5914
редакции
[проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
|||
(Не са показани 14 междинни версии от същия потребител) | |||
Ред 1: | Ред 1: | ||
{{QuranHadithScholarsIndex}} | {{QuranHadithScholarsIndex}} | ||
{{warn-bulgarian}} | {{warn-bulgarian}} | ||
Тази статия изброява някои от | Тази статия изброява някои от малко известните текстове, които се намират в [[Ислямът и свещените му книги|ислямските свещени книги]]. | ||
==[[Мухаммад ибн Абдуллах|Мухаммад]] унижава джина Сатана, като го задушава с голи ръце== | ==[[Мухаммад ибн Абдуллах|Мухаммад]] унижава джина Сатана, като го задушава с голи ръце== | ||
Ред 514: | Ред 514: | ||
Пророкът каза: „Джебраил ми рече: „Който от твоите последователи умре, без да се е покланял на други (богове) освен Аллах, ще влезе в Рая (или няма да влезе в (адския) огън)“. Пророкът попита: „Дори ако е извършил незаконно полово сношение или кражба?“ Той (Джебраил) отговори: „Дори тогава.“ }} | Пророкът каза: „Джебраил ми рече: „Който от твоите последователи умре, без да се е покланял на други (богове) освен Аллах, ще влезе в Рая (или няма да влезе в (адския) огън)“. Пророкът попита: „Дори ако е извършил незаконно полово сношение или кражба?“ Той (Джебраил) отговори: „Дори тогава.“ }} | ||
== | ==Потта на Пророка, използвана като парфюм== | ||
{{Quote|{{Bukhari|8|74|298}}| | {{Quote|{{Bukhari|8|74|298}}|Разказва Тумама: Анас каза: „Ум Сулаим разстилаше парче кожа за Пророка и той си вземаше следобедната дрямка върху това парче кожа в нейния дом.“ Анас добави: „Когато Пророкът спеше, тя вземаше от потта и косата му и я събираше (потта) в бутилка и след това я размесваше със сук (вид парфюм), докато той още спеше. „Когато наближаваше смъртта на Анас бин Малик, той даде съвет някакво количество този сук да бъде размесен с неговия ханут (благовоние за балсамиране на мъртво тяло) и това беше размесено с негови ханут“.}} | ||
==Муса отказва да умре, удря шамар на Ангела на смъртта и му поврежда окото== | |||
{{Quote|{{Bukhari|2|23|423}} |Разказва Абу Хурайра: Ангелът на смъртта беше изпратен при Муса и когато отиде при него, Муса го удари силно, като му нарани едното око. Ангелът се върна при своя Господ и каза: „Ти ме изпрати при роб, който не иска да умре“…}} | |||
==Яжте мръсна храна и си оближете пръстите, за да гладува дяволът== | |||
{{Quote|{{Muslim|23|5046}} и {{Muslim|23|5049}}|Джабир разказва: <br> | |||
Чух Пратеника на Аллах (мир нему) да казва: Сатаната присъства във всекиго от вас и във всичко, което вършите; той присъства дори когато ядете храна; и така, ако някой от вас изпусне на земята някоя хапка, трябва да отстраните всичката мръсотия по нея и да я изядете, и да не я оставяте за дявола; и когато приключите (с храната), трябва да оближете пръстите си, понеже не знаете в коя част от вашата храна се съдържа благословението.}} | |||
{{Quote|{{ | ==Клюки сред мюсюлманските жени за техните съпрузи== | ||
{{Quote|{{cite web|url=http://www.alim.org/library/hadith/SHB/117/7 |title=Бухари, Хадис 7.117 |publisher=Alim.org |author= |date= |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160707081153/http://www.alim.org/library/hadith/SHB/117/7 |deadurl=no}}|Разказва Аиша: Единадесет жени седяха (на едно място) и дадоха обет и се заклеха, че няма да скрият нищо от новостите за своите съпрузи. Първата каза: „Моят съпруг е като месото на хилава камила, която стои на върха на планина, която хем е трудна за изкачване, хем и месото ѝ не е толкова тлъсто, че да си струва човек да си създава грижи, за да го вземе.“ Втората каза: „Аз няма да разказвам новости за съпруга си, понеже се боя, че не ще мога да довърша историята, защото ако го опиша, аз ще изрека всички негови недостатъци и лоши черти.“ Третата каза: „Моят съпруг е висок мъж; ако го опиша (и той чуе това), той ще се разведе с мен, а ако замълча, той няма да се разведе с мен, нито ще се отнася с мен като със съпруга.“ Четвъртата рече: „Моят съпруг е умерен човек като нощта в Тихама, която не е нито гореща, нито студена. Аз нито се страхувам от него, нито пък съм недоволна от него.“ Петата каза: „Когато моят съпруг влезе у дома, той е като леопард, а когато излезе, е като лъв. Той не пита нищо за това, което се случва у дома.“ Шестата рече: „Ако моят се храни, той изяжда твърде много (оставяйки съдовете празни) и ако пие, не оставя нищо, и ако спи, спи сам (далеч от мен), с дрехите и въобще не си пъха носа тук-таме, за да види как се справям.“ Седмата рече: „Моят съпруг е грешник и или слаб човек, или е глупав. Има всички недостатъци. Той може да нарани главата ти или тялото ти, а може да направи и двете.“ Осмата каза: „Моят съпруг е мек на допир като заек и ухае като зарнаб (вид благовонна трева).“ Деветата каза: „Моят съпруг е висок щедър мъж, който носи дълъг колан за меча си. Неговото пепелище е изобилно и неговата къща е близо до хората, които лесно го съветват.“ Десетата каза: „Моят съпруг е Малик и какъв е Малик? Малик е по-велик от всичко, което ще кажа за него. (Той е отвъд и над всички похвали, които ми идват наум). Повечето от камилите му стоят у дома (в готовност да бъдат заколени за гости) и само малка част от тях се водят да пасат. Когато камилите чуят звука на лютня (или тамбура), те разбират, че ще бъдат заколени за гостите.“ Единадесетата каза: „Моят съпруг е Абу Зар и какъв е Абу Зар (т.е. какво да кажа за него?) Той ми даде много украшения и ушите ми натежават от тях и ръцете ми надебеляха (т.е. аз станах дебела). Той ме е задоволил и съм толкова щастлива, че се чувствам горда от себе си. Той ме взе от семейството ми, които бяха прости овчари и живееха в бедност и ме доведе в уважавано семейство, което притежава коне и камили, и ниви и пречистено зърно. Когато кажа нещо, той не ме укорява, нито ме обижда. Когато заспя, спя до късно сутринта, а когато пия вода (или мляко), пия до дъно. А майката на Абу Зар, какво може човек да каже като възхвала за майката на Абу Зар? Нейните седла бяха винаги пълни с хранителни запаси и нейният дом беше просторен. Що се отнася до сина на Абу Зар, какво може човек да каже за сина на Абу Зар? Неговото легло е тясно като гол меч и една детска ръка (на 4-месечно дете) задоволява глада му. А дъщерята на Абу Зар, тя е покорна на баща си и майка си. Тя има закръглено и добре сложено тяло, което предизвиква ревността у другата съпруга на мъжа си. А робинята на Абу Зар, какво може човек да каже за робинята на Абу Зар? Тя не разкрива нашите тайни, но ги пази и не харчи от припасите ни и не оставя боклука да е разпръснат навсякъде по дома ни“. Единасетата жена добави: „Веднъж се случи Абу Зар да излезе, когато се издояваше млякото от животните и той видя една жена, която имаше двама сина като леопарди, които си играеха с нейните две гърди. (Когато я видя) той се разведе с мен и се ожени за нея. Впоследствие се омъжих за един почтен мъж, който яздеше бърз и неуморен кон и носеше копие в ръката си. Той ми даде много неща, както и чифт от всеки вид добитък и каза: „Яж от това, о, Ум Зар, и давай храна на роднините си.“ Тя добави: „Въпреки това всички неща, които ми даде вторият ми съпруг, не можеха да се сравнят и с най-малката посуда на Абу Зар.“ След това Аиша каза: Пратеникът на Аллах ми каза: „Аз съм за теб както Абу Зар беше за своята съпруга Ум Зар.“}} | |||
== | ==Аллах използва затъмненията, за да изплаши верните мюсюлмани== | ||
{{ | {{quote|{{bukhari|2|18|158}}|Разказва Абу Бакр: „Пратеникът на Аллах каза: „Слънцето и луната са две от знаменията на Аллах и те затъмняват не поради смъртта на някого, но Аллах плаши Своите верни с тях“.}} | ||
''За размисъл'': Следвайки този хадис, истинските мюсюлмани са тези, които се крият под леглата си и треперят, когато се случи затъмнение. Всички останали са лицемери и [[Кафир|кафари]]. | |||
==Можете ли да намерите последователност или логика?== | |||
== | {{Quote|{{cite web|url=https://sunnah.com/abudawud/29/27 |title=Sunan Abu Dawud: Book 29 Hadith 27 |publisher= |author=Abu Dawud |date= |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160201064840/http://sunnah.com/abudawud/29/27 |deadurl=no}}|Разказв Асма, дъщеря на Язид ибн ас-Сакан: Чуха Пратеникът на Аллах да казва: Не убивайте тайно децата си, понеже млякото, с което едно дете е кърмено, докато майка му е бременна, изпреварва конника и го изхвърля от коня му.}} | ||
==[[Шиити|Шиитите]]: Те също заслужават своето място тук, нали?== | |||
<!-- This section is only for Shia hadiths--> | |||
===Прелюбодейството причинява внезапна смърт и земята наказва укриващите данъци=== | |||
{{Quote|[https://en.wikishia.net/view/Safinat_al-bihar_(book) Сафинат ул-Байхар], Том. 2, стр. 630|Имам Ал-Бакир, петият шиитски имам, е казал, че е намерил в книгата на Амир ул Муминеен Али, че той е казал, че Светият Пророк е казал: „Когато се появи развратът (в големи размери в обществото), случаите на внезапна смърт се увеличават; и когато има измама, Аллах им взема скъпо и те губят. Когато хората престанат да дават данъци за милосърдие, земята отнема своето благословение от растенията (семената), плодовете, мините и всички подобни неща… И когато те не налагат правилното и не забраняват грешното, а също не следват избраниците от моя Ал ул Байт, Аллах ще постави да властват върху им най-порочните сред тях}} | |||
== | ===Използването на баня, помирисването на сладки неща и носенето на меки дрехи са причина човек да качи тегло=== | ||
= | |||
=== | {{Quote|{{cite book|url=https://www.al-islam.org/mizan-al-hikmah-scale-wisdom-ayatullah-muhammadi-rayshahri/bathhouse |title=Al-Khisal |publisher= |author=[https://www.britannica.com/biography/Ibn-Babawayh Ибн Бабавайх] |date= |archiveurl= |deadurl=no}} стр. 155, номер 194|Имам Ал-Садик е казал: „Три неща причиняват покачването на тегло и три други причиняват загубата на тегло. Тези, които причиняват покачване на теглото са: прекаленото използване на банята, мирисането на сладки аромати и носенето на меки дрехи. А тези, които причиняват загуба на тегло са: яденето на прекалено много яйца, риба и незрели фурми“.}} | ||
{{ | ==Прочут разказвач на хадиси съпровожда Пророка единствено заради безплатното ядене== | ||
Абу Хурайра е един от най-известните разказвачи на хадиси. В долния хадис той признава, че единствената причина, поради която е следвал Мухаммад усърдно (и заради това е научил доста разкази), е била, защото е бил беден и като следвал Мухаммад, винаги щял да получава безплатна храна: | |||
{{quote|{{bukhari|7|65|343}}|Разказва Абу Хурайра: '''Аз следвах Пратеника на Аллах, за да си напълня стомаха'''; и това беше, когато не ядях изпечен хляб, нито носех коприна. Нито роб или робиня ми прислужваха и аз завързвах камъни над корема си и исках някой да ми изрецитира стих от Корана, макар че го знаех, за да ме заведе той у дома си и да ме нахрани. Джафар бин Аби Талиб беше много щедър към бедните и той ни вземаше и ни хранеше с каквото беше налично у дома му (а ако нямаше нищо), той ни даваше празния мях (от мед или масло), като ние го разкъсвахме и облизвахме каквото беше останало в него.}} | |||
{{Core Scripture}} | {{Core Scripture}} | ||
[[Category:Завършени статии]] | |||
[[Category: |