Ислямски антисемитизъм: Разлика между версии

[проверена версия][проверена версия]
 
(Не са показани 4 междинни версии от 2 потребители)
Ред 3: Ред 3:
==Въведение==
==Въведение==


'''Антисемитизмът''' е дълбоко вкоренен в ислямските писания. Според ислямската теология юдеите са едни от „Хората на Писанието“, на които е дадена Тората, която е била разкрита от Аллах на Муса (Мойсей). Първоначално отношението на пророка [[Мухаммад ибн Абдуллах|Мухаммад]] към Хората на Писанието, юдеите и християните, е било положително. Въпреки това, след като получава отхвърляне от юдейските учени след своята хиджра (преместване) в Медина, тази положителна настройка бавно започва да избледнява. Юдеите са били скептични към съвместимостта между Корана и техните собствени писания и макар че много хора в Медина са приели исляма, малцина от тях си били от юдейското население. Този период бележи началото на дългата история на подигравки, преследване и поробване на юдеите от последователите на исляма.
'''Антисемитизмът''' е дълбоко вкоренен в ислямските писания. Според ислямската теология юдеите са едни от „Хората на Писанието“, на които е дадена Тората, която е била разкрита от Аллах на Муса (Мойсей). Първоначално, отношението на пророка [[Мухаммад ибн Абдуллах|Мухаммад]] към хората на Писанието, юдеите и християните, е било положително. Въпреки това, след като получава отхвърляне от юдейските учени след своята хиджра (преместване) в Медина, тази положителна настройка бавно започва да избледнява. Юдеите са били скептични към съвместимостта на Корана с техните собствени писания и макар, че много хора в Медина са приели исляма, малцина от тях са били от юдейското население. Този период бележи началото на дългата история на подигравки, преследване и поробване на юдеите от последователите на исляма.


==Определение==
==Определение==


Технически погледнато арабите, етиопците и асирийците също могат да бъдат описани като семити, но в контекста на „антисемитизма“ обикновено се подразбира, че това се отнася за хората, които идентифицират себе си като евреи.
Технически погледнато, арабите, етиопците и асирийците също могат да бъдат описани като семити, но в контекста на „антисемитизма“ обикновено се подразбира, че това се отнася за хората, които идентифицират себе си като евреи.


{{Quote|1=[http://wordnetweb.princeton.edu/perl/webwn?s=antisemitism Дефиниция - Антисемитизъм]<BR>Princeton University's WordNet|2='''Съществително'''<BR>
{{Quote|1=[http://wordnetweb.princeton.edu/perl/webwn?s=antisemitism Дефиниция - Антисемитизъм]<BR>Princeton University's WordNet|2='''Съществително'''<BR>
Ред 14: Ред 14:
{{Quote|1=[http://www.merriam-webster.com/dictionary/anti-Semitism Дефиниция - Анти-Семитизъм]<BR>Merriam-Webster Online Dictionary|2=Функция: ''съществително име''<BR>враждебност или дискриминация срещу юдеите като религиозна, етническа или расова група}}
{{Quote|1=[http://www.merriam-webster.com/dictionary/anti-Semitism Дефиниция - Анти-Семитизъм]<BR>Merriam-Webster Online Dictionary|2=Функция: ''съществително име''<BR>враждебност или дискриминация срещу юдеите като религиозна, етническа или расова група}}


Скорошно научно изследване също така доказа, че юдеите, за разлика от мюсюлманите или християните, могат да бъдат генетично идентифицирани като раса, като много от тях споделят освен това и общ език и култура.<ref>[http://www.huffingtonpost.com/2010/06/04/jews-genetics-make-them-a_n_600384.html Jews' Genetics Make Them A 'Distinct Population': NYU/Yeshiva Study] - The Huffington Post, June 4, 2010</ref> Следователно юдейският народ е не само религиозна група, но и етническо малцинство.
Скорошно научно изследване също така доказа, че юдеите, за разлика от мюсюлманите или християните, могат да бъдат генетично идентифицирани като раса, като много от тях споделят освен това и общ език и култура.<ref>[http://www.huffingtonpost.com/2010/06/04/jews-genetics-make-them-a_n_600384.html Jews' Genetics Make Them A 'Distinct Population': NYU/Yeshiva Study] - The Huffington Post, June 4, 2010</ref> Следователно, юдейският народ е не само религиозна група, но и етническо малцинство.


==Статистика==
==Статистика==
Ред 25: Ред 25:
{{Quote||Според едно актуално проучване антисемитските инциденти по света са се увеличили повече от два пъти през 2009 г. в сравнение с предходната година, като така се отбелязва най-лошата година, откакто наблюдението е започнало преди две десетилетия.<BR>. . .<BR>
{{Quote||Според едно актуално проучване антисемитските инциденти по света са се увеличили повече от два пъти през 2009 г. в сравнение с предходната година, като така се отбелязва най-лошата година, откакто наблюдението е започнало преди две десетилетия.<BR>. . .<BR>


Според доклада Великобритания и Франция водят по брой инциденти в Европа. През 2009 г. във Великобритания са регистрирани 374 инцидента с насилие срещу евреи, в сравнение със 112-те през 2008 г., съобщават от организацията. Във Франция са регистрирани 195 нападения през 2009 г. в сравнение с 50 през предходната година. Великобритания и Франция имат най-високия дял на еврейско население в Европа, както и най-многобройното мюсюлманско население.
Според доклада Великобритания и Франция водят по брой инциденти в Европа. През 2009 г. във Великобритания са регистрирани 374 инцидента с насилие срещу евреи, в сравнение със 112-те през 2008 г., съобщават от организацията. Във Франция са регистрирани 195 нападения през 2009 г., в сравнение с 50 през предходната година. Великобритания и Франция имат най-високия дял на еврейско население в Европа, както и най-многобройното мюсюлманско население.


Само 78 инцидента с антисемитско насилие са регистрирани през 1989 г., годината, в която институтът започва да записва такива инциденти. През 2009 г. около 41 от инцидентите са били въоръжени нападения, насочени срещу евреи заради тяхната религия; според доклада 34 от инцидентите са били под формата на палежи.<ref>[http://www.jta.org/news/article/2010/04/11/1011516/report-world-anti-semitic-incidents-double Report: Anti-Semitism up] - JTA, April 11, 2010</ref>}}
Само 78 инцидента с антисемитско насилие са регистрирани през 1989 г., годината, в която институтът започва да записва такива инциденти. През 2009 г. около 41 от инцидентите са били въоръжени нападения, насочени срещу евреи, заради тяхната религия; според доклада 34 от инцидентите са били под формата на палежи.<ref>[http://www.jta.org/news/article/2010/04/11/1011516/report-world-anti-semitic-incidents-double Report: Anti-Semitism up] - JTA, April 11, 2010</ref>}}


{{Quote||Мащабно ежегодно проучване на антисемитските инциденти в световен план сочи драстичен ръст на антисемитизма през 2009 г., с особено стръмни скокове в Западна Европа и Канада.<BR>. . .<BR>
{{Quote||Мащабно ежегодно проучване на антисемитските инциденти в световен план сочи драстичен ръст на антисемитизма през 2009 г., с особено стръмни скокове в Западна Европа и Канада.<BR>. . .<BR>


Годината след операция „Излято олово“ беше най-лошата, откакто е започнало наблюдението на антисемитските прояви, както по отношение на значителното антисемитско насилие, така и по отношение на враждебната атмосфера, породена по целия свят от масовите демонстрации, словесните и визуални прояви срещу Израел и евреите, се казва в доклада.
Годината след операция „Излято олово“ беше най-лошата, откакто е започнало наблюдението на антисемитските прояви, както по отношение на значителното антисемитско насилие, така и по отношение на враждебната атмосфера, породена по целия свят от масовите демонстрации, словесните и визуални прояви срещу Израел и евреите, се казва още в доклада.


Докладът, считан за важен сигнал за антиеврейските настроения в световен мащаб, беше публикуван преди Деня за възпоменание на Холокоста в сътрудничество с Европейския еврейски конгрес (European Jewish Congress -EJC).
Докладът, считан за важен сигнал за антиеврейските настроения в световен мащаб, беше публикуван преди Деня за възпоменание на Холокоста, в сътрудничество с Европейския еврейски конгрес (European Jewish Congress -EJC).


Сред най-драматичните констатации в него е 102%-то увеличение на антиеврейското насилие в световен мащаб - от 559 инцидента през 2008 г. на 1 129 през 2009 г.
Сред най-драматичните констатации в него е 102%-то увеличение на антиеврейското насилие в световен мащаб - от 559 инцидента през 2008 г. на 1 129 през 2009 г.


Освен това са регистрирани „увеличение на стотиците заплахи, обиди, графити и лозунги и демонстрации с яростно антисемитско съдържание ... понякога водещи до насилие“, се казва в доклада.
Освен това са регистрирани „увеличение на стотиците заплахи, обиди, графити, лозунги и демонстрации с яростно антисемитско съдържание ... понякога водещи до насилие“, се казва в доклада.


Значителна част от това увеличение се дължи на Великобритания, където насилието скача от 112 инцидента през 2008 г. на 374 миналата година; на Франция, където скокът е от 50 на 195, и на Канада, където инцидентите скачат от 13 на 138.
Значителна част от това увеличение се дължи на Великобритания, където насилието скача от 112 инцидента през 2008 г. на 374 миналата година; на Франция, където скокът е от 50 на 195, и на Канада, където инцидентите скачат от 13 на 138.


Съединените щати, които обикновено се радват на много нисък процент на антиеврейско насилие спрямо размера на своята еврейска общност, отбелязват въпреки това един умерен ръст от 98 на 116 инцидента.
Съединените щати, които обикновено се радват на много нисък процент на антиеврейско насилие, спрямо размера на своята еврейска общност, отбелязват въпреки това един умерен ръст от 98 на 116 инцидента.


В някои държави тези цифри представят само един нов скок в дългосрочната тенденция. Системата за наблюдение на британската еврейска общност отчита трикратно увеличение на антисемитските прояви от 1999 г. насам, докато Канада отчита петкратно увеличение от 2000 г. насам.
В някои държави тези цифри представят само един нов скок в дългосрочната тенденция. Системата за наблюдение на британската еврейска общност отчита трикратно увеличение на антисемитските прояви от 1999 г. насам, докато Канада отчита петкратно увеличение от 2000 г. насам.
Ред 61: Ред 61:
'''Белгия'''
'''Белгия'''


{{Quote||Фламандският вестник „De Morgen“  ([{{Reference archive|1=http://www.demorgen.be/dm/nl/989/Binnenland/article/detail/1263072/2011/05/12/Brusselse-jongeren-vaak-antisemitisch.dhtml|2=2011-05-19}} линкът е само на фламандски ezik]) е публикувал голяма статия  [от 12 май 2011 г.] относно проучване върху мюсюлманските ученици в гимназиите в Брюксел. Преподавателят, провел анкетата, заключава, че ''' половината от тях „могат да бъдат описани като антисемити''', което е много високо число.’’ '''Всъщност това е пет пъти повече спрямо белгийците, говорещи фламандски''', които в исторически план са били относително антиеврейски настроени.
{{Quote||Фламандският вестник „De Morgen“  ([{{Reference archive|1=http://www.demorgen.be/dm/nl/989/Binnenland/article/detail/1263072/2011/05/12/Brusselse-jongeren-vaak-antisemitisch.dhtml|2=2011-05-19}} линкът е само на фламандски ezik]) е публикувал голяма статия  [от 12 май 2011 г.] относно проучване върху мюсюлманските ученици в гимназиите в Брюксел. Преподавателят, провел анкетата, заключава, че ''' половината от тях „могат да бъдат описани като антисемити''', което е много високо число.’’ '''Всъщност, това е пет пъти повече спрямо белгийците, говорещи фламандски''', които в исторически план са били относително антиеврейски настроени.


Между другото, тук се измерва '''не антагонизма към Израел, а традиционните антиеврейски стереотипи'''. Без никакво съмнение в последния случай те са още по-силни.
Между другото, тук се измерва '''не антагонизма към Израел, а традиционните антиеврейски стереотипи'''. Без никакво съмнение, в последния случай те са още по-силни.


Антиеврейските '''настроения сред мюсюлманите не бележат различия спрямо нивото на образование или жизнения стандарт'''. Очевидно е, че те не са предизвикани от самото белгийско общество.
Антиеврейските '''настроения сред мюсюлманите не бележат различия спрямо нивото на образование или жизнения стандарт'''. Очевидно е, че те не са предизвикани от самото белгийско общество.


"Антисемитизмът е теологично вдъхновен“, казва социологът, професор Марк Елхардус "'''Има пряка връзка между мюсюлманството и антисемитските чувства'''...<ref>Barry Rubin - [{{Reference archive|1=http://www.rightsidenews.com/2011051713549/editorial/world-opinion-and-editorial/belgium-half-of-all-muslim-immigrant-children-are-antisemitic.html|2=2011-05-19}} Belgium: Half of All Muslim Immigrant Children Are Antisemitic] - Right Side News, May 17, 2011</ref>}}
"Антисемитизмът е теологично вдъхновен“, казва социологът, професор Марк Елхардус "'''Има пряка връзка между мюсюлманството и антисемитските чувства'''...<ref>Barry Rubin - [{{Reference archive|1=http://www.rightsidenews.com/2011051713549/editorial/world-opinion-and-editorial/belgium-half-of-all-muslim-immigrant-children-are-antisemitic.html|2=2011-05-19}} Belgium: Half of All Muslim Immigrant Children Are Antisemitic] - Right Side News, May 17, 2011</ref>}}
Ред 71: Ред 71:
'''Швеция'''
'''Швеция'''


39 % от мюсюлманските шведи в зряла възраст имат системно негативно мнение за евреите в сравнение с 5% при останалото население.
39 % от мюсюлманските шведи в зряла възраст имат системно негативно мнение за евреите, в сравнение с 5% при останалото население.


{{Quote|Октомври, 2006г.|Цитат от резюмето на изследването Antisemitiska Attityder och Föreställningar i Sverige (Антисемитско отношение сред чужденците в Швеция), проведено от Хенрик Бахнер и Йонас Ринг, направено от Forum för Levande Historia (Форум за жива история):<br>  
{{Quote|Октомври, 2006г.|Цитат от резюмето на изследването Antisemitiska Attityder och Föreställningar i Sverige (Антисемитско отношение сред чужденците в Швеция), проведено от Хенрик Бахнер и Йонас Ринг, направено от Forum för Levande Historia (Форум за жива история):<br>  
Резултатите показват, че антисемитските възгледи и враждебното отношение към евреите са по-чести сред мюсюлманските шведи, отколкото сред християните-шведи и нерелигиозни шведи. '''39% от мюсюлманските шведи в зряла възраст имат системно негативно мнение за евреите в сравнение с 5% при останалите'''.<ref>[http://icevikings.blogspot.com/2006/10/poll-of-muslim-as-well-as-non-muslim.html Poll of Muslim as well as non-Muslim Swedes regarding anti-Semitism] - Iceviking, м. Октомври 2006 г. ([http://intolerans.levandehistoria.se/article/article_docs/antisemitism_sammanfattning_print.pdf original non-translated study])</ref>}}
Резултатите показват, че антисемитските възгледи и враждебното отношение към евреите са по-чести сред мюсюлманските шведи, отколкото сред християните-шведи и нерелигиозни шведи. '''39% от мюсюлманските шведи в зряла възраст имат системно негативно мнение за евреите, в сравнение с 5% при останалите'''.<ref>[http://icevikings.blogspot.com/2006/10/poll-of-muslim-as-well-as-non-muslim.html Poll of Muslim as well as non-Muslim Swedes regarding anti-Semitism] - Iceviking, м. Октомври 2006 г. ([http://intolerans.levandehistoria.se/article/article_docs/antisemitism_sammanfattning_print.pdf original non-translated study])</ref>}}


Евреите напускат Швеция, като престъпленията от омраза се удвояват  
Евреите напускат Швеция, като престъпленията от омраза се удвояват  
Ред 91: Ред 91:
При положение, че младото население планира нов живот другаде, останалите еврейски домакинства, много от които са съставени от оцелелите от Холокоста и техните потомци, се страхуват, че скоро съвсем ще изчезнат. Г-жа Попински, 86-годишна вдовица, казва, че дори се е натъкнала на враждебност, когато е поканена да говори за Холокоста в училищата.
При положение, че младото население планира нов живот другаде, останалите еврейски домакинства, много от които са съставени от оцелелите от Холокоста и техните потомци, се страхуват, че скоро съвсем ще изчезнат. Г-жа Попински, 86-годишна вдовица, казва, че дори се е натъкнала на враждебност, когато е поканена да говори за Холокоста в училищата.


"Учениците-мюсюлмани сега често ме отхвърлят, когато говоря за преживяванията си в лагерите“, казва тя. „Това е така заради онова, което техните родители им казват за евреите. Враждите от Близкия изток се пренесоха в Малмьо. Училищата в мюсюлманските райони на града просто няма да канят повече оцелелите от Холокоста да говорят в тях."  
"Учениците-мюсюлмани сега често ме отхвърлят, когато говоря за преживяванията си в лагерите“, казва тя. „Това е така заради онова, което техните родители им казват за евреите. Враждите от Близкия изток се пренесоха в Малмьо. Училищата в мюсюлманските райони на града просто няма да канят повече оцелелите от Холокоста, да говорят в тях."  


'''Престъпленията от омраза, насочени главно срещу евреи, са се удвоили спрямо миналата година''', като полицията в Малмьо регистрира 79 инцидента и признава, че вероятно още много не са докладвани. Засега не са регистрирани директни нападения срещу хора, но много евреи смятат, че в настоящата атмосфера това е въпрос на време.
'''Престъпленията от омраза, насочени главно срещу евреи, са се удвоили спрямо миналата година''', като полицията в Малмьо регистрира 79 инцидента и признава, че вероятно още много не са докладвани. Засега не са регистрирани директни нападения срещу хора, но много евреи смятат, че в настоящата атмосфера, това е въпрос на време.
<BR>. . .<BR>
<BR>. . .<BR>
Също както след войната либерална Швеция беше приела евреи, оцелели от Холокоста като хуманитарен акт, така тя пое в наши дни нови вълни от бежанци заради тиранията и конфликтите в Близкия изток. Смята се, че днес мюсюлманите съставляват около една пета от населението на Малмьо и наброяват почти 300 000 души.
Също както след войната, либерална Швеция беше приела евреи, оцелели от Холокоста като хуманитарен акт, така тя пое в наши дни нови вълни от бежанци заради тиранията и конфликтите в Близкия изток. Смята се, че днес мюсюлманите съставляват около една пета от населението на Малмьо и наброяват почти 300 000 души.


"Тази нова омраза на солидната група от 40 000 души е фокусирана върху една малка група евреи“, казва г-жа Попински, говорейки в хола си, пълен с картини и персийски килими.  
"Тази нова омраза на солидната група от 40 000 души е фокусирана върху една малка група евреи“, казва г-жа Попински, говорейки в хола си, пълен с картини и персийски килими.  
Ред 105: Ред 105:
По този начин , '''евреите представляват по-малко от 0,0025% от населението на града, но с тях са свързани 45% от всички престъпления от омраза'''. Може ли това да има нещо общо с 60 000-те мюсюлмани в Малмьо?  
По този начин , '''евреите представляват по-малко от 0,0025% от населението на града, но с тях са свързани 45% от всички престъпления от омраза'''. Може ли това да има нещо общо с 60 000-те мюсюлмани в Малмьо?  


Равинът от Малмьо Шнеур Кеселман казва: “'''През последните пет години откакто съм тук, мисля, че могат да се преброят с пръстите на ръцете колко (антисемитски) инцидента са били дело на крайната десница. Според личния ми опит, тук на 99% става дума за мюсюлмани.'''” Жителят от еврейски произход Маркус Айленберг, чиито оцелели баби и дядовци са намерили подслон в Малмьо през 1945 г., казва, че там евреите се сблъскват със „степен на омраза, с която никой от нас - освен тези, които са оцелели от Холокоста – не се е срещал преди това“.”<ref>Don Feder - [http://www.grasstopsusa.com/df092010.html Society For Voluntary Jewish Extinction Fights Islamophobia Society For Voluntary Jewish Extinction Fights Islamophobia] - GrassTopsUSA, September 20, 2010</ref>}}
Равинът от Малмьо Шнеур Кеселман казва: “'''През последните пет години откакто съм тук, мисля, че могат да се преброят с пръстите на ръцете колко(антисемитски)инцидента са били дело на крайната десница. Според личния ми опит, тук на 99% става дума за мюсюлмани.'''” Жителят от еврейски произход Маркус Айленберг, чиито оцелели баби и дядовци са намерили подслон в Малмьо през 1945 г., казва, че там евреите се сблъскват със „степен на омраза, с която никой от нас - освен тези, които са оцелели от Холокоста – не се е срещал преди това“.”<ref>Don Feder - [http://www.grasstopsusa.com/df092010.html Society For Voluntary Jewish Extinction Fights Islamophobia Society For Voluntary Jewish Extinction Fights Islamophobia] - GrassTopsUSA, September 20, 2010</ref>}}


'''Великобритания'''
'''Великобритания'''


Средно двама от петима британски мюсюлмански вярват, че евреите са „справедлива цел“.
Средно двама от петима британски мюсюлмани вярват, че евреите са „справедлива цел“.


{{Quote|Февруари, 2006г.|Почти две пети (37%) [от мюсюлманите] вярват, че еврейската общност във Великобритания е справедлива цел „като част от продължаващата борба за справедливост в Близкия изток“. Освен това само 52% смятат, че държавата Израел има право да съществува, като 30% не са съгласни, което е едно значително малцинство. Един на шест от всички анкетирани мюсюлмани смята, че самоубийствените атентати понякога могат да бъдат оправдани в Израел, въпреки че много по-малко (7%) казват същото за Великобритания. Като сравнение това е доста близо до броя на хората, които оправдават самоубийствените атаки в проучванията на ICM и YouGov сред британските мюсюлмани след атаките от 7-ми юли.<ref name="Jews UK">[http://www.timesonline.co.uk/newspaper/0,,171-2028033,00.html ] - The Times Online, February 07, 2006</ref>}}
{{Quote|Февруари, 2006г.|Почти две пети (37%) [от мюсюлманите] вярват, че еврейската общност във Великобритания е справедлива цел „като част от продължаващата борба за справедливост в Близкия изток“. Освен това само 52% смятат, че държавата Израел има право да съществува, като 30% не са съгласни, което е едно значително малцинство. Един на шест от всички анкетирани мюсюлмани смята, че самоубийствените атентати понякога могат да бъдат оправдани в Израел, въпреки че много по-малко (7%) казват същото за Великобритания. Като сравнение това е доста близо до броя на хората, които оправдават самоубийствените атаки в проучванията на ICM и YouGov сред британските мюсюлмани, след атаките от 7-ми юли.<ref name="Jews UK">[http://www.timesonline.co.uk/newspaper/0,,171-2028033,00.html ] - The Times Online, February 07, 2006</ref>}}


Антисемитизмът достига абсолютен връх във Великобритания
Антисемитизмът достига абсолютен връх във Великобритания
Ред 117: Ред 117:
{{Quote|Февруари, 2007г.|Нападенията срещу британските евреи са стигнали до най-високото си ниво, откакто се води тази статистика.
{{Quote|Февруари, 2007г.|Нападенията срещу британските евреи са стигнали до най-високото си ниво, откакто се води тази статистика.


Изследване, публикувано днес, показва, че броят на докладваните антисемитски инциденти почти се е утроил за 10 години, като повече от половината нападения миналата година са се случили в Лондон. Констатациите накараха авторите на доклада да предупредят за „вълна на омраза“ срещу евреите. Броят на инцидентите се е увеличил до 594 през миналата година, с 31% повече в сравнение с предходната година.
Изследване, публикувано днес, показва, че броят на докладваните антисемитски инциденти почти се е утроил за 10 години, като повече от половината нападения миналата година са се случили в Лондон. Констатациите накараха авторите на доклада, да предупредят за „вълна на омраза“ срещу евреите. Броят на инцидентите се е увеличил до 594 през миналата година, с 31% повече в сравнение с предходната година.
Броят на насилствените нападения е скочил до 112, което е с една трета повече спрямо 2005г.<ref>[http://www.dailymail.co.uk/pages/live/articles/news/news.html?in_article_id=433030&in_page_id=1770 'Wave of hatred' warning as attacks on Jews hits record high] - The Daily Mail, February 1, 2007</ref>}}
Броят на насилствените нападения е скочил до 112, което е с една трета повече спрямо 2005г.<ref>[http://www.dailymail.co.uk/pages/live/articles/news/news.html?in_article_id=433030&in_page_id=1770 'Wave of hatred' warning as attacks on Jews hits record high] - The Daily Mail, February 1, 2007</ref>}}


'''Положението в някои държави с преобладаващо мюсюлманско население'''
'''Положението в някои държави с преобладаващо мюсюлманско население'''


{{Quote||Според Проекта за глобалните нагласи на Изследователския център Пю, публикуван на 14 август 2005 г., много висок процент от населението на шест държави с преобладаващо мюсюлманско население има отрицателно отношение към евреите. На въпросник, в който от респондентите се иска да споделят своите възгледи за представителите на различните религии в спектъра от „много одобрително“ до „много неодобрително“'''“, 60% от турците, 74% от пакистанците, 76% от индонезийците, 88% от мароканците, 99% от ливанските мюсюлмани и 100% от йорданците са отбелязали или „донякъде неодобрително“ или „много неодобрително“ по отношение на евреите.'''<ref>[http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Islam_and_antisemitism&oldid=380681249 Islam and antisemitism] - Wikipedia, accessed September 17, 2010</ref>}}
{{Quote||Според Проекта за глобалните нагласи на изследователския център Пю, публикуван на 14 август 2005 г., много висок процент от населението на шест държави с преобладаващо мюсюлманско население има отрицателно отношение към евреите. На въпросник, в който от респондентите се иска да споделят своите възгледи за представителите на различните религии, в спектъра от „много одобрително“ до „много неодобрително“'''“, 60% от турците, 74% от пакистанците, 76% от индонезийците, 88% от мароканците, 99% от ливанските мюсюлмани и 100% от йорданците, са отбелязали или „донякъде неодобрително“ или „много неодобрително“ по отношение на евреите.'''<ref>[http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Islam_and_antisemitism&oldid=380681249 Islam and antisemitism] - Wikipedia, accessed September 17, 2010</ref>}}


'''Египет'''
'''Египет'''
Ред 142: Ред 142:
По-долу е даден списък на някои от антисемитските изявления, които се намират в Корана  
По-долу е даден списък на някои от антисемитските изявления, които се намират в Корана  


Според Корана юдеите са доволни от вас, само ако следвате юдаизма.
Според Корана, юдеите са доволни от вас, само ако следвате юдаизма.


{{Quote|1={{Quran|2|120}}|2=И не ще са доволни от теб нито юдеите, нито християните, докато не последваш тяхната вяра. Кажи: “Напътствието на Аллах е напътствие.” И ако последваш страстите им подир знанието, което си получил, никой не ще те защити от Аллах и не ще те избави.}}
{{Quote|1={{Quran|2|120}}|2=И не ще са доволни от теб нито юдеите, нито християните, докато не последваш тяхната вяра. Кажи: “Напътствието на Аллах е напътствие.” И ако последваш страстите им подир знанието, което си получил, никой не ще те защити от Аллах и не ще те избави.}}
Ред 149: Ред 149:
{{Quote|1={{Quran|4|47}}|2=О, дарени с Писанието, повярвайте в онова, което низпослахме, за да потвърдим наличното у вас, преди ликове да изтрием и образа в тил да обърнем, или да ги прокълнем, както проклехме хората на Съботата. Повелята на Аллах непременно се изпълнява}}
{{Quote|1={{Quran|4|47}}|2=О, дарени с Писанието, повярвайте в онова, което низпослахме, за да потвърдим наличното у вас, преди ликове да изтрием и образа в тил да обърнем, или да ги прокълнем, както проклехме хората на Съботата. Повелята на Аллах непременно се изпълнява}}


Според Корана, юдеите, които са знаели много добре, че Иса(Исус) е бил Пратеник на Аллах, са се опитали да Го убият напук на своето божество.
Според Корана, юдеите, които са знаели много добре, че Иса(Исус) е бил Пратеник на Аллах, са се опитали да Го убият, напук на своето божество.


{{Quote|1={{cite quran|4|156|end=159|style=ref}}|2=и защото не повярваха и изричаха срещу Мариам огромна клевета, и изричаха: “Ние убихме Месията Иса, сина на Мариам, пратеника на Аллах.” - но не го убиха и не го разпнаха, а само им бе оприличен. И които бяха в разногласие за това, се съмняваха за него. Нямат знание за това, освен да следват предположението. Със сигурност не го убиха те. Да, възнесе го Аллах при Себе си. Аллах е всемогъщ, премъдър. Сред хората на Писанието няма такъв, който да не повярва в него преди неговата смърт, а в Деня на възкресението той ще е свидетел против тях.}}
{{Quote|1={{cite quran|4|156|end=159|style=ref}}|2=и защото не повярваха и изричаха срещу Мариам огромна клевета, и изричаха: “Ние убихме Месията Иса, сина на Мариам, пратеника на Аллах.” - но не го убиха и не го разпнаха, а само им бе оприличен. И които бяха в разногласие за това, се съмняваха за него. Нямат знание за това, освен да следват предположението. Със сигурност не го убиха те. Да, възнесе го Аллах при Себе си. Аллах е всемогъщ, премъдър. Сред хората на Писанието няма такъв, който да не повярва в него преди неговата смърт, а в Деня на възкресението той ще е свидетел против тях.}}
Ред 177: Ред 177:
{{Quote|1={{Quran|9|30}}|2=И рекоха юдеите: “Узайр е синът на Аллах.” И рекоха християните: “Месията е синът на Аллах.” Това те го изричат, приличат в думите на онези, които преди не повярваха. Аллах да ги порази! Как така се подлъгват!}}
{{Quote|1={{Quran|9|30}}|2=И рекоха юдеите: “Узайр е синът на Аллах.” И рекоха християните: “Месията е синът на Аллах.” Това те го изричат, приличат в думите на онези, които преди не повярваха. Аллах да ги порази! Как така се подлъгват!}}


Аллах е превърнал някои юдеи в маймуни и свине заради нарушаването на Шабат.
Аллах е превърнал някои юдеи в маймуни и свине, заради нарушаването на Шабат.


{{Quote|1={{Quran|2|65}}|2=И узнахте онези от вас, които престъпиха в Съботата, и им рекохме: “Бъдете маймуни презрени!”}}
{{Quote|1={{Quran|2|65}}|2=И узнахте онези от вас, които престъпиха в Съботата, и им рекохме: “Бъдете маймуни презрени!”}}
Ред 189: Ред 189:
{{Quote|{{Quran|9|29}}|Сражавайте се с онези от дарените с Писанието, които не вярват в Аллах и в Сетния ден, и не възбраняват онова, което Аллах и Неговият Пратеник са възбранили, и не изповядват правата вяра - докато не дадат налога [джизя] безусловно и с покорство.}}
{{Quote|{{Quran|9|29}}|Сражавайте се с онези от дарените с Писанието, които не вярват в Аллах и в Сетния ден, и не възбраняват онова, което Аллах и Неговият Пратеник са възбранили, и не изповядват правата вяра - докато не дадат налога [джизя] безусловно и с покорство.}}


Тъй като юдеите са казали, че ръката на Аллах е стисната, то ръцете им ще бъдат стиснати и те ще бъдат прокълнати. Те са инатливи, непокорни и богохулни и Аллах ги е прокълнал с вражда и омраза до Съдния ден. Аллах възпрепятства усилията им за война и те винаги сеят развала.
Тъй като юдеите са казали, че ръката на Аллах е стисната, то ръцете им ще бъдат стиснати и те ще бъдат прокълнати. Те са инатливи, непокорни и богохулни, и Аллах ги е прокълнал с вражда и омраза до Съдния ден. Аллах възпрепятства усилията им за война и те винаги сеят развала.


{{Quote|1={{Quran|5|64}}|2=И рекоха юдеите: “Ръката на Аллах е стисната.” Нека техните ръце са стиснати и те да бъдат прокълнати за онова, което са изрекли. Не, Неговите Ръце са разтворени - раздава както пожелае. И у мнозина от тях низпосланото на теб от твоя Господ увеличава тяхното престъпване и неверие. И хвърлихме сред тях вражда и ненавист до Деня на възкресението. Всякога, щом разпалят огън за война, Аллах го угасява. И се устремяват по земята за развала, а Аллах не обича сеещите развала.}}
{{Quote|1={{Quran|5|64}}|2=И рекоха юдеите: “Ръката на Аллах е стисната.” Нека техните ръце са стиснати и те да бъдат прокълнати за онова, което са изрекли. Не, Неговите Ръце са разтворени - раздава както пожелае. И у мнозина от тях низпосланото на теб от твоя Господ увеличава тяхното престъпване и неверие. И хвърлихме сред тях вражда и ненавист до Деня на възкресението. Всякога, щом разпалят огън за война, Аллах го угасява. И се устремяват по земята за развала, а Аллах не обича сеещите развала.}}


Сатаната (Иблис) също е прокълнат от Аллах по същия начин, по който са прокълнати и юдеите. Той също така е дал отсрочка на сатаната до Съдния ден. Следователно в ислямската теология няма разлика между сатаната и юдеите, защото и той, и те са прокълнати.
Сатаната (Иблис) също е прокълнат от Аллах по същия начин, по който са прокълнати и юдеите. Той също така е дал отсрочка на сатаната до Съдния ден. Следователно, в ислямската теология няма разлика между сатаната и юдеите, защото и той, и те са прокълнати.


===В Хадисите/Сунната===
===В Хадисите/Сунната===
Ред 203: Ред 203:
{{Quote|1={{Bukhari|1|8|427}}|2=Разказват Аиша и Абдула бин Аббас: Когато настъпиха последните мигове от живота на Пратеника на Аллах, той започна да слага своята „хамиса“ върху лицето си и когато му стана горещо и не му стигаше въздух, той я свали от лицето си и каза: „'''Нека Аллах да прокълне юдеите и християните''', защото те са построили местата си за поклонение върху гробовете на своите пророци.“ Пророкът предупреждаваше (мюсюлманите) да не правят това, което онези бяха извършили.}}
{{Quote|1={{Bukhari|1|8|427}}|2=Разказват Аиша и Абдула бин Аббас: Когато настъпиха последните мигове от живота на Пратеника на Аллах, той започна да слага своята „хамиса“ върху лицето си и когато му стана горещо и не му стигаше въздух, той я свали от лицето си и каза: „'''Нека Аллах да прокълне юдеите и християните''', защото те са построили местата си за поклонение върху гробовете на своите пророци.“ Пророкът предупреждаваше (мюсюлманите) да не правят това, което онези бяха извършили.}}


Той е твърдял, че по време на своето „Нощно пътуване“ до небето върху митичното полумагаре-полукон(летящ Бурак), Муса се е разплакал, защото на небето ще има повече мюсюлмани, отколкото юдеи.
Той е твърдял, че по време на своето „Нощно пътуване“ до небето, върху митичното полумагаре-полукон(летящ Бурак), Муса се е разплакал, защото на небето ще има повече мюсюлмани, отколкото юдеи.


{{Quote|{{Bukhari|5|58|227}}|Когато се изкачих (над шестото небе), там видях Муса. Джибрил ми каза („Това е Муса; отдай му поздрава си.“ И аз го поздравих, и той ми върна поздравите и каза: „Добре дошъл, о, благочестиви братко и благочестиви пророче“. Когато го оставих (т.е. Муса), той заплака. Някой го попита: „Какво те накара да се разплачеш?“ Муса каза: „Плача, защото след мен е изпратен (като пророк) млад мъж, чиито последователи в Рая ще повече от моите последователи“.}}
{{Quote|{{Bukhari|5|58|227}}|Когато се изкачих (над шестото небе), там видях Муса. Джибрил ми каза („Това е Муса; отдай му поздрава си.“ И аз го поздравих, и той ми върна поздравите и каза: „Добре дошъл, о, благочестиви братко и благочестиви пророче“. Когато го оставих (т.е. Муса), той заплака. Някой го попита: „Какво те накара да се разплачеш?“ Муса каза: „Плача, защото след мен е изпратен (като пророк) млад мъж, чиито последователи в Рая ще повече от моите последователи“.}}
Ред 211: Ред 211:
{{Quote|1={{Bukhari|1|12|749}}|2=Разказва Абу Хурайра: Пратеникът на Аллах каза: „Кажи „амин“, когато имамът каже: „Гаир-ил-магхдуби‘алаихим уала-ддал-лин“; не пътя на онези, които са си спечелили гнева Ти (като юдеите), нито на онези, които се заблуждават (като християните); всички минали грехове на човека, чието изричане (на „амин“) съвпада с това на ангелите, ще бъдат простени.}}
{{Quote|1={{Bukhari|1|12|749}}|2=Разказва Абу Хурайра: Пратеникът на Аллах каза: „Кажи „амин“, когато имамът каже: „Гаир-ил-магхдуби‘алаихим уала-ддал-лин“; не пътя на онези, които са си спечелили гнева Ти (като юдеите), нито на онези, които се заблуждават (като християните); всички минали грехове на човека, чието изричане (на „амин“) съвпада с това на ангелите, ще бъдат простени.}}


Той е казал на мюсюлманите да не поздравяват юдеите, преди юдеите да ги поздравят, и че трябва да принуждават юдеите да отидат до най-тясната част на пътя.
Той е казал на мюсюлманите, да не поздравяват юдеите, преди юдеите да ги поздравят, и че трябва да принуждават юдеите да отидат до най-тясната част на пътя.


{{Quote|{{Muslim|26|5389}}|Абу Хурайра разказва, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: '''Не поздравявайте юдеите и християните''', преди те да ви поздравят и '''когато срещнете някой от тях по пътя, принудете го да отиде в най-тясната част от него'''.}}
{{Quote|{{Muslim|26|5389}}|Абу Хурайра разказва, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: '''Не поздравявайте юдеите и християните''', преди те да ви поздравят и '''когато срещнете някой от тях по пътя, принудете го да отиде в най-тясната част от него'''.}}
Ред 404: Ред 404:
{{Reflist|30em}}
{{Reflist|30em}}


[[Category:Не завършени статии]]
[[Category:Завършени статии]]