Editor, Редактори, Администратори
155
редакции
[проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
|||
Ред 47: | Ред 47: | ||
Това очевидно е било много трудно за '''Умар бин Хатаб и той не му е обърнал внимание и е пил обилно, след което е пребил Абд-ур-Рехман бин Ауф с камилска кост толкова много, че е бил сериозно ранен'''. След това Умар каза стихотворение за убитите в битката при Бадр със следните думи: | Това очевидно е било много трудно за '''Умар бин Хатаб и той не му е обърнал внимание и е пил обилно, след което е пребил Абд-ур-Рехман бин Ауф с камилска кост толкова много, че е бил сериозно ранен'''. След това Умар каза стихотворение за убитите в битката при Бадр със следните думи: | ||
„О, дяволите! Кладенците на Бадр | „О, дяволите! Кладенците на Бадр са пълни с толкова много тела на арабски младежи. Този син на Кабшах (Астагфируллах!) ни плаши с Възкресение и Съд! Как е възможно изгорени тела и мозъци, разпръснати в прахта, да бъдат съживени отново?! Как може Бог да възкреси нашите древни кости от нашите гробове?! Тогава как може да ни възкреси от деня на Страшния съд?! докато ям и задържам храната от мен!!" | ||
Забележка: Абу Кабшах е известна предислямска фигура, която не е съгласна с начина на поклонение на идолите на Куреш. Тъй като Пророкът Мохамед (с.а.с.) се противопоставяше на Куреш и езичеството, '''затова без да се замисля и в нетрезво състояние, Умар бин Хатаб извърши сериозно богохулство''', като го нарече "син на Кабшах" (астагфируллах).}} | Забележка: Абу Кабшах е известна предислямска фигура, която не е съгласна с начина на поклонение на идолите на Куреш. Тъй като Пророкът Мохамед (с.а.с.) се противопоставяше на Куреш и езичеството, '''затова без да се замисля и в нетрезво състояние, Умар бин Хатаб извърши сериозно богохулство''', като го нарече "син на Кабшах" (астагфируллах).}} |