5696
редакции
→Такия и Китман
| [проверена версия] | [проверена версия] |
| Ред 57: | Ред 57: | ||
Мюсюлманите имат право да излъжат немюсюлманите, за да ги победят. | Мюсюлманите имат право да излъжат немюсюлманите, за да ги победят. | ||
Освен Такия - казвайки нещо, което не е вярно, съществува и Китман - лъжа от бездействие. | Освен Такия - казвайки нещо, което не е вярно, съществува и Китман - лъжа от бездействие. | ||
Пример за Кирман е, когато мюсюлманските апологети | Пример за Кирман е, когато мюсюлманските апологети цитират само един фрагмент от стих 05:32 (че ако някой убива "''ще бъде както, ако той е убил цялото човечество''"): | ||
{{Quote|{{Коран|5|32}}|<small>Заради това предписахме на синовете на Исраил, че '''който убие човек не за човек или заради покварата му по земята, той сякаш е убил всички хора'''. А който спаси човек, той сякаш е спасил всички хора. Дойдоха при тях Нашите пратеници с ясните знаци. После мнозина от тях подир това престъпваха на земята.</small>}} | {{Quote|{{Коран|5|32}}|<small>Заради това предписахме на синовете на Исраил, че '''който убие човек не за човек или заради покварата му по земята, той сякаш е убил всички хора'''. А който спаси човек, той сякаш е спасил всички хора. Дойдоха при тях Нашите пратеници с ясните знаци. После мнозина от тях подир това престъпваха на земята.</small>}} | ||
Пренебрегвайки да споменат, че преди тези думи в същият стих се говори за предписаното към синовете на Исраил(Израел)-евреите, а не за мюсюлманите: "<small>'''Заради това предписахме на синовете на Исраил''', че който убие човек не за човек или заради покварата му по земята, той сякаш е убил всички хора</small>", и следващия стих и много други, където мандатът за убийсто е ясно дефиниран: | Пренебрегвайки да споменат, че преди тези думи в същият стих се говори за предписаното към синовете на Исраил(Израел)-евреите, а не за мюсюлманите: "<small>'''Заради това предписахме на синовете на Исраил''', че който убие човек не за човек или заради покварата му по земята, той сякаш е убил всички хора</small>", и следващия стих и много други, където мандатът за убийсто е ясно дефиниран: | ||