Геноцидът на Бану Курайза: Разлика между версии

Направо към навигацията Направо към търсенето
[проверена версия][проверена версия]
Редакция без резюме
Ред 73: Ред 73:
Сега нека да видим какво се случило след това с поробеното племе:
Сега нека да видим какво се случило след това с поробеното племе:


{{Quote|Ибн Хишам: «Жизнеописание Пророка Мухаммада», М.: Умма, 2002 - Руски език|На сутринта, те се предават на Пратеника на Аллах. Ауситите се възмутиха и казаха:  
{{Quote|[[Ибн Хишам]]: «Жизнеописание Пророка Мухаммада», М.: Умма, 2002 - Руски език|На сутринта, те се предават на Пратеника на Аллах. Ауситите се възмутиха и казаха:  
"О, Пратенико на Аллах! Те са нашите  подопечни, а не хазраджи.Не постъпвай  с нашите подопечни братя,  както и по-рано,  така както направи  " (Пророкът, преди Бану Курайза обсаждал Бану Кайнуга .Те били съюзници на хазраджите и предали  Пророка.  Абдаллах ибн Убайй ибн Салул помолил  Пророка да ги даде  на него, и  Пророка им ги дал).
"О, Пратенико на Аллах! Те са нашите  подопечни, а не хазраджи.Не постъпвай  с нашите подопечни братя,  както и по-рано,  така както направи  " (Пророкът, преди Бану Курайза обсаждал Бану Кайнуга .Те били съюзници на хазраджите и предали  Пророка.  Абдаллах ибн Убайй ибн Салул помолил  Пророка да ги даде  на него, и  Пророка им ги дал).


Ред 86: Ред 86:


Предаде ми го  Асим Ибн Омар Ибн Катад, според казаното от Алкама ибн Ваккаса ал-Лайз, който каза:
Предаде ми го  Асим Ибн Омар Ибн Катад, според казаното от Алкама ибн Ваккаса ал-Лайз, който каза:
" Пророкът каза на Саад: Ти ги осъди със съда на Аллах, който изхожда от седмото небе.” <ref>Ибн Хишам: «Жизнеописание Пророка Мухаммада», М.: Умма, 2002 - Руски език </ref><ref>Haykal, Muhammad Husayn (Author). Al-Faruqi, Ismail Raji (Translator). (2002). ''The Life of Muhammad''. Selangor, Malaysia: Islamic Book Trust. -  Английски език </ref>}}
" Пророкът каза на Саад: Ти ги осъди със съда на Аллах, който изхожда от седмото небе.” <ref>[[Ибн Хишам]]: «Жизнеописание Пророка Мухаммада», М.: Умма, 2002 - Руски език </ref><ref>Haykal, Muhammad Husayn (Author). Al-Faruqi, Ismail Raji (Translator). (2002). ''The Life of Muhammad''. Selangor, Malaysia: Islamic Book Trust. -  Английски език </ref>}}


Ибн Ишак описва убийството на мъжката половина от племето Бану Курайза по следния начин:
Ибн Ишак описва убийството на мъжката половина от племето Бану Курайза по следния начин:
Ред 111: Ред 111:
Тук  да се отбележи, че не са били екзекутирани всички хора от племето на Бану Курайза. Някои  ги чакала  друга съдба:
Тук  да се отбележи, че не са били екзекутирани всички хора от племето на Бану Курайза. Някои  ги чакала  друга съдба:


{{Quote| Ибн Хишам: «Жизнеописание Пророка Мухаммада», М.: Умма, 2002 - Руски език|2=Тогава Пратеника на Аллах раздели  имота на  Бану Курайза , техните жени и деца- сред мюсюлманите. На този ден бяха  разделени  користите  на дялове  межу  ездачи и пешаци  и се разпределили така - една пета от плячката. Ездачите имали право на три  дяла:  на коня - два дяла, както и на ездача - един дял;  на пехотинците  - по един дял.
{{Quote| [[Ибн Хишам]]: «Жизнеописание Пророка Мухаммада», М.: Умма, 2002 - Руски език|2=Тогава Пратеника на Аллах раздели  имота на  Бану Курайза , техните жени и деца- сред мюсюлманите. На този ден бяха  разделени  користите  на дялове  межу  ездачи и пешаци  и се разпределили така - една пета от плячката. Ездачите имали право на три  дяла:  на коня - два дяла, както и на ездача - един дял;  на пехотинците  - по един дял.


По време на обсадата на Бану Курайза  имаше  тридесет и шест ездача. Това била първата корист (плячка) разделена на дялове и отделена от нея петата част. Въз основа на тоя обичай, се поделяла и по-нататък в бъдеще време, така плячката по време на походите.
По време на обсадата на Бану Курайза  имаше  тридесет и шест ездача. Това била първата корист (плячка) разделена на дялове и отделена от нея петата част. Въз основа на тоя обичай, се поделяла и по-нататък в бъдеще време, така плячката по време на походите.
Ред 117: Ред 117:


После Пророка изпратил Саад ибн Зайд ал-Ансари, който бил от Бану Абд ал-Ашхал, с пленените от Бану Курайза в  Неджд - да ги размени там срещу коне и оръжие.
После Пророка изпратил Саад ибн Зайд ал-Ансари, който бил от Бану Абд ал-Ашхал, с пленените от Бану Курайза в  Неджд - да ги размени там срещу коне и оръжие.
Пророкът избра за самият себе си от пленниците Райхан Бинт Амр - една от жените на Бану Амр ибн Курайза. Тя живяла при него до  смъртта му като негова собственост. <ref>Ибн Хишам: «Жизнеописание Пророка Мухаммада», М.: Умма, 2002 - Руски език</ref><ref>Haykal, Muhammad Husayn (Author). Al-Faruqi, Ismail Raji (Translator). [http://books.google.com/books?id=fOyO-TSo5nEC&printsec=frontcover&source=gbs_navlinks_s#v=onepage&q=&f=false (2002). ''The Life of Muhammad''. Selangor, Malaysia: Islamic Book Trust. - Английски език</ref>}}  
Пророкът избра за самият себе си от пленниците Райхан Бинт Амр - една от жените на Бану Амр ибн Курайза. Тя живяла при него до  смъртта му като негова собственост. <ref>[[Ибн Хишам]]: «Жизнеописание Пророка Мухаммада», М.: Умма, 2002 - Руски език</ref><ref>Haykal, Muhammad Husayn (Author). Al-Faruqi, Ismail Raji (Translator). [http://books.google.com/books?id=fOyO-TSo5nEC&printsec=frontcover&source=gbs_navlinks_s#v=onepage&q=&f=false (2002). ''The Life of Muhammad''. Selangor, Malaysia: Islamic Book Trust. - Английски език</ref>}}  


Жените на Бану Курайза,  заловени от мюсюлманите, са били заменени  за коне и оръжие. Ибн Ишак потвърждава това:
Жените на Бану Курайза,  заловени от мюсюлманите, са били заменени  за коне и оръжие. Ибн Ишак потвърждава това: