6013
редакции
[проверена версия] | [проверена версия] |
(→Сира) |
(→Сунна) |
||
Ред 23: | Ред 23: | ||
== Сунна == | == Сунна == | ||
=== От сборника на достоверни хадиси на Сахих Ал Бухари === | === От сборника на достоверни хадиси на Сахих Ал Бухари === | ||
Въз основа на десетгодишен договор на Худаибийа, ратифицирана между воюващите Мухаммад(мюсюлманите) и племето Курайш (628г.), десет години е теоретично максималния срок от време, където мюсюлманите могат да бъдат в мир с неверници(немюсюлмани според исляма). Въз основа на пример в нарушаване на договора с племето Курайш след две години, по вина на Мухаммад, единствената функция на "мирен договор" (худна) е да се печели време от мюсюлманите, за да се прегрупират за подновяване на войната с Дар ал Харб (Дом на войната-немюсюлманите). Мухаммад е цитиран в Хадис: "Ако аз съм положил клетва и по-късно се намери нещо друго, по-добро, аз правя това, което е по-добро и ще нарушат клетвата си (виж Сахих Бухари 7:67:427)." | Въз основа на десетгодишен договор на Худаибийа, ратифицирана между воюващите Мухаммад(мюсюлманите) и племето Курайш (628г.), десет години е теоретично максималния срок от време, където мюсюлманите могат да бъдат в мир с неверници(немюсюлмани според исляма). Въз основа на пример в нарушаване на договора с племето Курайш след две години, по вина на Мухаммад, единствената функция на "мирен договор" (худна) е да се печели време от мюсюлманите, за да се прегрупират за подновяване на войната с Дар ал Харб (Дом на войната-немюсюлманите). Мухаммад е цитиран в Хадис: "Ако аз съм положил клетва и по-късно се намери нещо друго, по-добро, аз правя това, което е по-добро и ще нарушат клетвата си (виж Сахих Бухари 7:67:427)." | ||
{{Quote|{{Bukhari|7|67|427}}| "...Така че ние се върнахме при Пророка (ﷺ) и казахме: "О, Пратенико на Аллах (ﷺ)! Ние ви попитахме за планините, но ти се закле, че няма да ни дадеш планините; ние смятаме, че сте забравили клетвата." Той каза: "Аллах е, Който ви е дал опори. Чрез Аллах, Аллах желае, '''ако аз съм положил клетва и по-късно се намери нещо друго, по-добро, аз правя това, което е по-добро и ще нарушат клетвата си'''.""}} | {{Quote|{{Bukhari|7|67|427}}| "...Така че ние се върнахме при Пророка (ﷺ) и казахме: "О, Пратенико на Аллах (ﷺ)! Ние ви попитахме за планините, но ти се закле, че няма да ни дадеш планините; ние смятаме, че сте забравили клетвата." Той каза: "Аллах е, Който ви е дал опори. Чрез Аллах, Аллах желае, '''ако аз съм положил клетва и по-късно се намери нещо друго, по-добро, аз правя това, което е по-добро и ще нарушат клетвата си'''.""}} | ||
{{Quote|{{Bukhari|4|52|269}}| Разказ от Джабир бин Абдула:'''Пророкът казва: "Войната е измама."'''}} | |||
{{Quote|{{Bukhari|9|84|64}}| Разказано от Али: Всеки път, когато ви кажа, разказ от Апостола на Аллах,от Аллах, по-скоро ще падне от небето, отколкото да приписват фалшива декларация за него, но '''ако ти кажа нещо между мен и теб (а не Хадис), тогава това наистина е трик (т.е., мога да кажа неща, само за да мамят мой враг)'''. Няма съмнение, че чух апостол на Аллах каза: "През последните дни там ще се появи някои млади глупави хора, които ще кажат, най-добрите думи, но вярата им няма да надхвърля гърлата им (т.е. те няма да имат вяра) и ще излезе от религията си както стрела излиза. Така че, когато ги намерите, убийте ги, за които ги убие за тях трябва да има награда за Деня на възкресението."}} | |||
Ако заблуждаваш хората с добра информация – не си лъжец: | |||
{{Quote|{{Bukhari|3|49|857}}| Ум Култум бинт Укба разказа: Чула Пратеника на Аллах да казва: "'''Този, който създава мир сред хората, измисляйки добра информация или казвайки добри неща, не е лъжец.'''}} | {{Quote|{{Bukhari|3|49|857}}| Ум Култум бинт Укба разказа: Чула Пратеника на Аллах да казва: "'''Този, който създава мир сред хората, измисляйки добра информация или казвайки добри неща, не е лъжец.'''}} | ||
{{Quote|{{Bukhari|5|59|369}}| Апостол на Аллах каза: "Кой е готов да убие Кааб бин Ал-Ашраф, който е наранил Аллах и на Неговия Апостол?" Тогава Мохамед бин Маслама стана казвайки: "О Апостоле на Аллах! Бихте ли искали аз да го убия?" Пророкът каза: "Да", Мохамед бин Маслама каза: '''"Тогава ми позволи да кажа (фалшивио) нещо (т.е. да заблудя Кааб)" Пророкът каза: "Може да го кажеш"'''<br /> | {{Quote|{{Bukhari|5|59|369}}| Апостол на Аллах каза: "Кой е готов да убие Кааб бин Ал-Ашраф, който е наранил Аллах и на Неговия Апостол?" Тогава Мохамед бин Маслама стана казвайки: "О Апостоле на Аллах! Бихте ли искали аз да го убия?" Пророкът каза: "Да", Мохамед бин Маслама каза: '''"Тогава ми позволи да кажа (фалшивио) нещо (т.е. да заблудя Кааб)" Пророкът каза: "Може да го кажеш"'''<br /> | ||
....<br />'''Така че те го убиха и отидоха при Пророка и го информираха'''. (Абу Рафи) бе убит след Кааб бин Ал-Ашраф."}} | ....<br />'''Така че те го убиха и отидоха при Пророка и го информираха'''. (Абу Рафи) бе убит след Кааб бин Ал-Ашраф."}} | ||
=== От сборника на достоверни хадиси на Сахих Муслим === | === От сборника на достоверни хадиси на Сахих Муслим === | ||
{{Quote|{{Muslim|32|6303}}| Хумейд бин Абдал-Рахман бин Ауф съобщава, че неговата майка Ум Култум, дъщеря на Укба бин Абу Муейт и една от първите емигранти, които заявили своята преданост към Пратеника на Аллах(мир нему), казва, че е чула '''Пророка на Аллах(мир нему) да казва: Не е лъжец този, който се опитва да носи мир сред хората и говори за добро(за да предотврати спор) и прави добро. Ибн Шихаб казва, че той не е чул да се оправдават лъжите, които хората изричат, освен в три случая: в битка, за постигане на помирение сред хората и казването на думи от мъж към неговата съпруга и казването на думи от жена към нейният съпруг''' (В изопачен вариант, за да се постигне сдобряване между тях).}} | {{Quote|{{Muslim|32|6303}}| Хумейд бин Абдал-Рахман бин Ауф съобщава, че неговата майка Ум Култум, дъщеря на Укба бин Абу Муейт и една от първите емигранти, които заявили своята преданост към Пратеника на Аллах(мир нему), казва, че е чула '''Пророка на Аллах(мир нему) да казва: Не е лъжец този, който се опитва да носи мир сред хората и говори за добро(за да предотврати спор) и прави добро. Ибн Шихаб казва, че той не е чул да се оправдават лъжите, които хората изричат, освен в три случая: в битка, за постигане на помирение сред хората и казването на думи от мъж към неговата съпруга и казването на думи от жена към нейният съпруг''' (В изопачен вариант, за да се постигне сдобряване между тях).}} | ||
== Сира == | |||
Сират Расул Аллах (سيرة رسول الله "Биография на Пратеника на Аллах") - на арабски името на биографията на Мохамед. "Sirat Расул Аллах" (или Syrah) с хадисите на Сунната (Между другото, на начина, по който един пример, начин на живот) на Пророка, и е неразделна част от исляма, в основата на много ислямски традиции и закони, включително петте стълба. | |||
"Sirat Расул Аллах" е колекция от хадиси, в хронологичен ред, формиращи най-ранните и най-точно биографията на Мохамед. Cyr, заедно с Корана и хадисите понякога се нарича трилогията на исляма, като тези текстове са базирани на всички по-големи ислямски закони и традиции. | |||
Авторът на тази биографични писание е арабския мюсюлмански историк от Медина, Мохамед ибн Исхак ибн Яшар (по-известен като Ибн Ишак, 704-770). Работата на Ибн Ишак дойде при нас в текста на Ибн Хишам (г. 833, Cairo) и Ибн ал-Табари Jarir (839-923, Багдад). Въпреки че някои мюсюлмани и объркват някои откровени истории за живота на Мохамед, по-голямата част от ислямските учени, минало и настояще признае Сира на версия на Ибн Хишам, Ибн ал-Jarir Табари и Ибн Sa'd Ибн Ишак му. Сира е имал силно влияние върху цялата последваща мюсюлманската историография и образуване на историческата концепция ислямисти. | |||
Мохамед ибн Исхак ибн Йашар ибн Хияр или просто ибн Исхак(704-768г.) е арабски мюсюлмански историк и житиеписец. Ибн Ишак е събрал устни предания, които представляват основата на една от най-важните и ранни биографии на ислямския пророк Мухаммад - "Животът на Пратеника на Аллах"(Сират Расул Аллах). | |||
== Тафсири == | == Тафсири == |