Отговори на защитниците: Мухаммад и Аиша: Разлика между версии

[проверена версия][проверена версия]
Редакция без резюме
Ред 164: Ред 164:
====Всички религиозни водачи са били продукт на своето време. Не можем да съдим Мухаммад със съвременните стандарти====
====Всички религиозни водачи са били продукт на своето време. Не можем да съдим Мухаммад със съвременните стандарти====


Повечето мюсюлмани няма да се съгласят с това твърдение. За разлика от другите религии, в исляма Мухаммад е „усуа хасана, ал-Инсан ал-Камил“ (съвършеният човек, чиито пример е достоен за следване). Коранът дори определя неговия морал като „върховен“,<ref>"''And most surely you conform (yourself) to sublime morality.''" - {{Quran|68|4}}</ref> а понеже се вярва от мюсюлманите, че Коранът съдържа буквалните и последни думи на Аллах, те са отвъд времевите ограничения.  
Повечето мюсюлмани няма да се съгласят с това твърдение. За разлика от другите религии, в исляма Мухаммад е „усуа хасана, ал-Инсан ал-Камил“ (съвършеният човек, чиито пример е достоен за следване). Коранът дори определя неговия морал като „върховен“,<ref>"''Ти наистина имаш велик нрав.''" - {{Quran|68|4}}</ref> а понеже се вярва от мюсюлманите, че Коранът съдържа буквалните и последни думи на Аллах, те са отвъд времевите ограничения.  


Всички правоверни мюсюлмани смятат Мухаммад като съвършен пример за следване. Да се твърди нещо друго (което би означавало, че действията на Мухаммад са неморални, когато се сравнят с днешните стандарти) за тях би се равнявало на апостасия ([[Вероотстъпничество|вероотстъпничество]]) заради богохулство към вярата <ref>[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20101025105557/http://alsunna.org/Questions-about-Apostasy-Blasphemy.html|2=2011-10-24}} Questions about Apostasy (Blasphemy)] - Al Sunna.org</ref> и би ги изложило на опасността от смъртно наказание според ислямското право.  
Всички правоверни мюсюлмани смятат Мухаммад като съвършен пример за следване. Да се твърди нещо друго (което би означавало, че действията на Мухаммад са неморални, когато се сравнят с днешните стандарти) за тях би се равнявало на апостасия ([[Вероотстъпничество|вероотстъпничество]]) заради богохулство към вярата <ref>[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20101025105557/http://alsunna.org/Questions-about-Apostasy-Blasphemy.html|2=2011-10-24}} . Въпроси, касаещи вероотстъпничеството (богохулството) <small>(Англ. език)</small>] - Al Sunna.org</ref> и би ги изложило на опасността от смъртно наказание според ислямското право.  


Те не съдят за морала спрямо „днешните“ стандарти, но според стандартите на Мухаммад. По този начин милиони невръстни девойки днес са принуждавани да сключват педофилски бракове от хора, а дори и от цели държави, които буквално използват отношенията между Мухаммад и Аиша като оправдание.<ref name="University of Houston"></ref><ref name="Sheikh Hamoud"></ref><ref name="Mufti Fazlul"></ref><ref name="Imam Sani"></ref><ref name="Sheikh Mohamed Ben"></ref>
Те не съдят за морала спрямо „днешните“ стандарти, но според стандартите на Мухаммад. По този начин милиони невръстни девойки днес са принуждавани да сключват педофилски бракове от хора, а дори и от цели държави, които буквално използват отношенията между Мухаммад и Аиша като оправдание.<ref name="University of Houston"></ref><ref name="Sheikh Hamoud"></ref><ref name="Mufti Fazlul"></ref><ref name="Imam Sani"></ref><ref name="Sheikh Mohamed Ben"></ref>


Отношенията между Мухаммад и Аиша се използват и за предотвратяване на опитите от развиващите се страни да се цивилизоват, като забранят детските бракове. Например в държави като Йемен, Бангладеш, Иран и Северна Нигерия, последните опити за реформиране на законите и забрана на детските бракове бяха възпрепятствани и спряни с аргумента, че една подобна забрана би била „не-ислямска“.<ref name="Imam Sani"></ref><ref name="Weekly Blitz">[http://www.weeklyblitz.net/1386/islamist-leader-threatens-of-waging-jihad <!-- Backup link from Jihad Watch {{Reference archive|1=http://www.jihadwatch.org/2011/04/bangladesh-islamic-cleric-threatens-jihad-if-child-marriage-is-banned.html|2=2011-04-23}}  -->Islamist leader threatens of waging Jihad] - Weekly Blitz, April 20, 2011</ref><ref name="MESSAGE">yessir - [{{Reference archive|1=http://www.abigmessage.com/child-marriage-death-of-13-year-old-bride-after-wedding.html|2=2011-10-25}} Child Marriage - Death Of 13 Year Old Bride After Wedding] - A BIG MESSAGE, April 10, 2010</ref><ref name="IRIN">[{{Reference archive|1=http://www.irinnews.org/Report.aspx?ReportId=88589|2=2011-10-25}} YEMEN: Deep divisions over child brides] - IRIN, March 28, 2010</ref>
Отношенията между Мухаммад и Аиша се използват и за предотвратяване на опитите от развиващите се страни да се цивилизоват, като забранят детските бракове. Например в държави като Йемен, Бангладеш, Иран и Северна Нигерия, последните опити за реформиране на законите и забрана на детските бракове бяха възпрепятствани и спряни с аргумента, че една подобна забрана би била „не-ислямска“.<ref name="Imam Sani"></ref><ref name="Weekly Blitz">[http://www.weeklyblitz.net/1386/islamist-leader-threatens-of-waging-jihad <!-- Backup link from Jihad Watch {{Reference archive|1=http://www.jihadwatch.org/2011/04/bangladesh-islamic-cleric-threatens-jihad-if-child-marriage-is-banned.html|2=2011-04-23}}  -->Ислямски лидер заплашва с повеждане на джихад] - Weekly Blitz, 20-ти април 2011г.</ref><ref name="MESSAGE">yessir - [{{Reference archive|1=http://www.abigmessage.com/child-marriage-death-of-13-year-old-bride-after-wedding.html|2=2011-10-25}} Child Marriage - Death Of 13 Year Old Bride After Wedding] - A BIG MESSAGE, April 10, 2010</ref><ref name="IRIN">[{{Reference archive|1=http://www.irinnews.org/Report.aspx?ReportId=88589|2=2011-10-25}} YEMEN: Deep divisions over child brides] - IRIN, March 28, 2010</ref>


В някои случаи отношенията между Мухаммад и Аиша биват използвани ефективно като „връщане на часовника“ чрез легализиране на браковете с деца на места, където преди това са били нелегални. Например през 2010 г. щатът Южна Малакка, Малайзия легализира детските бракове, по-точно между мъже-мюсюлмани и млади мюсюлмански момичета под 16-годишна възраст. Айви Джоусия, изпълнителен директор на Women’s Aid Organisation, отбелязва: „Бракът с деца се равнява на педофилия… Това наистина е един назадничав ход. Това е връщане на часовника назад.“<ref name="World News Australia">[{{Reference archive|1=http://news.smh.com.au/breaking-news-world/outcry-over-malaysian-child-marriages-20100804-11fey.html|2=2011-10-25}} Outcry over Malaysian child marriages] - Sydney Morning Herald, August 4, 2010</ref>
В някои случаи отношенията между Мухаммад и Аиша биват използвани ефективно като „връщане на часовника“ чрез легализиране на браковете с деца на места, където преди това са били нелегални. Например през 2010 г. щатът Южна Малакка, Малайзия легализира детските бракове, по-точно между мъже-мюсюлмани и млади мюсюлмански момичета под 16-годишна възраст. Айви Джоусия, изпълнителен директор на Women’s Aid Organisation, отбелязва: „Бракът с деца се равнява на педофилия… Това наистина е един назадничав ход. Това е връщане на часовника назад.“<ref name="World News Australia">[{{Reference archive|1=http://news.smh.com.au/breaking-news-world/outcry-over-malaysian-child-marriages-20100804-11fey.html|2=2011-10-25}} Outcry over Malaysian child marriages] - Sydney Morning Herald, August 4, 2010</ref>