Ембриологията в ислямското писание: Разлика между версии

[проверена версия][проверена версия]
 
(Не е показана една междинна версия от същия потребител)
Ред 46: Ред 46:
===Периодизиране на ислямските фази===  
===Периодизиране на ислямските фази===  


Взети заедно, трите фази на ислямската ембриология правят 120 дни взети от зачеването до монента, в който ембриона се превръща в зародиш(тоест идентично човешко бебе) или около 17 седмици. Дали това съвпада с това, което знаем за ембриологичното развитие?  
Взети заедно, трите фази на ислямската ембриология правят 120 дни взети от зачеването до монента, в който ембриона се превръща в зародиш(тоест идентично човешко бебе) или около 17 седмици. Дали това съвпада с това, което знаем за ембрионалното развитие?  


Очевидно отговорът е не. Човешкият ембрион се превръща в зародиш около 9-та седмица или грубо казано около половината от посоченото време в ислямската ембриология. До 56-ят ден зародишът е завършен, макар и малко, човешко същество с всички органи на място и всички развити тъкани. Това е точно в средата на фазата, която в исляма наричат "алака". С други думи, развиващият се човек е почти завършено човешко същество в момента, в който хадисите настояват (не той или тя), че то все още има три седмици оставащи докато е "бучка съсирена кръв”.  
Очевидно отговорът е не. Човешкият ембрион се превръща в зародиш около 9-та седмица или грубо казано около половината от посоченото време в ислямската ембриология. До 56-ят ден зародишът е завършен, макар и малко, човешко същество с всички органи на място и всички развити тъкани. Това е точно в средата на фазата, която в исляма наричат "алака". С други думи, развиващият се човек е почти завършено човешко същество в момента, в който хадисите настояват (не той или тя), че то все още има три седмици оставащи докато е "бучка съсирена кръв”.  
Ред 52: Ред 52:
Всъщност, няма ниакви важни стадии в развитието, които могат да се отбележат за тези 40 дневни периоди в ислямската ембриология, дори на тях да се набляга в няколко авторитетни хадиса.  
Всъщност, няма ниакви важни стадии в развитието, които могат да се отбележат за тези 40 дневни периоди в ислямската ембриология, дори на тях да се набляга в няколко авторитетни хадиса.  


'''Заключение:'''  Хадисите очевидно грешат по отношение на периодизацията на ембриологичното развитие.  
'''Заключение:'''  Хадисите очевидно грешат по отношение на периодизацията на ембрионалното развитие.


===Описание на ислямските фази===  
===Описание на ислямските фази===  
Ред 114: Ред 114:
1. Той свободно превежда от арабски термини(изрази), които никой арабско-говорящ не би счел за правдоподобни, но това му позволява да претендира, че арабския е по-близо до истината, отколкото той всъщност е. Например, въпреки факта, че почти три дозини превода на "алака" намерени онлайн, никога не изключват думата "съсирек", Муур написва това:"Думата "алака" означава пиявица или кръвопиец.".
1. Той свободно превежда от арабски термини(изрази), които никой арабско-говорящ не би счел за правдоподобни, но това му позволява да претендира, че арабския е по-близо до истината, отколкото той всъщност е. Например, въпреки факта, че почти три дозини превода на "алака" намерени онлайн, никога не изключват думата "съсирек", Муур написва това:"Думата "алака" означава пиявица или кръвопиец.".


2. Той напълно игнорира периодизирането на фазите, посочено в хадисите. а ако го имаме в предвид, то неговия и така грешен превод става неразбираем. Например след погрешния превод на фазата "алака" като "пиявица или кръвопиец", той я съпоставя с ембрион в 24-ят ден от гестационното развитие. Но 24-ят ден е все още във фазата "нутфа", когато ембрионът би трябвало да изглежда като "капка(частица) сперма". Той прави същото с "мудга", съпоставяйки я с ембрион в 28-ят ден, което е все още във фазата "нутфа" и само 4 дни след съпоставянето с "алака".
2. Той напълно игнорира периодизирането на фазите, посочено в хадисите. А ако го имаме в предвид, то неговия и така грешен превод става неразбираем. Например след погрешния превод на фазата "алака" като "пиявица или кръвопиец", той я съпоставя с ембрион в 24-ят ден от гестационното развитие. Но 24-ят ден е все още във фазата "нутфа", когато ембрионът би трябвало да изглежда като "капка(частица) сперма". Той прави същото с "мудга", съпоставяйки я с ембрион в 28-ят ден, което е все още във фазата "нутфа" и само 4 дни след съпоставянето с "алака".
 


==Вижте също==
==Вижте също==