Вероотстъпничество: Разлика между версии

Ислямското правораздаване по отношение на вероотстъпничеството произхожда от думите на Мухаммад и гореспоменатите действия на халифа и други негови последователи. Ако отхвърлянето на някой от стълбовете на исляма се счита като престъпление, което гарантира война срещу такива хора, напълно логично е предписаното наказание за отстъпничество от исляма да бъде смърт. Предписанието на имамът Абу Ханифа, както се вижда от Китаб ал-Сияра на Ал-Шибани, осигурява на отстъпника осигурен период от време (не повече от няколко дни), за да се завърне към исляма или в противен случай да бъде наказан със смърт. Всичките четири школи на ислямското право са съгласни помежду си с това правило, като единствено имат леки различия относно това дали да да се дава този период за помилване.<ref name="Maududi"></ref> Школата по ислямско право Ханафи вярва, че жените-отстъпнички са изключение от това правило и не трябва да бъдат убивани, а само бити и хвърлени в затвор, докато не умрат или се разкаят, докато останалите школи – Шафии, Малики и Хабали – имат съгласие помежду си, че присъдата за жената-отстъпничка е същата като за мъжа.<ref>'Abdurrahmani'l-Djaziri - [http://www.light-of-life.com/eng/ilaw/l5721et1.htm#p19 The Penalties for Apostasy in Islam According to the Four Schools of Islamic Law] - "The Case of the Female Apostate" (Pg. 19)</ref>