Ислямът и свещените му книги: Разлика между версии

От УикиИслям
Направо към навигацията Направо към търсенето
[проверена версия][проверена версия]
Редакция без резюме
Редакция без резюме
Ред 143: Ред 143:
{{Main|Al-Fatiha}}
{{Main|Al-Fatiha}}


The best-known chapter of the Qur'an is al-Fatiha ‘The Opening’. This surah is recited as part of all the mandatory daily prayers and repeated within each prayer. A faithful Muslim who said all their prayers would recite this surah at least seventeen times a day, and over five thousand times a year. The hadith literature make negative references to the Jews and Christians in connection with this surah. Dr. Muhammad Muhsin Khan and Dr. Muhammad Taqi-ud-Din al-Hilali incorporate this within their translation. Ayah 6-7 thus reads; ''"Guide us to the Straight Way. The Way of those on whom You have bestowed Your Grace, not (the way) of those who earned Your Anger (such as the Jews), nor of those who went astray (such as the Christians)."'' It is remarkable that the daily prayers of every Muslim, part of the core of Islam, include a rejection of Christians and Jews as misguided and objects of Allah’s wrath.
Най-известната глава на Корана е Ал-Фатиха – „Откриващата“. Тази сура е рецитирана като част от всички задължителни всекидневни молитви и се повтаря във всяка молитва. Един вярващ мюсюлманин, който изпълнява всички свои молитви, би следвало да рецитира тази сура поне по 17 пъти на ден или общо над 5000 пъти в годината. В текстовете с хадиси се отправят негативни изказвания към юдеите и християните във връзка с тази сура. Д-р Мухаммад Мухсин Кан и д-р Мухаммад Таки-уд-дин ал-Хилали ги включват в своите преводи. По този начин аяти 6-7 биват прочетени по следния начин: „Насочи ни по правия път, пътя на онези, които си дарил с благодат, а не онези, над които тегне гняв (като юдеите), нито заблуждаващите се (като християните)!“. Забележително е, че ежедневните молитви на всеки мюсюлманин, които са основна част от исляма, включват отхвърлянето на християните и юдеите като заблудени хора и предмет на Божия гняв.


===Muqatta'at===
===Мукатта‘ат===
{{Main|Muqatta'at}}
{{Main|Muqatta'at}}


''Muqatta`āt'' (Arabic): مقطعات ,are unique letter combinations that begin certain chapters of the Quran. Muqatta`āt literally means abbreviated or shortened. They are also known as ''Fawātih'' (فواتح) or openers as they form the opening verse of the respective chapters. In Arabic language, these letters are written together like a word, but each letter is pronounced separately. None of these combinations actually form a meaningful Arabic word. These letters appear joined together. Muqatta'at have been and continue to be a topic of intense research and academic discussions in Islamic literature and Quranic studies.
''Мукатта‘ат'' (Muqatta`āt (арабски): مقطعات) са уникални буквени комбинации, с които започват някои глави на Корана. Мукатта‘ат буквално означава „съкратен“ (в смисъл на абревиатура). Те също така са познати като Фаватих (Fawātih (арабски): (فواتح)) или „откриващи“, понеже образуват откриващия стих от съответните глави. В арабския език тези букви са написани слято като една дума, но всяка буква бива произнасяна отделно. Никоя от тези комбинации всъщност не образува смислена дума на арабски. Тези букви изглеждат свързани. Мукатта‘ат са били и продължават да бъдат тема на усилени изследвания и академични дискусии в ислямската литература и кораничните проучвания.  
{{Template:Random hadith quotes}}
{{Template:Random hadith quotes}}
==Hadith==
:''Main Article:'' ''[[Hadith (definition)|Hadith]]''


The ''Hadith'' (الحديث ahadith, plural) are traditions of Muhammad, giving us important information about him and his life. They are usually narrations about a certain incident in which he said or did something. Unlike the Qur'an, they typically follow a chronological order, and most of them are compiled by category (i.e. Jihad, Nikah, etc.) The Hadith is where Muslims determine the ''Sunnah'' (or way‎) of the prophet, which is Muhammad's words, actions, and practices. This is key to Islam since Muslims are commanded, by the Qu'ran, to obey and emulate him, so even the most insignificant of actions on his part have a drastic effect upon the doctrines and laws of Islam.
==Хадисите==
:''Главна статия:'' ''[[Хадиси (определение)|Хадиси (определение)]]''
 
''Хадисите'' (арабски - الحديث „ahadith“, мн. ч.) са предания за Мухаммад, които ни дават важна информация за неговата личност и живот. Това обикновено са разкази за определена случака, в която той е казал или е направил нещо. За разлика от Корана, в общия случай те следват хронологичен ред и по-голямата част от тях са събрани по категории (т.е. джихад, никах и т.н.). Спрямо хадисите мюсюлманите са определили ''Сунната'' (или пътят) на пророка, която представлява думите, делата и навиците на Мухаммад. Това е от ключово значение за исляма, понеже в Корана е заповядано на мюсюлманите да се подчиняват на пророка и да му подражават, следователно дори и най-незначителни действия от негова страна имат драстичен ефект върху доктрините и законите на исляма.


===Daleel===
===Daleel===

Версия от 11:31, 10 януари 2020

В следването на исляма като начин на живот, Коранът е само една малка част, а по принцип и самият Коран трудно може да бъде разбран. Тази страница съдържа лесни за четене обобщения от статии, които разглеждат исляма и разбирането на неговите различни свещени книги и текстове.

Произволни цитати от Корана Book icon.png
"Джибрил вдъхва духа на Аллах във влагалището на Мария / Пример за грешка в Корана"

"И с Мариам, дъщерята на Имран, която пазеше целомъдрието си, и вдъхнахме в нея от Своя дух. И повярва тя в Словата на своя Господ, и в Неговите писания, и бе от набожните." - Коран 66:12 (прочети повече / прочети повече)

Коранът

Главна статия: Сура и Аят, Организация на Корана, Хронологичен ред на Корана, Отмяна на аяти с други (Насик),Отменени аяти ,Двусмислеността на Корана, 10-те най-спорни аяти в Корана

Коранът (القرآن) е централният религиозен текст на исляма. Мюсюлманите вярват, че Коранът е книга с божествени напътствия и ръководство за човечеството. Те също така смятат, че текстът в своя арабски оригинал представлява буквалното слово на Аллах,[1] разкрито от ангела Джибреел (Гавриил) на Пророка Мухаммад за период от 23 години[2][3] и разглеждат Корана като последното откровение на Бога.[4][5]

Извори

Главна статия: The Origins of the Qur'an, Виж също: Pagan Origins of Islam

Изхождайки от книгата на Ибн Уаррак Изворите на Корана, класически есета върху Свещената книга на исляма, тази статия разглежда следните точки:

  1. Как е дошъл Коранът до нас? – Разглежда се събирането и разпространението на Корана.
  2. Кога е бил написан и от кого?
  3. Какви са източниците на Корана? Откъде са взети историите, легендите и приципите, които изобилстват в Корана?
  4. Какво е Коранът? Понеже никога не е имало textus receptus ne varietur (критерий за автентичност, използван при класифицирането на християнските свещени книги – бел. прев.) на Корана, имаме нужда да определим неговата автентичност.

Организация

С изключение на първата сура/глава „Ал-Фатиха“, Коранът е организиран по низходяща дължина на сурите. Това означава, че най-дълга е Сура 2, а най-кратка е Сура 114. Тази организация пречи на установяването на някаква хронология при едно просто разглеждане на текста. Мюсюлманите вярват, че Коранът е бил разкрит на два етапа: преди и след Хиджрата от Мекка в Медина. По този начин се появяват термините „Сури от Мекка“ и „Сури от Медина“.

Хронологичен ред

Главна статия: Хронологичен ред на Корана, Виж също: The Chronological Shift from Pacifism to Jihad

Тази страница съдържа хронологичния ред (или реда на откровенията) в Корана. Ако се прочете в този ред, ще забележите, че с течение на времето стилът на откровенията се променя от поетичен към по-директен и агресивен стил в късните години.

Аброгации (отмени)

Главна статия: Отмяна на аяти с други (Насик) и Отменени аяти

Посланията в късните коранични откровения от Медина се променят и често влизат в противоречие с по-ранните сури от Мекка. Заради това, когато бива четен номинално с неговата нехронологична организация, Коранът може да е в подкрепа на всякакви тези по различни теми. Въпреки това в исляма съществува метод за сортиране на различните стихове; той е познат като доктрината за аброгацията (наск – отмяна на стихове). Някои апологети ще кажат, че подобна доктрина не съществува или че не е част от традиционния ислям. Когато обаче погледнем хронологичния ред на откровенията, това става безспорно. Освен това мюсюлманите прибягват към тази доктрина всеки ден, като забраняват например употребата на алкохол.

Обстоятелства при откровенията

Когато разисквате днешните заповеди от Корана, често ще ви казват, че много от по-малко приемливите стихове се отнасят само към обстоятелствата, когато са били разкрити. Макар че логиката зад него да е фатално опорочена (освен ако не приемете, че и Коранът, и ислямът са вече неактуални и не са адекватни към реалностите на съвременния свят), това представлява едно интересно четиво. Тази задълбочена статия изрежда много от обстоятелствата при откровенията зад кораничните стихове, както са били записани в главните колекции с хадиси.

Цели

Глава 9 от Корана – Ал Тауба (Покаянието) се смята като заключителните думи на Аллах. Единствената Сура (глава), за която се казва, че е разкрита след нея е Ал Наср (Победата), която се състои само от пет стиха. Като имаме предвид явното войнствено разположение на исляма, не би следвало да е голяма изненада като разберем, че тази последна глава въобще не се отнася до установяването на мир сред хората, но е за тяхното разделяне на групи от вярващи (дар ал-Ислам) и невярващи (дар ал-куфр) с цел запазване на безкрайната вражда между двете. При условие, че се чете в своя контекст, тази глава е от съществено значение за немюсюлманите, които искат да знаят какво заповядва Аллах на мюсюлманите за техните дела.

Критика на Корана

Изопачение

Виж също: Порочност на Корана

Мюсюлманите твърдят, че Коранът е бил съвършено запазен, но дали това е вярно? Текстовата цялостност на писанието е важна тема в мюсюлманските кръгове и ще бъде и занапред повдигана както от ислямски, така и от неислямски учени. Мюсюлманите твърдят, че съвременният текст на Корана е идентичен с този, получен от Мухаммад. Въпреки това са налице множество проблеми с този аргумент, което го превръщат в една несъстоятелна теза.

Паралелизъм

Сходностите между Корана и предходните му свещени писания са били отбелязвани още от зараждането на исляма. При все това юдео-християнските истории и техният кораничен еквивалент не винаги съвпадат. Могат да съществуват три обяснения за това:

  1. Оригиналните юдео-християнски писания са били изопачени (както твърдят мюсюлманите).
  2. Мухаммад не е взаимствал напълно акуратно от юдео-християнските писания.
  3. Коранът е изопачен.

Въпрос на епистемология е кое от трите е правилното. Твърдението от Корана, че юдео-християнските книги са били изопачени е едно голословно обвинение, лишено от доказателства. Това задълбочено изследване от 13 страници разглежда следните паралелизми между Корана и юдео-християнските свещени писания:

  • Говорещото бебе Иисус
  • Мария, дъщерята на Амран и сестрата на Аарон
  • Санхедрин 37а
  • Гарванът и погребението на Авел
  • Мария, Иисус и Светата Троица
  • Иисус и глинените птички
  • Отглеждането на Мария и нейното сродство със Захария
  • Мария, Иисус и финиковата палма
  • Отказът на сатаната да се поклони на Адам
  • Савската царица
  • Богатството на Корей
  • Авраам и идолите

Противоречия

Главна статия: Contradictions in the Quran
"Нима не размишляват над Корана? И ако бе от друг, а не от Аллах, щяха да открият в него много противоречия"
Коран 4:82

Тази секция разглежда противоречията в Корана. Не е тайна, че Коранът съдържа противоречия, като ислямските учени са добре запознати със законите на аброгацията в исляма. В статията, ще намерите голям брой несъответствия. Дори когато те бъдат сравнени с несъответствията в Библията, този списък е огромен. Това става особено очевидно, ако имаме предвид, че съдържанието на Корана е на 1/3 като обем от библейското и се предполага, че е разказан от един-единствен човек, а не е колекция от няколко книги от различни автори, събрана в продължение на хиляди години както Библията.

Погрешно цитиране

„О, Иса, сине на Мариам“, казват учениците или поне така се твърди в сура 5:112. На пръв поглед този цитат от ученик на Иисус (Иса) може да изглежда доста обичаен, но тук е налице една тънко доловима грешка, която малцина някога ще забележат. Но веднъж забелязана, малцина ще могат да я забравят. Тази статия ще покаже категорично, че Мухаммад е поставял думи в устата на други хора и е измислял цитати, за да може по изкуствен начин да създаде едно подсилване и потвърждение на твърденията, които се е опитвал да внуши, а именно, че Иисус не е бил Божий Син и че Мухаммад е последният Пророк и Пратеник на Аллах. Мухаммад е имал късмет, че е бил такъв велик военоначалник, което е запълавало липсата да бъде добър драматург.

Педофилия

Коранът позволява педофилията. Следният кораничен стих позволява правенето на секс с полово незрели момичета, които все още не са имали менструация

А за онези от жените ви, които изгубят надежда за месечното кръвотечение, ако се съмнявате, срокът им е три месеца, [също] и за онези, които все още нямат кръвотечение. А за бременните срокът е, докато родят. За онзи, който се бои от Аллах, Той ще облекчи неговото дело.
Коран 65:4

Тук се разглежда т.нар. „иддат“ (или „идда“ – от арабски (العدة‎)), което представлява период на изчакване, който една жена трябва да спази, преди да се ожени повторно. Според този стих предписаният период на изчакване за разведено момиче, което все още не е имало менструация, е три месеца

Диакритични знация

Бихме искали да запознаем нашите читатели с граматическите проблеми в Корана на арабски език, като най-вече те са свързани с диакритичните знаци. Арабската писмена система все още е била в процес на развитие по времето на Мухаммад, следователно Коранът в своя оригинал е бил написан без съвременните диакритични знаци. Те са били добавени доста години след посленото коранично откровение и последвалата смърт на Мухаммад. Проблемът тук е свързан с добавянето или изваждането на диакритични знаци, което радикално променя значението на арабския текст и оттам идва възможността за промени в книгата на Аллах. В тази статия разглеждаме използването на диакритични знаци и проблемите, които те поставят, когато бъдат добавени към Корана.

Погрешно тълкувани стихове

Много мюсюлмани и апологети използват погрешно тълкувани и/или подвеждащо преразказани коранични стихове, за да пропагандират исляма на Запад. По-долу е поместен един пример.

“Ако някой убие човек, би било така, сякаш е убил всички хора: и ако някой спаси живот, би било така, сякаш е спасил живота на всички хора.”[6]
Qur'an
Заради това предписахме на синовете на Исраил, че който убие човек не за човек или заради покварата му по земята, той сякаш е убил всички хора. А който спаси човек, той сякаш е спасил всички хора. Дойдоха при тях Нашите пратеници с ясните знаци. После мнозина от тях подир това престъпваха на земята.
Коран 5:32

Следните страници разглеждат някои от най-популярните стихове и ви представят тяхното коректно значение:


Погрешно преведени стихове

В сура Ал-Хиджр (15:9) Аллах заявява, че Коранът е негово откровение и обещава да го запази и защити от изопачаване. В сурите Ан-Нахл (16:103), Ал-Духан (44:58) и Ал-Камар (54:22, 32, 40) е подчертано, че Коранът е разкрит на ясен, лесен за разбиране и чист арабски език. Изглежда, че обещанието за запазването не се разпростира към преводите, тъй като повечето изтъкнати и официално признати преводачи не са почели цялостността на превода и са участвали в измама при превод на Корана. Причините за това не се коренят в трудността на самите стихове или в т.нар. „сложност“ на арабския език, а в затруднението да се каже истината на не-арабските читатели, особено на тези, които вече са повярвали във валидността на исляма.

Тези страници разглеждат в подробности някои от най-популярните стихове и ви представят техните коректни преводи.


Научни грешки

Тази страница изрежда различни видове научни грешки, намерени в Корана. Темите на тези грешки засягат еволюцията, астрономията, биологията, геологията, зоологията и др. и са потвърдени от хадисите.

Ал-Фатиха

Най-известната глава на Корана е Ал-Фатиха – „Откриващата“. Тази сура е рецитирана като част от всички задължителни всекидневни молитви и се повтаря във всяка молитва. Един вярващ мюсюлманин, който изпълнява всички свои молитви, би следвало да рецитира тази сура поне по 17 пъти на ден или общо над 5000 пъти в годината. В текстовете с хадиси се отправят негативни изказвания към юдеите и християните във връзка с тази сура. Д-р Мухаммад Мухсин Кан и д-р Мухаммад Таки-уд-дин ал-Хилали ги включват в своите преводи. По този начин аяти 6-7 биват прочетени по следния начин: „Насочи ни по правия път, пътя на онези, които си дарил с благодат, а не онези, над които тегне гняв (като юдеите), нито заблуждаващите се (като християните)!“. Забележително е, че ежедневните молитви на всеки мюсюлманин, които са основна част от исляма, включват отхвърлянето на християните и юдеите като заблудени хора и предмет на Божия гняв.

Мукатта‘ат

Мукатта‘ат (Muqatta`āt (арабски): مقطعات) са уникални буквени комбинации, с които започват някои глави на Корана. Мукатта‘ат буквално означава „съкратен“ (в смисъл на абревиатура). Те също така са познати като Фаватих (Fawātih (арабски): (فواتح)) или „откриващи“, понеже образуват откриващия стих от съответните глави. В арабския език тези букви са написани слято като една дума, но всяка буква бива произнасяна отделно. Никоя от тези комбинации всъщност не образува смислена дума на арабски. Тези букви изглеждат свързани. Мукатта‘ат са били и продължават да бъдат тема на усилени изследвания и академични дискусии в ислямската литература и кораничните проучвания.

Произволни цитати от хадисите Book icon.png
"Пророка дава разрешение да се бият жените"

"Иас ибн Абдулах ибн АбуДубаб съобщи, че Апостола на Аллах(мир нему) каза: Не бийте слугините на Аллах, но когато Омар дойде при апостола на Аллах(мир на него) каза: Жените са станали с кураж към своите съпрузи, той (пророка) им даде разрешение да ги бият." - Абу Дауд - 11:2141(англ.) (прочети повече}


Хадисите

Главна статия: Хадиси (определение)

Хадисите (арабски - الحديث „ahadith“, мн. ч.) са предания за Мухаммад, които ни дават важна информация за неговата личност и живот. Това обикновено са разкази за определена случака, в която той е казал или е направил нещо. За разлика от Корана, в общия случай те следват хронологичен ред и по-голямата част от тях са събрани по категории (т.е. джихад, никах и т.н.). Спрямо хадисите мюсюлманите са определили Сунната (или пътят) на пророка, която представлява думите, делата и навиците на Мухаммад. Това е от ключово значение за исляма, понеже в Корана е заповядано на мюсюлманите да се подчиняват на пророка и да му подражават, следователно дори и най-незначителни действия от негова страна имат драстичен ефект върху доктрините и законите на исляма.

Daleel

Daleel (دليل) is an Arabic word meaning evidence. In regards to Islamic hadith, Daleel can either be Maudu (fabricated), Da`if (weak), Hasan (good), or Sahih (authentic). Generally in Islam, only the authentic (sahih) and good (hasan) hadiths are used in deriving the rules. The weak (da`if) hadiths have no value for the purpose of formulating sharia, and the fabricated (Maudu) narrations are not even considered to be hadith at all.

Sahih

Sahih (صَحِيْح) is an Arabic word that means genuine/authentic/sound. It is used in classification of ahadith and is the highest level of authenticity given to a narration that passes all of Imam Bukhari's criteria for classification as a sahih hadith. When dealing with ahadith, a sahih narration is the closest you can get to: "yes this incident definitely happened." Therefore, when refusing to accept the content of a narration, the onus is on the Muslim to use his own criteria to disqualify the narration and not on the opponent to prove it is authentic.

The Importance of Hadith

The Qur'an alleges that it is entirely composed of Allah’s commands, not Muhammad’s, yet the Qur'an itself orders Muslims to obey the Messenger.

He who obeys the Messenger, obeys Allah: But if any turn away, We have not sent thee to watch over their (evil deeds).
Коран 4:80

If you do not know what the Messenger had ordered, then this is impossible. Most non-Muslims are unaware of the hadith collections and their importance within Islam. Incredibly, four out of five of Islam’s Pillars would not exist without the Hadith.

Uswa Hasana

Main Article: Uswa Hasana, See also Muhammad's Sunnah and Muhammad: The Example of Ethical Behavior

In Islam, Muhammad is known as uswa hasana, al-Insān al-Kāmil. It is an Arabic phrase loosely translated, meaning, the "perfect human. We find in the Hadith, Muhammad repeatedly told his followers to follow his Sunnah (example) and in the Qur'an we see that Allah even asserts his morality as being “sublime” (68:4), therefore this particular Islamic doctrine encourages Muslims to emulate Muhammad and his (7th century) actions as closely as they can, as a form of devotion to Allah.

Hadith (Criticism)

Weak and Fabricated Hadith

Some apologists have started to reject sahih (authentic) hadith, in favour of maudu (fabricated) or da`if (weak) ones. Some of these hadith are obvious fabrications which do not have any scriptural sources.

Absurdities

This page lists some of the most humorous narrations that are found in Hadith collections.

Jabir b. Samura reported Allah's Messenger (may peace be upon him) as saying : I recognise the stone in Mecca which used to pay me salutations before my advent as a Prophet and I recognise that even now.
Narrated 'Amr bin Maimun: During the pre-lslamic period of ignorance I saw a she-monkey surrounded by a number of monkeys. They were all stoning it, because it had committed illegal sexual intercourse. I too, stoned it along with them.

Contradictions

This page lists some of the contradictions that are found in Hadith collections.

Ibn Umar reported that Allah's Messenger (may peace be upon him). made a mention of Dajjil in the presence of the people and said: Allah is not one-eyed and behold that Dajjal is blind of the right eye and his eye would be like a floating grape.
Hudhalfa reported that Allah's Messenger (may peace be upon him) said: Dajjal is blind of left eye with thick hair and there would be a garden and fire with him and his fire would be a garden and his garden would be fire.

Scientific Errors

This page lists various types of scientific errors found within the Hadith. The subjects of these errors include; Astronomy, Biology, Geology, Zoology and many others which often refute the erroneous claims of science in the Qur'an by explaining the true meanings behind some of the more abstract or distorted Qur'anic verses.


Random Quotes from Scholars Book icon.png

"The life of a Muslim is not lawful unless he apostasies after belief, commits illicit sex after he is muhsan, kills someone when it is not a case of retaliation, or engages in corruption in the earth or renounces the deen." - Ibn Abi Zayd

Other Text

Tafsirs

Tafsirs are commentaries written by scholars, using the hadith collections to explain the meanings of verses in the Qur'an (as the Qur'an is largely without context). The most respected and widely used being the Tafsir ibn Kathir. Many Muslims who deny the more unsavory aspects of Islam will attempt to deflect criticism away from the Qur'an by claiming it can only be correctly understood when read in conjunction with an authoritative tafsir. However, more often than not, the tafsirs confirm the views of the critics.

Sira

The Sirat Rasul Allah (Life of the Messenger of Allah), by ibn Ishaq. A collection of hadith that is arranged in chronological order, forming the earliest biography of Muhammad. This, along with the Qur'an and hadith, are sometimes referred to as the Trilogy of Islam, as all major doctrines are found within these three texts. The sira and hadith collectively form Muhammad's Sunnah, and with the Qur'an, they form what we know as the Shari'ah.

Books of Fiqh

Books of Islamic jurisprudence (فقه‎ Fiqh) are complimentary expansions of the Shari'ah (Qur'an and Sunnah), written by Islamic jurists (experts on Islam). Reliance of the Traveller: The Classic Manual of Islamic Sacred Law Umdat Al-Salik is just one example of many. However, these books are often watered-down in translation for Western consumption. An example of this can be found here.

Miscellaneous

Statistical Analysis

This page quotes statistical analyses of Muslim scriptures from various sources. A few examples of the statistics include:

  1. There are 164 Jihad verses in the Qur'an and nearly 500 verses (roughly 1 out of every 12) that speak of Hell.
  2. Practicing Muslims recite anti-Semitic and anti-Christian rhetoric at least 17 times a day, and over 5,000 times a year.
  3. 122 peaceful Qur'anic verses have been abrogated by the Sword verse (9:5) and Fighting verse (9:29).

Muhammad in Other Scriptures

The figure of Muhammad and the religion he founded is often depicted negatively in other religious scriptures.

In the Bhavishya Purana, one of the eighteen major Hindu Puranas, Muhammad is depicted as a reincarnated demon, Islam as a demonic religion, and its followers as "the corrupters of religion".

In the Haran Gawaitha, a Mandaean text which tells the history of the Mandaeans and their arrival in Iraq as Nasoreans from Jerusalem, Muhammad is referred to as "the Son-of-Slaughter, the Arab", "the most degraded of false prophets", "the Seal of prophets of the Lie", who "converted people to himself by the sword".

And in the Kālachakra Tantra, a ninth century Tibetan Buddhist text, Muhammad is referred to as a demonic incarnation and a "false impostor". Muslims are described as invading "barbarians", bringing with them the barbarian religion ("mleccha-dharma"), a religion of violence ("himsa-dharma") that also advocates savage behavior ("raudra-karman").

See Also

Articles

Other Core Articles

Core articles contain an overview of other articles related to a specific issue, and serve as a starting point for anyone wishing to learn about Islam:

References

  1. [Коран 2:23 Коран, Глава 2, Стих 23-24]
  2. Живи религии: Енциклопедия на вероизповеданията на света, Mary Pat Fisher, 1997г., стр.338, I.B. Tauris Publishers,
  3. [Коран 17:106 Коран, Глава 17, Стих 106]
  4. [Коран 33:40 Коран, Глава 33, Стих 40]
  5. Watton, Victor, (1993), A student's approach to world religions:Islam, Hodder & Stoughton, pg 1. ISBN 0-340-58795-4
  6. Jacob Bender - Jewish-Muslim Dialogue and the Value of Peace - The American Muslim, July 19, 2007