM-IV, педофилията представлява сексуални действия на възрастен човек с дете, не навлязало в пубертет. Някои индивиди предпочитат момиченца, на възраст обикновено между 8 и 10 години. Привлечените от момчета обикновено предпочитат малко по-големи деца. Някои изпитват влечение и към двата пола. Докато някои от педофилите са привлечени само от деца, други понякога са привлечени също така и от възрастни. | {{quote| 1=[http://web.archive.org/web/20060508052445/http://www.medem.com/medlb/article_detaillb.cfm?article_ID=ZZZUZRUZGLC&sub_cat=355 Критерии за диагностициране на педофилията]<BR>Медицинска библиотека Medem|2=“Според определението в DSM-IV, педофилията представлява сексуални действия на възрастен човек с дете, не навлязало в пубертет. Някои индивиди предпочитат момиченца, на възраст обикновено между 8 и 10 години. Привлечените от момчета обикновено предпочитат малко по-големи деца. Някои изпитват влечение и към двата пола. Докато някои от педофилите са привлечени само от деца, други понякога са привлечени също така и от възрастни. | ||
| Ред 36: | Ред 36: | ||
=== Единствено на момичета, които не са влезли в пубертети, им е било позволено да си играят с кукли === | === Единствено на момичета, които не са влезли в пубертети, им е било позволено да си играят с кукли === | ||
Именно това казва големият учител в областта на хадисите, Шейх ал-Ислам Имам Ал-Хафиз Ибн Хаджар Ал-Аскалани, Водач на вярващите в хадисите, Кадия на Египет, по отношение на играта с кукли и малките момичета в своя знаменит коментар върху Сахих Бухари: | Именно това казва големият учител в областта на хадисите, Шейх ал-Ислам Имам Ал-Хафиз Ибн Хаджар Ал-Аскалани, Водач на вярващите в хадисите, Кадия на Египет, по отношение на играта с кукли и малките момичета в своя знаменит коментар върху [[Сахих Бухари|Сахих Бухари]]: | ||
==== Сахих Бухари ==== | ==== Сахих Бухари ==== | ||
{{Quote|{{Bukhari|8|73|151}}|Разказва Аиша: Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка, а с мен си играеха и моите приятелки. Когато Пратеникът на Аллах влезе, те се скриха, но Пророкът ги призова да се присъединят и да си играят с мен. ('''Играта с кукли и подобни образи е забранена, но е била позволена за Аиша по онова време, защото тя е била малко момиче, все още недостигнала до пубертет'''.) (Фатех-ал-Бари, страница 143, том 13)}} | {{Quote|{{Bukhari|8|73|151}}|Разказва Аиша: Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка, а с мен си играеха и моите приятелки. Когато Пратеникът на Аллах влезе, те се скриха, но Пророкът ги призова да се присъединят и да си играят с мен. ('''Играта с кукли и подобни образи е забранена, но е била позволена за Аиша по онова време, защото тя е била малко момиче, все още недостигнала до пубертет'''.) (Фатех-ал-Бари, страница 143, том 13)}} | ||
Как узнаваме, че именно Ибн Хаджар е този, който е направил горното (подчертано) тълкувание върху играта с кукли? Узнаваме това от препратката към Фатех-ал-Бари, а също и благодарение на факта, че когато прочетем други преводи на Бухари 8:73:151, е предадено същото съобщение. | Как узнаваме, че именно Ибн Хаджар е този, който е направил горното (подчертано) тълкувание върху играта с кукли? Узнаваме това от препратката към Фатех-ал-Бари, а също и благодарение на факта, че когато прочетем други преводи на [[Сахих Бухари|Бухари]] 8:73:151, е предадено същото съобщение. | ||
===== Алтернативни преводи ===== | ===== Алтернативни преводи ===== | ||
| Ред 47: | Ред 47: | ||
'''Първи''' | '''Първи''' | ||
{{Quote|[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20110428180522/http://www.themuslimwoman.com/beware/GirlsPlayingDolls.htm|2=2012-02-15}} Малки момичета, които си играят с кукли]<BR>The Islamic Ruling Concerning Tasweer, Абу Мухаммад Абдур-Рауф Шакир |Предадено по думите на Аиша (Аллах да я благослови), която е казала: Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка (мир нему). И аз бях с мои приятелки (другарки в игрите), които си играеха с мен. Те се скриха (от срам) от него (мир нему), когато той влезе. Но той (мир нему) нареди те да се присъединят към мен и да си играем заедно. (Сахих Бухари и Муслим)}} | {{Quote|[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20110428180522/http://www.themuslimwoman.com/beware/GirlsPlayingDolls.htm|2=2012-02-15}} Малки момичета, които си играят с кукли]<BR>The Islamic Ruling Concerning Tasweer, Абу Мухаммад Абдур-Рауф Шакир |Предадено по думите на Аиша (Аллах да я благослови), която е казала: Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка (мир нему). И аз бях с мои приятелки (другарки в игрите), които си играеха с мен. Те се скриха (от срам) от него (мир нему), когато той влезе. Но той (мир нему) нареди те да се присъединят към мен и да си играем заедно. (Сахих Бухари и [[Муслим|Сахих Муслим]])}} | ||
След това преводачът представя един вид дискусия върху преводите на различни версии от този хадис, преди самият той да последва Ибн Хаджар и Фатех-ал-Бари: | След това преводачът представя един вид дискусия върху преводите на различни версии от този хадис, преди самият той да последва Ибн Хаджар и Фатех-ал-Бари: | ||
| Ред 55: | Ред 55: | ||
'''Втори''' | '''Втори''' | ||
{{Quote|1=[{{Reference archive|1=http://www.islam-qa.com/en/ref/49844|2=2012-02-15}} Въпрос за куклите и триизмерните играчки и дали това се отразява на поста]<BR>Ислям – въпроси и отговори, Фатва номер 49844|2=Но ако тези изображения и кукли са играчки за децата, за тях Сунната казва, че са позволени. В Ал-Сахеехаин е разказано, че Ааиша (Аллах да я благослови) е казала: „Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка (Аллах да го благослови и да му даде мир) и бях с мои приятелки, които си играеха с мен…“ Ал-Бухари, 6130; Муслим, 2440. <br /> | {{Quote|1=[{{Reference archive|1=http://www.islam-qa.com/en/ref/49844|2=2012-02-15}} Въпрос за куклите и триизмерните играчки и дали това се отразява на поста]<BR>Ислям – въпроси и отговори, Фатва номер 49844|2=Но ако тези изображения и кукли са играчки за децата, за тях Сунната казва, че са позволени. В Ал-Сахеехаин е разказано, че Ааиша (Аллах да я благослови) е казала: „Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка (Аллах да го благослови и да му даде мир) и бях с мои приятелки, които си играеха с мен…“ Ал-Бухари, 6130; [[Муслим|Сахих Муслим]], 2440. <br /> | ||
Ибн Хаджар казва: Този хадис показва, че е позволено притежанието на изображения на момичета (т.е. кукли) и играчки за момичета, за да си играят с тях. Това е изключение от общия смисъл на забраната за притежаването на изображения. Това е посочено от Ияад и е разказано от Голямото мнозинство (учители). Те са разрешили продажбата на кукли за момичета, за да ги учат от малки как да се грижат за техните домове и деца. Ибн Хибаан е посочил, че е позволено на малки момичета да си играят с играчки…}} | Ибн Хаджар казва: Този хадис показва, че е позволено притежанието на изображения на момичета (т.е. кукли) и играчки за момичета, за да си играят с тях. Това е изключение от общия смисъл на забраната за притежаването на изображения. Това е посочено от Ияад и е разказано от Голямото мнозинство (учители). Те са разрешили продажбата на кукли за момичета, за да ги учат от малки как да се грижат за техните домове и деца. Ибн Хибаан е посочил, че е позволено на малки момичета да си играят с играчки…}} | ||
| Ред 92: | Ред 92: | ||
{{Quote|{{Muslim|8|3311}}|Аиша (Аллах да я благослови) съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) се е оженил за нея, когато тя е била на 7 години, а е била заведена в дома му като булка, когато е била на 9 години, и куклите ѝ са били с нея, а когато той (Светият Пророк) е умрял, тя е била на 18 години.}} | {{Quote|{{Muslim|8|3311}}|Аиша (Аллах да я благослови) съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) се е оженил за нея, когато тя е била на 7 години, а е била заведена в дома му като булка, когато е била на 9 години, и куклите ѝ са били с нея, а когато той (Светият Пророк) е умрял, тя е била на 18 години.}} | ||
Забележете също така, че Сахих Муслим казва, че Аиша е носила куклите със себе си, когато е била заведена в дома на Мухаммад като булка. Като приложим тълкуванието на Ибн Хаджар върху играта с кукли от Част 1, става ясно, че Аиша не е била влезнала в пубертет, когато е станала булка. | Забележете също така, че [[Муслим|Сахих Муслим]] казва, че Аиша е носила куклите със себе си, когато е била заведена в дома на Мухаммад като булка. Като приложим тълкуванието на Ибн Хаджар върху играта с кукли от Част 1, става ясно, че Аиша не е била влезнала в пубертет, когато е станала булка. | ||
Ето защо, от хадисите става повече от ясно, че Аиша не е била достигнала до пубертет, когато Мухаммад е правил секс с нея в сватбения ѝ ден. | Ето защо, от хадисите става повече от ясно, че Аиша не е била достигнала до пубертет, когато Мухаммад е правил секс с нея в сватбения ѝ ден. | ||
| Ред 98: | Ред 98: | ||
=== Консумирането на брака означава полово сношение === | === Консумирането на брака означава полово сношение === | ||
Сунан Абу Дауд представлява третата по почит колекция от хадиси и съответният разказ, използван тук се смята за сахих (достоверен) от някои сред най-авторитетни учители по ахадисите, в това число Шейх Абдул Азеез ал-Каари (Имам на Масджи Кубаа и професор по Коранично тафсеер рецитиране при Ислямски университет в Медина). | Сунан [[Абу Дауд]] представлява третата по почит колекция от хадиси и съответният разказ, използван тук се смята за сахих (достоверен) от някои сред най-авторитетни учители по ахадисите, в това число Шейх Абдул Азеез ал-Каари (Имам на Масджи Кубаа и професор по Коранично тафсеер рецитиране при Ислямски университет в Медина). | ||
{{ quote | Abu-Dawud 2:2116 |"Аиша е казала: „Пратеникът на Аллах се ожени за мен, когато бях на 7 години.“ (Разказвачът Сюлейман казва: „Или 6 години.“). „Той имаше сношение с мен, когато бях на 9 години.“"}} | {{ quote | Abu-Dawud 2:2116 |"Аиша е казала: „Пратеникът на Аллах се ожени за мен, когато бях на 7 години.“ (Разказвачът Сюлейман казва: „Или 6 години.“). „Той имаше сношение с мен, когато бях на 9 години.“"}} | ||
| Ред 114: | Ред 114: | ||
{{ quote | {{Abudawud|41|4915}}|Разказва Аиша, Уммул Муминин: Пратеникът на Аллах (мир нему) се ожени за мен, когато бях на 7 или на 6 години. Когато дойдохме в Медина, дойдоха някакви жени. Според версията на Бишр: Умм Руман дойде при мен, докато се люлеех. Те ме взеха, приготвиха ме и ме разкрасиха. След това бях заведена при Пратеника на Аллах (мир нему) и той започна съжителството си с мен, когато бях на 9 години. Тя ме спря пред вратата и аз избухнах в смях}} | {{ quote | {{Abudawud|41|4915}}|Разказва Аиша, Уммул Муминин: Пратеникът на Аллах (мир нему) се ожени за мен, когато бях на 7 или на 6 години. Когато дойдохме в Медина, дойдоха някакви жени. Според версията на Бишр: Умм Руман дойде при мен, докато се люлеех. Те ме взеха, приготвиха ме и ме разкрасиха. След това бях заведена при Пратеника на Аллах (мир нему) и той започна съжителството си с мен, когато бях на 9 години. Тя ме спря пред вратата и аз избухнах в смях}} | ||
Апологетите настояват, че терминът „консумирам брака“ означава извършването на церемонията „никях)“, а не секс. Това всъщност е превод Абу | Апологетите настояват, че терминът „консумирам брака“ означава извършването на церемонията „никях)“, а не секс. Това всъщност е превод [[Абу Дауд]] хадис том 2, номер 2116, който директно казва „сношение“. Както и да е, дали „консумирам брака“ означава правене на секс? Ето го доказателството, че е така. В Сахих Бухари, том 7, номер 63, изпозвана дума като корен е „дакхала”. Цитираме Арабско-английския речник на Ханс-Уер: | ||
{{quote | Ханс-Уер, Арабско-английски речник, стр. 273| | {{quote | Ханс-Уер, Арабско-английски речник, стр. 273| | ||
„влизам, прониквам, консумирам брака, съжителствам, спя с жена“.}} | „влизам, прониквам, консумирам брака, съжителствам, спя с жена“.}} | ||
Но откъде знаем, че 9-годишната Аиша все още не е била достигнала пубертет? Ето го доказателството от Сунан Абу | Но откъде знаем, че 9-годишната Аиша все още не е била достигнала пубертет? Ето го доказателството от Сунан [[Абу Дауд]], том 3, номер 4914 (Този хадис се повтаря също така и в Сунан [[Насаи]]): | ||
{{ quote | Абу | {{ quote | [[Абу Дауд]], Ан-Насаа‘иее ас-Сунан ал-Кубраа, Албани (Аллах да го благослови) казва, че веригата от разказвачи на Ан-Насаа‘ее е автентична (сахеех). Що се отнася до разказвачите на Абу Дааууд, Албани (Аллах да го благослови) също така я е посочил като автентична (сахеех).|Позоваване на Аиша (Аллах да я благослови), че е казала: Пратеникът на Аллах (мир нему) се върна от битката при Табук или Хайбар (разказвачът на хадиса не е бил сигурен, дали му е било казано „Табук“ или „Хайбар“). Имаше перде, което закриваше нейната „сахуа“ (помещение или малка стая пред къщата). Вятърът повдигна част от завесата и откри куклите на Аиша. Той (мир нему) каза: Какво е това, о, Аиша? Тя каза: Това са куклите ми. Тогава той (мир нему) видя сред тях един кон с две крила от парче плат. Той (мир нему) каза: Какво е това каквото виждам сред тях (сред куклите)? Тя каза: Кон. Той попита: Какво има върху него? Тя каза: Две крила. Той (мир нему) попита (с удивление): Кон с две крила? Тя каза: Не си ли чувал, че Сулайман (Соломон) е имал коне с крила? Тя каза: Тогава той (мир нему) се разсмя така, че се видяха дори и кътниците му.<ref name="Abu Muhammad AbdurRauf Shakir"></ref>}} | ||
Шейх Мухаммад Шамс ал-Хакк ал-Адеем Аабаадее, в своя Шарх (обяснение) върху Сунан Абу | Шейх Мухаммад Шамс ал-Хакк ал-Адеем Аабаадее, в своя Шарх (обяснение) върху Сунан [[Абу Дауд]], казва: | ||
{{quote| Шейх Мухаммад Шамс ал-Хакк ал-Адеем Аабаадее |Този хадис, както и предхождащият го (Хадис #20), се използва като доказателство, че е позволено притежанието на кукли и играчки, за да си играят малките момичета с тях. Това (позволение) е специално изключение от общата забрана за притежание на образи (suwar). Тази позиция е била заявена със сигурност от Ал-Каадее Ияад, а той я е цитирал като мнението на Джумхоор (Мнозинството учители). Той е казал също така, че Джумхоор са разрешили продажбата на играчки (кукли) за малки момичета, за да се упражняват и подготвят от детинство за делата на домакинството, както и за отглеждането на децата. | {{quote| Шейх Мухаммад Шамс ал-Хакк ал-Адеем Аабаадее |Този хадис, както и предхождащият го (Хадис #20), се използва като доказателство, че е позволено притежанието на кукли и играчки, за да си играят малките момичета с тях. Това (позволение) е специално изключение от общата забрана за притежание на образи (suwar). Тази позиция е била заявена със сигурност от Ал-Каадее Ияад, а той я е цитирал като мнението на Джумхоор (Мнозинството учители). Той е казал също така, че Джумхоор са разрешили продажбата на играчки (кукли) за малки момичета, за да се упражняват и подготвят от детинство за делата на домакинството, както и за отглеждането на децата. | ||
| Ред 154: | Ред 154: | ||
Според Албани, тази верига от разказвачи не само, че е автентична, но и други два ислямски източника я наричат „автентична“ или „удостоверена за автентична“. | Според Албани, тази верига от разказвачи не само, че е автентична, но и други два ислямски източника я наричат „автентична“ или „удостоверена за автентична“. | ||
===== | ===== Доказателство 2 ===== | ||
Версията, представена от про-ислямския уебсайт , <tt>''themuslimwoman.com''</tt>, твърди, че , “разказвачът на хадиса се е колебаел дали му е било казано "Табук или Хайбар”.<ref name="Abu Muhammad AbdurRauf Shakir"></ref> Което означава, ''че не се е колебаел относно хадиса''. | Версията, представена от про-ислямския уебсайт , <tt>''themuslimwoman.com''</tt>, твърди, че , “разказвачът на хадиса се е колебаел дали му е било казано "Табук или Хайбар”.<ref name="Abu Muhammad AbdurRauf Shakir"></ref> Което означава, ''че не се е колебаел относно хадиса''. | ||
| Ред 176: | Ред 176: | ||
Ако използва слаб хадис, учителят трябва да предупреди читателя за неговата слабост: | Ако използва слаб хадис, учителят трябва да предупреди читателя за неговата слабост: | ||
{{quote| 1=[http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Article_C&cid=1158658459858&pagename=Zone-English-Living_Shariah%2FLSELayout Каква е стойността на слабите хадиси?]<BR>Islam Online, Музаммил Х. Сиддики, Президент на Фикх Съвета – Северна Америка, 22 март 2006 г. - <small>(англ.)</small>| 2=„Генерално погледнато, в ислямското право единствено автентичните (сахих) и добрите (хасан) хадиси биват използвани при установяването на правилата. Слабите (да‘иф) хадиси нямат никаква стойност за целите на Шариата. Въпреки това, учителите по хадисите понякога имат различия помежду си в определянето дали някои хадиси са слаби или не. Понякога учителите използват слаби хадиси заради морални и духовни (фада‘ил) причини. Важно е да се каже, че когато по някаква причина някой използва слаб хадис, той трябва да обясни на хората, че това е слаб хадис и че се използва поради определена причина.“}} | {{quote| 1=[http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Article_C&cid=1158658459858&pagename=Zone-English-Living_Shariah%2FLSELayout Каква е стойността на слабите хадиси?]<BR>Islam Online, Музаммил Х. Сиддики, Президент на '''[[Фикх]]''' Съвета – Северна Америка, 22 март 2006 г. - <small>(англ.)</small>| 2=„Генерално погледнато, в ислямското право единствено автентичните (сахих) и добрите (хасан) хадиси биват използвани при установяването на правилата. Слабите (да‘иф) хадиси нямат никаква стойност за целите на Шариата. Въпреки това, учителите по хадисите понякога имат различия помежду си в определянето дали някои хадиси са слаби или не. Понякога учителите използват слаби хадиси заради морални и духовни (фада‘ил) причини. Важно е да се каже, че когато по някаква причина някой използва слаб хадис, той трябва да обясни на хората, че това е слаб хадис и че се използва поради определена причина.“}} | ||
От тази статия става явно, че Шейх Абдул Азеез ал-Каари (Имам на Масджид Кубаа и професор по тафсира и рецитирането на Корана при Ислямския университет в Медина) не е казал нищо в смисъл, че Абу-Дауд 4914 е слаб (хадис) – и така, той не може да бъде считан за такъв. | От тази статия става явно, че Шейх Абдул Азеез ал-Каари (Имам на Масджид Кубаа и професор по тафсира и рецитирането на Корана при Ислямския университет в Медина) не е казал нищо в смисъл, че Абу-Дауд 4914 е слаб (хадис) – и така, той не може да бъде считан за такъв. | ||
| Ред 189: | Ред 189: | ||
* В третата секция беше показано, че Аиша е останала полово незряла поне за 6 или 7 години след брака си с Мухаммад. | * В третата секция беше показано, че Аиша е останала полово незряла поне за 6 или 7 години след брака си с Мухаммад. | ||
== | == Заключение == | ||
Дали Мухаммад покрива всички необходими критерии, за да бъде определен като педофил? | |||
:'' | :''Критерий А: За период от поне шест месеца, повтарящи се, интензивно възбуждащи сексуални фантазии, сексуални пориви или поведения, включващи сексуална активност с дете или деца, недостигнали пубертет (обикновено на възраст от 13 или по-малко години);.'' | ||
Да, Мухаммад е имал полово сношение с недостигнало пубертет дете за дълъг период от време – вероятно става въпрос за минимум 6 или 7 години. | |||
:'' | :''Критерий Б: Личността е действала според тези сексуални пориви; или сексуалните пориви или фантазии са причинили подчертано страдание или затруднения в общуването;'' | ||
Да, Мухаммад е действал спрямо сексуалните си пориви – както е показано от [[Ал Табари]] IX: 131 и различни други хадиси от Бухари, които потвърждават, че консумацията се е случила на 9-годишна възраст, като се е установило, че Аиша влязла пубертет най-рано на 14 години. | |||
:'' | :''Критерий В: Личността е поне на 16 години или е поне с пет години по-възрастна от детето или децата според Критерий А..'' | ||
Да, Мухаммад е бил на 54 години, докато Аиша е била само на 9 години по време на половото им сношение. | |||
Поради тези причини, дори и според най-точната клинична дефиниция за педофилия, DSM –TV-TR, Мухаммад щеше да бъде признат за виновен. | |||
{{Core Pedophilia}} | {{Core Pedophilia}} | ||
== | ==Вижте също== | ||
*[[ | * [[Аиша бинт Абу Бакр]]'' - Съпругата дете на Мухаммад'' | ||
* [[Коран, хадиси и учени: Педофилията]]'' - Ислямски източници, свързани с Айша'' | |||
*[[ | |||
== | ==Външни линкове на английски== | ||
*[http://www.psychiatryonline.com/content.aspx?aID=10307 302.2 | *[http://www.psychiatryonline.com/content.aspx?aID=10307 302.2 Педофилия, от DSM-IV-TR] | ||
*[http://www.dsmivtr.org/ | *[http://www.dsmivtr.org/ Диагностично и статистическо ръководство на психичните разстройства] | ||
*[http://www.answeringislam.info/Authors/Wood/pedophile.htm | *[http://www.answeringislam.info/Authors/Wood/pedophile.htm Беше ли Мохамед педофил? Изследване на връзката на Мохамед с деветгодишно момиче] ''- [[Answering Islam]]'' | ||
*[http://www.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?t=23452&postdays=0&postorder=asc&start=0 | *[http://www.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?t=23452&postdays=0&postorder=asc&start=0 Нека изясним всичко това относно боклука педофилия ...] ''- [[Faith Freedom International|FFI]] форум за друга защита на брака на Мохамед с дете'' | ||
== | == Източници == | ||
{{reflist}} | {{reflist}} | ||
[[Category: | [[Category: Завършени статии]] | ||