5914
редакции
[проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
Редакция без резюме |
||
Ред 24: | Ред 24: | ||
====Значение на стиха 2:106==== | ====Значение на стиха 2:106==== | ||
{{Quote|1=[http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=330 Значението на Наск]<BR>Тафсир Ибн | {{Quote|1=[http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=330 Значението на Наск]<BR>Тафсир [[Ибн Катир]]|2='''Значението на Наск''' | ||
Ибн Аби Талха казва, че Ибн Аббас е казал, че | Ибн Аби Талха казва, че Ибн Аббас е казал, че | ||
Ред 198: | Ред 198: | ||
Мнозина съвременни апологети твърдят, че аброгацията не съществува в самия Коран, но че аброгацията, спомената в {{Quran|2|106}} и {{Quran|16|101}} се отнася за Корана, който заменя заповедите, дадени в Тората(Стар Завет от Библията) и Инджила(Евангелията от Библията). | Мнозина съвременни апологети твърдят, че аброгацията не съществува в самия Коран, но че аброгацията, спомената в {{Quran|2|106}} и {{Quran|16|101}} се отнася за Корана, който заменя заповедите, дадени в Тората(Стар Завет от Библията) и Инджила(Евангелията от Библията). | ||
Въпреки че това разбиране вече беше посочено като погрешно от коментара на Ибн | Въпреки че това разбиране вече беше посочено като погрешно от коментара на [[Ибн Катир]] [[#Значение на стиха 2:106|'''тук''']], нека да погледнем тези стихове в техния контекст. | ||
{{Quote|{{Quran|16|101-104|}} |'''И когато подменяхме едно знамение с друго – а Аллах най-добре знае какво низпослава, – рекоха: “Ти само си измисляш.” Но повечето от тях не знаят.''' | {{Quote|{{Quran|16|101-104|}} |'''И когато подменяхме едно знамение с друго – а Аллах най-добре знае какво низпослава, – рекоха: “Ти само си измисляш.” Но повечето от тях не знаят.''' | ||
Ред 237: | Ред 237: | ||
'''Значение на стих 2:256''' | '''Значение на стих 2:256''' | ||
{{Quote|Тафсир на Ибн | {{Quote|Тафсир на [[Ибн Катир]](пълният)|Аллах казва: „Няма принуда в религията“, което означава: не принуждавайте никого да приема исляма, защото той е ясен и неговите доказателства и факти са очевидни. Който бива ръководен от Аллах и отвори сърцето си за исляма, наистина го е приел с ясно съзнание. Който бива заблуден от Аллах, той има заслепено сърце, запушил е ушите си и е закрил очите си и не може да приеме исляма насила… ето защо Аллах е разкрил този стих. '''Но този стих е заместен от стиха за „борбата.. Ето защо всички хора по света трябва да бъдат призовани към ислям. Ако някои от тях откажат, или откажат да плащат джизия, с тях трябва да се води битка, докато не бъдат убити. Това е смисълът на принудата.''' В сахих (хадисите достоверните), Пророкът е казал: „Аллах се учудва на хората, които ще влезнат в рая, оковани във вериги“, което означава – когато затворниците бъдат доведени във вериги в ислямската държава, тогава те приемат исляма искрено и стават праведни и отиват при хората от рая“<ref>David Bukay - [http://www.politicalislam.com/blog/abrogation-and-the-koran/ Аброгация и Корана] - School of Political Science, Университета на Хаифа</ref><ref>Sam Shamoun and Jochen Katz - [http://www.answering-islam.org/Responses/Menj/taqiyyah.htm Сунитите мюсюлмани и Такия] - Answering Islam</ref>}} | ||
===Ако те клонят към мир, вие също склонете=== | ===Ако те клонят към мир, вие също склонете=== | ||
Ред 267: | Ред 267: | ||
{{Quote|[http://quran.com/2/190 Сура Ал-Бакара (Кравата) 2:190]<BR>Тафсир ал Джалайн (Суюти)|Това условие е било заместено от стиха за „неприкосновеността“ ({{Quran|9|1}}), или от Неговото слово (по-долу):}} | {{Quote|[http://quran.com/2/190 Сура Ал-Бакара (Кравата) 2:190]<BR>Тафсир ал Джалайн (Суюти)|Това условие е било заместено от стиха за „неприкосновеността“ ({{Quran|9|1}}), или от Неговото слово (по-долу):}} | ||
{{Quote|1=[http://www.tafsir.com/default.asp?sid=2&tid=4985 Заповедта за битка срещу тези, които се бият срещу мюсюлманите и за убиването им, където и да се намират]<BR>Тафсир | {{Quote|1=[http://www.tafsir.com/default.asp?sid=2&tid=4985 Заповедта за битка срещу тези, които се бият срещу мюсюлманите и за убиването им, където и да се намират]<BR>Тафсир [[Ибн Катир]]|2=(И се бийте по начина на Аллах с тези, които се бият срещу вас.) Абу Ал-Алия е казал: „Това е бил първият аят за войнта, който е бил разкрит в Ал-Мадина. Откакто е бил разкрит, Пратеникът на Аллах '''се е бил само''' срещу онези, които са се били срещу него и е избягвал мирното население. По-късно (9-та глава в Корана) беше разкрита.“ Абдур-Рахман бин Заид бин Аслам е казал нещо подобно, а по-късно е казал, че това е било '''заместено впоследствие от този аят'''}} | ||
==Заключение== | ==Заключение== | ||
Ред 280: | Ред 280: | ||
===Сура Тауба отменя всички мирни споразумения=== | ===Сура Тауба отменя всички мирни споразумения=== | ||
{{Quote|1=[http://tafsir.com/default.asp?sid=9&tid=20750 Това е Аятът на меча]<BR>Тафсир | {{Quote|1=[http://tafsir.com/default.asp?sid=9&tid=20750 Това е Аятът на меча]<BR>Тафсир [[Ибн Катир]]|2="Ибн Умар казва, че Пратеникът на Аллах е казал, | ||
'''Беше ми заповядано да се бия с народите, докато не засвидетелстват, че няма друго божество, на което си струва да се отдава поклонение освен Аллах и че Мухаммад е Пратеникът на Аллах, и докато не установят молитвата и плащането на данъка Закат.''' | '''Беше ми заповядано да се бия с народите, докато не засвидетелстват, че няма друго божество, на което си струва да се отдава поклонение освен Аллах и че Мухаммад е Пратеникът на Аллах, и докато не установят молитвата и плащането на данъка Закат.''' |