5914
редакции
редакция без резюме
| [проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
Редакция без резюме |
||
| (Не са показани 5 междинни версии от същия потребител) | |||
| Ред 76: | Ред 76: | ||
===Противоречия=== | ===Противоречия=== | ||
:''Главна статия:'' ''[[ | :''Главна статия:'' ''[[Противоречия в Корана]]'' | ||
{{Quote|{{Quran|4|82}}|"Нима не размишляват над Корана? И ако бе от друг, а не от Аллах, щяха да открият в него много противоречия"}} | {{Quote|{{Quran|4|82}}|"Нима не размишляват над Корана? И ако бе от друг, а не от Аллах, щяха да открият в него много противоречия"}} | ||
| Ред 94: | Ред 94: | ||
Тук се разглежда т.нар. „иддат“ (или „идда“ – от арабски (العدة)), което представлява период на изчакване, който една жена трябва да спази, преди да се ожени повторно. Според този стих предписаният период на изчакване за разведено момиче, което все още не е имало менструация, е три месеца | Тук се разглежда т.нар. „иддат“ (или „идда“ – от арабски (العدة)), което представлява период на изчакване, който една жена трябва да спази, преди да се ожени повторно. Според този стих предписаният период на изчакване за разведено момиче, което все още не е имало менструация, е три месеца | ||
===Диакритични | ===Диакритични знаци=== | ||
{{Main| | {{Main|Диакритичните знаци в Корана}} | ||
Бихме искали да запознаем нашите читатели с граматическите проблеми в Корана на арабски език, като най-вече те са свързани с диакритичните знаци. Арабската писмена система все още е била в процес на развитие по времето на Мухаммад, следователно Коранът в своя оригинал е бил написан без съвременните диакритични знаци. Те са били добавени доста години след посленото коранично откровение и последвалата смърт на Мухаммад. Проблемът тук е свързан с добавянето или изваждането на диакритични знаци, което радикално променя значението на арабския текст и оттам идва възможността за промени в книгата на Аллах. В тази статия разглеждаме използването на диакритични знаци и проблемите, които те поставят, когато бъдат добавени към Корана. | Бихме искали да запознаем нашите читатели с граматическите проблеми в Корана на арабски език, като най-вече те са свързани с диакритичните знаци. Арабската писмена система все още е била в процес на развитие по времето на Мухаммад, следователно Коранът в своя оригинал е бил написан без съвременните [[Диакритичните знаци в Корана|'''диакритични знаци''']]. Те са били добавени доста години след посленото коранично откровение и последвалата смърт на Мухаммад. Проблемът тук е свързан с добавянето или изваждането на диакритични знаци, което радикално променя значението на арабския текст и оттам идва възможността за промени в книгата на Аллах. В тази статия разглеждаме използването на диакритични знаци и проблемите, които те поставят, когато бъдат добавени към Корана. | ||
===Погрешно тълкувани стихове=== | ===Погрешно тълкувани стихове=== | ||
| Ред 155: | Ред 155: | ||
''Хадисите'' (арабски - الحديث „ahadith“, мн. ч.) са предания за Мухаммад, които ни дават важна информация за неговата личност и живот. Това обикновено са разкази за определена случака, в която той е казал или е направил нещо. За разлика от Корана, в общия случай те следват хронологичен ред и по-голямата част от тях са събрани по категории (т.е. джихад, никах и т.н.). Спрямо хадисите мюсюлманите са определили ''Сунната'' (или пътят) на пророка, която представлява думите, делата и навиците на Мухаммад. Това е от ключово значение за исляма, понеже в Корана е заповядано на мюсюлманите да се подчиняват на пророка и да му подражават, следователно дори и най-незначителни действия от негова страна имат драстичен ефект върху доктрините и законите на исляма. | ''Хадисите'' (арабски - الحديث „ahadith“, мн. ч.) са предания за Мухаммад, които ни дават важна информация за неговата личност и живот. Това обикновено са разкази за определена случака, в която той е казал или е направил нещо. За разлика от Корана, в общия случай те следват хронологичен ред и по-голямата част от тях са събрани по категории (т.е. джихад, никах и т.н.). Спрямо хадисите мюсюлманите са определили ''Сунната'' (или пътят) на пророка, която представлява думите, делата и навиците на Мухаммад. Това е от ключово значение за исляма, понеже в Корана е заповядано на мюсюлманите да се подчиняват на пророка и да му подражават, следователно дори и най-незначителни действия от негова страна имат драстичен ефект върху доктрините и законите на исляма. | ||
=== | ===Делиил=== | ||
{{Main| | {{Main|Делиил}} | ||
'' | ''Делиил'' (دليل) е арабска дума, която означава „доказателство“. От гледна точка на ислямските хадиси, далеел (т.е. доказателствата) може да бъдат „мауду“ (фалшиви), да‘иф (слаби), хасан (добри) или сахих (автентични). По принцип в исляма единствено автентичните (сахих) и добрите (хасан) хадиси биват използвани в определянето на правилата/излямските закони в Сунната. Слабите (да‘иф) хадиси нямат стойност при формирането на Сунната, но при крайна липса на информация при даден казус, може да се вземе информация и от тях. фалшивите (мауду) разкази дори не се смятат въобще за хадиси. | ||
===Сахих=== | ===Сахих=== | ||
| Ред 194: | Ред 194: | ||
===Противоречия=== | ===Противоречия=== | ||
{{Main| | {{Main|Противоречията в хадисите}} | ||
Тази страница съдържа някои противоречия, които се намират в колекциите с хадиси | Тази страница съдържа някои противоречия, които се намират в колекциите с хадиси | ||
| Ред 222: | Ред 222: | ||
===Книгите Фикх=== | ===Книгите Фикх=== | ||
{{Main| | {{Main|Фикх}} | ||
Книгите на ислямското правораздаване (فقه Фикх - Fiqh) са хвалебни допълнения на Шариата (Корана и Сунната), написани от ислямски юристи (експерти по ислям). ''Упованието на Пътешественика: класически наръчник по ислямско свещено право, Умдат Ал-Салик'' е само един от много примери. Въпреки това тези книги често биват разводнени в преводи за масова консумация на Запад. Пример за това може да бъде намерен на английски [http://www.answering-islam.org/Sharia/fem_circumcision.html тук]. | Книгите на ислямското правораздаване (فقه Фикх - Fiqh) са хвалебни допълнения на Шариата (Корана и Сунната), написани от ислямски юристи (експерти по ислям). ''Упованието на Пътешественика: класически наръчник по ислямско свещено право, Умдат Ал-Салик'' е само един от много примери. Въпреки това тези книги често биват разводнени в преводи за масова консумация на Запад. Пример за това може да бъде намерен на английски [http://www.answering-islam.org/Sharia/fem_circumcision.html тук]. | ||