Editor, Редактори, Администратори
155
редакции
Възрастта на Аиша при консумацията на брака (преглед на кода)
Версия от 11:33, 25 април 2024
, 25 април→Десети аргумент: Преселването на Абу Бакр в Хабша
| [проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
|||
| (Не е показана една междинна версия от същия потребител) | |||
| Ред 250: | Ред 250: | ||
===Девети аргумент: Кога Омар е приел исляма=== | ===Девети аргумент: Кога Омар е приел исляма=== | ||
{{Quote|1=[http://www.understanding-islam.com/ri/mi-005.htm Моиз Амджад]|2=Според историка Ибн Хишам, | {{Quote|1=[http://www.understanding-islam.com/ri/mi-005.htm Моиз Амджад]|2=Според историка Ибн Хишам, Аиша (Ал.бл.) е приела исляма непосредствено преди Умар ибн ал-Хаттаб (Ал.бл.). Това показва, че Аиша(Ал.бл.) е приела исляма през 1-та година на исляма. Обаче ако разказът за брака на 7-годишната Аиша(Ал.бл.) е верен, Аиша(Ал.бл.) не би трябвало да бъде родена през 1-та година на исляма. | ||
Според Ибн Хишам, | Според Ибн Хишам, Аиша(Ал.бл) е била 20-ия или 21-ия човек, приет в лоното на исляма (Ал-Сира ал-Набауия, Ибн Хишам, том 1, стр. 227-234, арабски, Мактаба ал-Рияд ал-хадита, Ал-Рияд). Самият Умар ибн ал-Хаттаб е предшествен от четиридесет човека (Ал-Сира ал-Набауия, Ибн Хишам, том 1, стр. 295, арабски, Мактаба ал-Рияд ал-хадита, Ал-Рияд).}} | ||
Muslimhope казват: дори ако повярваме, че Аиша е приела исляма преди Умар, това не означава, че се е случило през първата година на исляма, понеже Умар го е приел през 617 г. сл. Хр., около 4 години след рождението на Аиша през 613 г. сл. Хр. Ето защо Амджад е направил грешно изчисление. | Muslimhope казват: дори ако повярваме, че Аиша е приела исляма преди Умар, това не означава, че се е случило през първата година на исляма, понеже Умар го е приел през 617 г. сл. Хр., около 4 години след рождението на Аиша през 613 г. сл. Хр. Ето защо Амджад е направил грешно изчисление. | ||
| Ред 268: | Ред 268: | ||
===Десети аргумент: Преселването на Абу Бакр в Хабша=== | ===Десети аргумент: Преселването на Абу Бакр в Хабша=== | ||
{{Quote|1=[http://www.understanding-islam.com/ri/mi-005.htm Моиз Амджад]|2=Табари също така съобщава, че по времето, когато Абу Бакр е възнамерявал да се премести в Хабша (8 г. пр. Хиджра), той отишъл при Мут‘ам – за чиито син | {{Quote|1=[http://www.understanding-islam.com/ri/mi-005.htm Моиз Амджад]|2=Табари също така съобщава, че по времето, когато Абу Бакр е възнамерявал да се премести в Хабша (8 г. пр. Хиджра), той отишъл при Мут‘ам – за чиито син Аиша(Ал.бл.) е била сгодена – и поискал от него да вземе Аиша(Ал.бл.) в своя дом като съпруга на сина му. Мут‘ам отказал, защото Абу Бакр бил приел исляма и впоследствие неговият син се развел с Аиша(Ал.бл.). Следователно, ако Аиша(Ал.бл.) е била само на седем години по време на брака си, тя не би могла да бъде родена по времето, когато Абу Бакр е решил да се пресели в Хабша. Въз основа на този разказ изглежда единствено разумно да заключим, че Аиша(Ал. бл.) не само е била родена 8 г. пр. Хиджра, но е била също така и млада дама, напълно готова за брак. | ||
За съжаление не разполагам с оригиналния източник на този аргумент в момента. Вторичният източник за този аргумент е: Техкик е умар и Сиддика е Ка‘инат, Хабиб ур Рахман Кадалуи, Урду, стр. 38, Анджуман Усуа е хасана, Карачи, Пакистан}} | За съжаление не разполагам с оригиналния източник на този аргумент в момента. Вторичният източник за този аргумент е: Техкик е умар и Сиддика е Ка‘инат, Хабиб ур Рахман Кадалуи, Урду, стр. 38, Анджуман Усуа е хасана, Карачи, Пакистан}} | ||