Аллах, най-добрият измамник (Коран 3:54): Разлика между версии

Аллах, най-добрият измамник (Коран 3:54) (преглед на кода)

Версия от 21:17, 12 февруари 2023

3307 байта добавени , 12 февруари 2023

→‎Islam Q&A

(Преглед на очакващите проверка)

[проверена версия]

Damaskin

Бюрократи, Редактори, em-bypass-2, Рецензенти, Администратори

5903

редакции

@@ Ред 488: / Ред 488: @@
 Коранът казва, че някои хора се стремят да дават свои собствени тълкувания на определени части. Нима д-р Бадауи не прави същото? Ако „истинското“ [когато се говори за Аллах] значение не е известно на мнозина, какво доказателство тогава представя д-р Бадауи в подкрепа на своята нетрадиционна „истина“?
-===Islam Q&A===
+===Ислям – въпроси и отговори===
-Islam Q&A says that "plotting/deceiving" may be used to describe Allah, but only in a positive way:
+Сайтът Islam Q&A казва, че „заговорник/измамник“ могат да бъдат да бъдат използвани за описание на Аллах, но единствено по положителен начин:
-{{Quote|1=[{{Reference archive|1=http://www.islamqa.com/en/ref/39803/|2=2011-04-10}} Can Allaah be described as plotting etc?]<BR>Islam Q&A, Fatwa No. 39803|2='''Question:''' Can Allaah be described as plotting, deceiving and betraying as in the verses (interpretation of the meaning):
+{{Quote|1=[{{Reference archive|1=http://www.islamqa.com/en/ref/39803/|2=2011-04-10}} Can Allaah be described as plotting etc?]<BR>Islam Q&A, Fatwa No. 39803|2='''Въпрос''' Може ли Аллах да бъде описван като заговорник, измамник и изменник, както е написано в стиховете (тълкувание по смисъл):
-“they were plotting and Allaah too was plotting”
+“И когато неверниците лукавстваха срещу теб, да те задържат или да те убият, или да те прокудят... Те лукавстват, а Аллах проваля тяхното лукавство. Аллах е над лукавите.”
-[al-Anfaal 8:30]
+[8:30]
-“Verily, the hypocrites seek to deceive Allaah, but it is He Who deceives them”
+“Лицемерите се стараят да измамят Аллах, но Той мами тях..”
-[al-Nisa’ 4:142]?. <BR>
+[4:142]?. <BR>
-'''Answer:''' Praise be to Allaah.
+'''Отговор:''' Слава на Аллах.
-The attributes of Allaah are all attributes of perfection, pointing to the best and most perfect of meanings. Allaah says (interpretation of the meaning):
+Всички атрибути на Аллах са атрибути на съвършенство, като посочват най-добрия и най-съвършения им смисъл. Аллах казва (тълкувание по смисъл):
-“and for Allaah is the highest description. And He is the All-Mighty, the All-Wise”
+“Онези, които не вярват в отвъдния живот, са най-лошият пример, а Аллах е най-висшият пример. Той е Всемогъщия, Всемъдрия.”
+[16:60]
-[al-Nahl 16:60]
+“Той е, Който начева творението, после ще го повтори, а това е още по-лесно за Него. Негово е върховенството на небесата и на земята. Той е Всемогъщия, Всемъдрия.”
+[30:27]
-“His is the highest description (i.e. none has the right to be worshipped but He, and there is nothing comparable unto Him) in the heavens and in the earth. And He is the All-Mighty, the All-Wise”
+Ал-Саади казва в своя Тафсир (коментар) – стр. 718, 1065:
-[al-Room 30:27]
+Най-върховното описание означава най-съвършените атрибути (признаци).
-Al-Sa’di said in his Tafseer (commentary) – p. 718, 1065:
+Атрибутите са три вида:
-The highest description means the most perfect attributes.
+– '''Атрибути за съвършенство – при които няма никакъв недостатък. Тези атрибути се прилагат към Аллах в абсолютно изражение и не са ограничени по никакъв начин. ''' Примери за това са: Неговото знание, сила, слух, зрение, милост и т.н.
-Attributes are of three types:
+– '''Атрибути, които предполагат несъвършенство и недостатъци. Такива никога не може да бъдат приписани на Аллах, например''' спане, немощ, правене на грешки или потискане, предателство и т.н..
-– '''Attributes of perfection – in which there is no shortcoming whatsoever. These attributes apply to Allaah in absolute terms and are not limited or restricted in any way.''' Examples of that include His knowledge, power, hearing, seeing, mercy, etc.
+– Атрибути, които могат да бъдат съвършени или несъвършени в зависимост от контекста. Те не могат да бъдат приписвани на Аллах в абсолютено изражение и не могат да бъдат отричани за Аллах в абсолютно изражение '''Ако контекстът предполага съвършенство, тогава те могат да бъдат приписвани на Аллах; ако предполага несъвършенство, тогава те не могат да бъдат приписвани на Аллах. Такива например са: заговорник, измамник и подигравач.'''
-– '''Attributes which imply imperfection and shortcomings. These can never be ascribed to Allaah, such''' as sleeping, being unable, '''doing wrong or oppressing, betraying''', etc.
+'''Заговорите срещу някого, предателството и подигравките към врага са атрибути на съвършенство, защото това свидетелства за пълно познание, власт и мощ, и т.н.'''
-– Attributes which may be perfect or imperfect, depending on the context. These cannot be ascribed to Allaah in absolute terms, and they cannot be denied in the case of Allaah in absolute terms. '''If the context implies perfection then they can be ascribed to Allaah; if it implies imperfection then they cannot be ascribed to Allaah. Examples include: plotting, deceiving and mocking.'''
+'''Но заговорите срещу искрените вярващи е признак за несъвършенство'''
-'''Plotting against, betraying and mocking the enemy are attributes of perfection, because that is indicative of complete knowledge, power and might, and so on.'''
+Следователно тези характеристики не се приписват на Аллах в абсолютно изражение, а се споменават в контекст, за да показват, че това са атрибути на съвършенството.
-'''But plotting against the sincere believers is an attribute of imperfection.'''
+Аллах казва (тълкувание по смисъл):
-Hence these characteristics are not ascribed to Allaah in absolute terms, rather they are mentioned in such a context as to indicate that these are attributes of perfection.
+'''“Лицемерите се стараят да измамят Аллах, но Той мами тях. Изправят ли се за молитва, се изправят мързеливи, за показ пред хората, и малко споменават Аллах,”
+[4:142]'''
-Allaah says (interpretation of the meaning):
+Това е мамене на лицемерите.
-'''“Verily, the hypocrites seek to deceive Allaah, but it is He Who deceives them”
+И Той казва (тълкувание по смисъл):
-[al-Nisa’ 4:142]'''
-This is deceiving the hypocrites.
+“И когато неверниците лукавстваха срещу теб, да те задържат или да те убият, или да те прокудят... Те лукавстват, а Аллах проваля тяхното лукавство. Аллах е над лукавите.”
+[8:30]
-And He says (interpretation of the meaning):
+Това е заговор срещу враговете на Аллах, която са крояли заговор срещу Пратеника на Аллах (мирът и благословията на Аллах да бъдат над него).
-“And (remember) when the disbelievers plotted against you (O Muhammad) to imprison you, or to kill you, or to get you out (from your home, i.e. Makkah); they were plotting and Allaah too was plotting; and Allaah is the Best of those who plot”
+Аллах казва на лицемерите (тълкувание по смисъл):
-[al-Anfaal 8:30]
+“И щом срещнат онези, които повярваха, казват: “Ние повярвахме.” Но щом се уединят със сатаните си, казват: “Ние сме с вас, само им се присмиваме.”
-This is a plot against the enemies of Allaah who were plotting against the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him).
+Аллах се присмива на тях и ги отсрочва в своята престъпност да се лутат.”
-Allaah says of the hypocrites (interpretation of the meaning):
+[2:14-15]
-“And when they meet those who believe, they say: ‘We believe,’ but when they are alone with their Shayaateen (devils — polytheists, hypocrites), they say: ‘Truly, we are with you; verily, we were but mocking.’
+Това е присмиването над лицемерите.
-Allaah mocks at them and gives them increase in their wrong-doing to wander blindly”
+'''Тези атрибути трябва да бъдат разглеждани като сочещи съвършенство в този контекст. Следователно казваме, че Аллах се присмива на лицемерите и ги мами и че Той крои заговори срещу Своите врагове и т.н. Но не е позволено да се описва Аллах като присмехулник и измамник в абсолютно изражение, защото това не показва съвършество'''
-[al-Baqarah 2:14-15]
+Шейх Ибн Утаймиин (Аллах да го помилва) беше попитан: „Може ли Аллах да бъде описван като заговорник и да бъде наричан така?“
-This is mocking the hypocrites.
+Той отговори:
-'''These attributes are to be regarded as indicating perfection in this context. Hence we say that Allaah mocks the hypocrites and deceives them, and that He plots against His enemies, and so on. But it is not permissible to describe Allaah as mocking or deceiving in absolute terms, because that does not indicate perfection.'''
+Аллах не може да бъде описван като заговорник освен в ограничен смисъл; Той не може да бъде описван така в абсолютен смисъл. Аллах казва (тълкувание на смисъла):
-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (may Allaah have mercy on him) was asked: Can Allaah be described as plotting and named as such?
+“Нима те бяха в безопасност пред замисъла на Аллах? Само губещите хора смятат, че са в безопасност пред замисъла на Аллах.”
+[7:99]
-He replied:
+Този стих показва, че Аллах има замисъл или кроеж, който трябва да ги обърка, без те да го осъзнаят. Това е подобно на хадиса, разказан от Ал-Бухари: „Войната е измама“.
-Allaah cannot be described as plotting except in a limited sense; He cannot be described as such in absolute terms. Allaah says (interpretation of the meaning):
-“Did they then feel secure against the Plan of Allaah? None feels secure from the Plan of Allaah except the people who are the losers”
-[al-A’raaf 7:99]
-This verse indicate that Allaah has a plan or plot, which was to confound them without them realizing it. This is akin to the hadeeth narrated by al-Bukhaari: “War is deceit.”
 '''If it is asked: How can Allaah be described as plotting when this seems to be something  blameworthy?'''