5914
редакции
→Възгледи на доказани през вековете ислямските учени
| [проверена версия] | [проверена версия] |
| Ред 41: | Ред 41: | ||
Т.е. първият хадис е 100% достоверен, но не подкрепя ясно некрофилията, докато другият хадис подкрепя некрофилията, но е с по-малък процент достоверност. Можем да дискутираме върху тези про-некрофилски хадиси, но вероятно е по-важно да отбележим, че няма хадис, който изрично да забранява некрофилията. Следователно, дори ако първият няма предвид конкретно некрофилията, а другият е слаб хадис(66-75% достоверност), все още няма достатъчно основания да се твърди, че некрофилията е харам(забранена). | Т.е. първият хадис е 100% достоверен, но не подкрепя ясно некрофилията, докато другият хадис подкрепя некрофилията, но е с по-малък процент достоверност. Можем да дискутираме върху тези про-некрофилски хадиси, но вероятно е по-важно да отбележим, че няма хадис, който изрично да забранява некрофилията. Следователно, дори ако първият няма предвид конкретно некрофилията, а другият е слаб хадис(66-75% достоверност), все още няма достатъчно основания да се твърди, че некрофилията е харам(забранена). | ||
==Възгледи на доказани през вековете ислямските учени== | ==Възгледи на доказани през вековете ислямските учени== | ||
| Ред 137: | Ред 139: | ||
'''Сексът с животни, мъртви хора и мастурбацията не анулират поста(говеенето) при условие, че еякулация не се случи'''. | '''Сексът с животни, мъртви хора и мастурбацията не анулират поста(говеенето) при условие, че еякулация не се случи'''. | ||
}} | }} | ||
==Съвременни ислямски учени== | ==Съвременни ислямски учени== | ||