5741
редакции
→Тафсири
| [проверена версия] | [проверена версия] |
| Ред 41: | Ред 41: | ||
=== Ал Табари === | === Ал Табари === | ||
{{Quote|[http://www.sifatusafwa.com/en/tafseer-quran-sciences/711-tafsir-ibn-jarir-at-tabari-jami-al-bayan-an-ta-wil-al-quran.html Тафсир(Тълкувание) на за Коран 3:28 от Ал Табари, Глава 3]|Ако вие [мюсюлмани] сте под тяхна [на немюсюлманите ] власт, страхувайки се за себе си, '''се дръжте лоялно към тях с езика си, докато укривате вътрешната неприязън към тях''' ... [знам, че] Бог е забранил на вярващи приятелското или интимни отношения с неверниците, а не други вярващи, освен когато неверници са над тях [във власт]. Ако това е така, нека се действа приятелски с тях за запазване на тяхната религия.}} | {{Quote|[http://www.sifatusafwa.com/en/tafseer-quran-sciences/711-tafsir-ibn-jarir-at-tabari-jami-al-bayan-an-ta-wil-al-quran.html Тафсир(Тълкувание) на за Коран 3:28 от Ал Табари, Глава 3]|Ако вие [мюсюлмани] сте под тяхна [на немюсюлманите ] власт, страхувайки се за себе си, '''се дръжте лоялно към тях с езика си, докато укривате вътрешната неприязън към тях''' ... [знам, че] Бог е забранил на вярващи приятелското или интимни отношения с неверниците, а не други вярващи, освен когато неверници са над тях [във власт]. Ако това е така, нека се действа приятелски с тях за запазване на тяхната религия.}} | ||
=== Ибн Аббас === | |||
{{Quote|[http://www.altafsir.com/Books/IbnAbbas.pdf Тафсир(Тълкувание) на за Коран 3:28 от Ибн Аббас, Глава 3]|(Не оставяй вярващите да вземат) Вярващите трябва да не вземат [лицемерите:] Абдула ибн Убай и неговият спътници [и] (неверниците) евреите (за приятели), така да станат силни и почтени (в привилегия на вярващите), които са искрени. (Който върши това) търси сила, и почит [чрез вземане на лицемери и неверници като приятели] (остават без връзка с Аллах) няма почит, милост или защита от Аллах (освен ако не го правите, за да запазите себе си срещу тях) се спасите от тях, (като сигурност) запазване на себе си от тях, като се говори по приятелски начин с тях, макар и сърцата ви, да не харесват това.}} | |||
=== Джалалуддин ас-Суюти === | === Джалалуддин ас-Суюти === | ||
{{Quote|[[http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=74&tSoraNo=3&tAyahNo=28&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=2 Тафсир(Тълкувание) на за Коран 3:28 от Джалалуддин ас-Суюти]]| Нека вярващите да не приемат невярващите за покровители, а ако вместо това вярващите - за този от тях, които извършва това и приема(невярващите) за покровители, то той не принадлежи на религията на Бог по никакъв начин - освен ако не се защитава от тях(невярващите, като '''щит срещу тях(такāтан, ‘като щит’, е словесно съществително от такиятан), тоест, (освен ако) се страхуваш от нещо, в който случай може да покажеш подчинение към тях чрез думи, но не и в сърцето си''': това беше преди хегемонията на Исляма и (освобождаването) се отнася за всеки човек, живеещ на земя, за която няма разпоредби. Бог ви предупреждава, Той насажда страх в теб, от Него самия, (предупреждавайки) че Той може да се разгневи, ако ти ги приемаш за покровители; и за Бог това е краят на пътят, завръщането, и той ще ти се отплати.)}} | {{Quote|[[http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=74&tSoraNo=3&tAyahNo=28&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=2 Тафсир(Тълкувание) на за Коран 3:28 от Джалалуддин ас-Суюти]]| Нека вярващите да не приемат невярващите за покровители, а ако вместо това вярващите - за този от тях, които извършва това и приема(невярващите) за покровители, то той не принадлежи на религията на Бог по никакъв начин - освен ако не се защитава от тях(невярващите, като '''щит срещу тях(такāтан, ‘като щит’, е словесно съществително от такиятан), тоест, (освен ако) се страхуваш от нещо, в който случай може да покажеш подчинение към тях чрез думи, но не и в сърцето си''': това беше преди хегемонията на Исляма и (освобождаването) се отнася за всеки човек, живеещ на земя, за която няма разпоредби. Бог ви предупреждава, Той насажда страх в теб, от Него самия, (предупреждавайки) че Той може да се разгневи, ако ти ги приемаш за покровители; и за Бог това е краят на пътят, завръщането, и той ще ти се отплати.)}} | ||