Повредеността на предишните Писания (Коран 2:79)
Тази статия анализира тезата, в която Коранът заявява, че предишните Писания (Тората[1] и Инджила[2]) са били физически повредени.
Въведение
Докато ранните ислямски учители като Ибн ал-Лайт, Ибн Раббан, Ибн Кутайба, Ал-Якуби, Ал-Табари, Ал-Бакилани, Ал-Масуди и Ал-Бухари биха го отхвърлили,[3][4] днес е всеобщо разпространено вярването в това, че Коранът определя предишните Писания (Тората и Инджила) като физически повредени от тези, които са имали задължението да ги пазят (юдеите и християните). Следователно Коранът представлява „завръщане“ към истинското послание на Библейския Бог. Ако бъдат помолени да посочат доказателство за тезата си, при която Коранът казва, че предишните Писания са били повредени, апологетите ще представят стих от Коран 2:79 като доказателство:
Коран
Превод от проф. д-р Цветан Теофанов
Горко на онези, които с ръцете си пишат Писанието, после изричат: “Това е от Аллах.” – за да го продадат на нищожна цена! Горко им заради онова, което ръцете им написаха и горко им заради онова, което придобиха!
Превод от шейх Мохаммед Шемсуддин
Тежко и горко на тези, които преписват изопачено Теврата с рацете им. След това казват: Това е изпратено от Аллах."За да търгуват с това и да го продават евтино. Тежко и горко на тях от това, което са писали с рацете им.Тежко и горко им от това, което са спечелили лъжливо.
Д-р Надим Ганджев, д-р Мохаммед Саляма, доц.Иван Добрев
Горко им на онези, които пишат Книгата свещена със собствените си ръце, а после, за да могат срещу нищожна цена да продават това, което са написали, казват, че то е от Аллах. Горко им заради това, което са написали, горко им заради това, което са спечелили!
Дали този единствен стих доказва повредеността на предишните Писания? Нека да изследваме какво наистина Коранът казва относно Тората и Инджила; и да изследваме стих от Коран 2:79 в неговия собствен контекст,както и аргументите срещу гореспоменатите стихове, за да видим дали вярването за физическата повреденост на Писанията е валидно.
Какво казва Коранът спрямо повредеността
Ще започнем като погледнем стиховете от Корана, които говорят за повредеността на предишните Писания:
Анализ
Първото, което трябва да отбележим, когато четем тези стихове е използвания подбор на думи. Никъде в горните стихове не се казва, че юдеите или християните са написали в техните свещени книги нещо, което не е било разкрито от Аллах:
- Коран 2:59 "подмениха словото, което им бе казано, с друго."
- Коран 2:77 "Нима не знаят, че Аллах знае и каквото спотайват, и каквото разгласяват."
- Коран 2:140 "скрил у себе си свидетелство от Аллах."
- Коран 3:78 "А група от тях – четейки – си кривят езиците, за да смятате, че това е от Писанието"
- Коран 3:79 "всеотдайни към Господа съгласно Писанието, което сте преподавали и изучавали"
- Коран 3:187 "разяснявате на хората и да не го скривате!”, те го захвърлиха зад гърба си"
- Коран 4:46 "Някои от юдеите променят местата на думите" и "кривят език и хулят"
- Коран 5:13 "преиначават словата, размествайки ги" и "забравиха част от онова, което им бе напомнено."
- Коран 5:15 " да ви поясни много от онова, което сте скривали от Писанието"
- Коран 5:41 "Преиначават словата, размествайки ги."
До тук виждаме, че Коранът обвинява юдеите и християните, че са повредили своите писания; но единствено в тяхното устно рецитиране. Стих 2:77 от Корана обвинява юдеите, че преднамерено „пазят в тайна“ части от тяхната Тора от хората, които не познават юдейските писания. Ако физическите писания са били повредени, как биха знаели юдеите какво трябва да има в тях? Трябва ли да вярваме, че съществува „оригинална“ Тора, която стои някъде, за да могат юдеите да правят сравнения с нея; или може би съществува някакво специално юдейско училище или школа, където те учат онова, което е било „пропуснато“ от Тората? Кои юдеи са „запазили тайните“ за своите текстове? Някакви други юдеи? Защо? Ние знаем, че юдеите са грамотни хора, защото те „знаеха какво казва тяхната книга, но го криеха зад гърба си“. Дали те са криели информацията от неграмотните хора (като Мухаммад)? Това би паснало с обвинението на Корана, че юдеите „са изопачили книгата с езика си“.
Юдеите „са променили местата на думите“ и „са забравили голяма част от посланието“; тук отново не става въпрос за физическото повреждане на писанието, но (се твърди за) повреждане в рецитирането им пред тези, които не познават юдейските писания. Нека да разгледаме твърденията в стих 5:15 от Корана. Там се твърди, че Мухаммад „е пояснил“ това, което юдеите са „скривали“; Мухаммад също така е пояснил онова, което те са „подминали“. Ако настоящият текст е бил повреден, как е било възможно юдеите да го „подминат“? Със сигурност ако твърдението за физическото повреждане е вярно, Коранът би трябвало да използва думите от сорта на „части, които юдеите са премахнали от своите книги“ или „части, които са били пропуснати“.
Но не виждаме подобен начин на изразяване в езика на Корана; единствено имаме данни за убеждението на Мухаммад, че юдеите са лъжели относно това, което било написано в Тората им, с цел да го отхвърлят като пророк на техния Бог.
Какво потвърждава Коранът
Нека сега да погледнем това, което Коранът твърди, че потвърждава и подкрепя:
Анализ
Коранът твърди, че е продължение на посланието на Аллах. Забелязваме в горните стихове, че той потвърждава посланието в предишните книги, които юдеите и християните са притежавали:
- Коран 2:89 "при тях дойде от Аллах Книгата, потвърждаваща онова, което е у тях"
- Коран 2:91 "истината, потвърждаваща онова, което е у тях"
- Коран 2:101 "за да потвърди наличното у тях, едни от дарените с Писанието хвърлиха зад гърба си Книгата на Аллах."
- Коран 2:140 "скрил у себе си свидетелство от Аллах"
- Коран 3:81 "да потвърди наличното у вас"
- Коран 4:47 "за да потвърдим наличното у вас"
- Коран 5:43 "когато у тях е Тората с присъдата на Аллах."
- Коран 20:133 "А нима не дойде при тях ясният знак за това в предишните Писания?"
От горните стихове можем да видим потвърждението от Корана, че юдеите и християните са имали непокътнати писания по времето на Мухаммад. Те са имали книгата с премъдростта на Аллах (Тората). Някои мюсюлмани твърдят, че части от нея са книга на Аллах, докато други части не са.
- Ако напишете някаква тезa и някой я копира, като пропуска части и добавя други части към нея - това вече не е Вашата теза, но фалшификация на тезата Ви. Тогава бихте ли казали: „да, това е моята теза!“ или ще кажете: „части от това са мои, но тези части не са“? Със сигурност ако говорите за това, Вие ще заявите, че това вече не е Вашата теза, защото думите са променени.
- Друг пример: някой иска от Вас да напишете десет числа, които впоследствие ще Ви бъдат продиктувани. Вие записвате пет от тях, но не можете да си спомните останалите пет, и така Вие си измисляте другите пет, за да допълните бройката до 10. Идва ред за проверка на числата, които сте написали. Дали ще Ви кажат: „да, това са числата, които Ви дадох (те съвпадат) или ще Ви кажат: „не, написали сте само пет от числата, които Ви дадох?“
Изводът е следният: ако физическите писания са били повредени, нямаше ли Аллах да каже, че „потвърждава това, което имате“ или щеше да каже, че „потвърдждава части от това, което имате“ и след това да посочи, че тези текстове не са вече непокътнати. Единствените заключения, които можем да направим от тези заявления на Аллах са, че:
(a) юдеите са били грамотни хора – те са познавали своите писания; те „са захвърлили книгата на Аллах зад гърбовете си, сякаш че те не са знаели нищо“. Как са могли те да познават книгата на Аллах, ако тя е била повредена?;
(б) че и юдеите, и християните са имали непокътнати (предполагаеми) откровения от Аллах, когато Коранът е бил разкрит. Понеже имаме ръкописи, които предхождат времето на Мухаммад, които са същите като съвременната Библия, тогава можем да заключим, че писанията, които имаме днес са същите от времето на Мухаммад.
Дали Аллах е имал предвид както Тората, така и Инджила?
We have thus far, given a lot of examples where the Jews were mentioned specifically, or just 'people of the book'. Was Allah referring to the previous scriptures (and corruption) as being just the Taurat, or does he include the Injil?
Analysis
Confirmed in the above Qur'an verses is the fact that Allah claims to have revealed both the Taurat (to Musa) and Injil (to Isa). Qur'an 5:47 confirms also that the Injil was intact during Muhammad's time, when it says "and the followers of the Injeel should have judged by what Allah revealed in it". This shows, that, in order to judge Muhammad's truthfulness on his prophetic claim, the Christians should have gone to the Injil which they had with them in order to 'confirm' his claim. Allah is inferring that their scripture, as well as that of the Jews, is uncorrupted.
Qur'an 2:79 in Context
Many apologists accuse critics of taking the Qur'an 'out of context' in order to make Islam look bad. However in the case of Коран 2:79, apologists need to take it out of context in order to 'prove' that the Qur'an says the 'previous scriptures' were physically corrupted. Here it is in context:
So if we were to look at verse 2:79 which is given to us by some as evidence, then it would appear that the Qur'an does charge some (unknown) people with writing a book without knowledge and claiming it is a revelation from Allah. However if we look at the preceding verse, we note that it says that the people who do this are illiterate. This means that have not read Allah's previous revelations.
Analysis
Are the Jews and Christians the illiterate?
- Коран 2:101 "...a party of those who were given the book threw the book of Allah behind their backs as if they knew nothing."
- Коран 2:140 "Nay! do you say that Ibrahim and Ismail and Yaqoub and the tribes were Jews or Christians?....who is more unjust than he who conceals a testimony that he has from Allah?"
- Коран 3:78 "..most surely there is a party amongst those who distort the book with their tongue....and they say it is from Allah; and they tell a lie against Allah while they know."
- Коран 3:78 "...because of your teaching the Book and your reading (it yourselves)."
- Коран 3:187 "And Allah made a covenant with those who were given the book...but they hid it behind their backs."
- Коран 4:46 "...distorting the word with their tongues."
- Коран 5:13 "...much for what you concealed of the Book and passing over much."
- Коран 5:47 "And the followers of the Injeel should have judged by what was revealed in it."
- Коран 5:48 "...therefore judge between them by what Allah has revealed."
The quotes from the verses above establish that the Jews and Christians were literate people who knew their scriptures.
- Jews are accused of knowing the book, but when Muhammad claimed to be a prophet of Allah, the Qur'an asserts that they 'threw the book' (Taurat) 'behind their back as if they knew nothing.'
- Allah confirms that they Jews teach from the book and 'read it themselves'
- The Christians are told that they should have consulted their books and 'confirmed' what Muhammad was saying before rejecting him.
- Both Jews and Christians are told to judge between their respective books and the Qur'an to judge whether Muhammad was truthful.
The only verse that slightly resembles Qur'an 2:78-79 is 3:79. However it charges that the Jews knew what their scriptures said, but corrupted it with their tongues. How are the Jews and Christians supposed to know that the Qur'an verifies their books if they cannot read their own books? Why would Jews hide the book behind their backs if they did not know what it said? All the verses above show that the Qur'an never charges that the Jews and Christians are illiterate; quite the opposite, therefore Qur'an 2:79 cannot be referring to them 'writing the book with their hands.
Who are the Illiterate and what 'Book' did they write?
The Qur'an does not elaborate on exactly what scripture was being written by these 'illiterates', but looking at the evidence above, we know that it is not the people of the Book. There are three possible explanations for who these illiterate people manufacturing scripture were:
- If the People of the Book truly were changing the scripture in their recitations of it to the illiterate people, it is not unreasonable to surmise that an illiterate person (who could not read the original documents) then wrote down (or elaborated on) what they heard in the recitation.
- Allah was originally a pagan moon god; thus these verses could mean that pagans were writing scripture and claiming it was from Allah "The God".
- The Qur'an makes the "Surah Like It" Challenge:
It is most likely that Qur'an 2:78-79 is referring to the people who took up this challenge to produce a surah like it. However, since the Qur'an does not elaborate, we can only say for certainty that it is not referring to the Jews and Christians.
Conclusion
On review of the evidence, we have learned thus far:
- The Qur'an never charges that the Jews and Christians have physically corrupted their scriptures. It states that they have 'changed words from their right places (with their mouths)' and 'concealed parts of the message given to them'.
- The Qur'an claims to verify the books that they have with them. This precludes the possibility that the People of the Book had corrupted scriptures in their possession at the time of Muhammad. The language used in the Qur'an confirms that the whole texts were intact and 'verified' by the Qur'an. Since we have Biblical texts that pre-date Islam, that match what we have today, we know that today's scriptures are the same as they were in and before Muhammad's time.
- We know that Allah is 'verifying' both the Taurat and Injil; telling Christians and Jews to check their specific scriptures to 'judge by what Allah has revealed.'
- Both the Jews and Christians were literate peoples who knew their scriptures.
- Qur'an 2:79 when read in context clearly states that the illiterate people were writing the book 'with their own hands' and claiming it was from Allah. Since we know the people of the Book were literate, these verses are not referring to them.
Consider the evidence: The Qur'an never says the physical scriptures of the previous revelations are corrupt (since we have precluded 2:79). If the previous scriptures are not corrupt, what do we do if the Qur'an contradicts the message of the Bible? Let's see what the Qur'an tells you to do:
Therefore Qur'an 2:79 is not referring to the previous scriptures
See Also
- Misinterpreted Verses - Страница, която води до други статии, свързани с Misinterpreted Verses
- Corruption of Previous Scriptures - Страница, която води до други статии, свързани с the Corruption of Previous Scriptures
External Links
- How does Islam view the Bible? - Answering Islam
- Islamic Claims that the Bible is Corrupted - Calculated Risk
References
- ↑ Торара може да се намери и в книги от Библията, които са в Старият Завет и част от юдейската религия.
- ↑ Евангелията от Библията, които се намират в Новият Завет и са част от религията на християните.
- ↑ Camilla Adang (1996), Muslim Writers on Judaism & the Hebrew Bible from Ibn Rabban to Ibn Hazm, Leiden: Brill. ISBN 90-04-10034-2.
- ↑ G. Parrinder, Jesus in the Qur'an, Faber and Faber, Лондон 1965г.; Датски превод: Ten Have, Baarn 1978г., стр. 124.