Ислям и педофилия: Разлика между версии
Направо към навигацията
Направо към търсенето
[проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
Редакция без резюме |
||
Ред 133: | Ред 133: | ||
Не е тайната, че сексуалната злоупотреба с деца има сериозни последствия върху жертвите ѝ, без значение дали става въпрос за мюсюлмани или не, и отдавна не е тайна, че Коранът открито оправдава педофилията. Разбира се, за да могат мюсюлманите най-накрая да признаят пагубните ефекти от злоупотребата върху дете, то е необходимо да представим тези ефекти, като използваме автентични ислямски източници. И ето защо намираме Аиша, третата и „най-любима” съпруга на Мухаммад, като съвършен модел за оценяване на педофилията и нейните последствия върху жертвите. Животът на Аиша бинт Абу Бакр наистина е бил една трагедия от 7-ми век. | Не е тайната, че сексуалната злоупотреба с деца има сериозни последствия върху жертвите ѝ, без значение дали става въпрос за мюсюлмани или не, и отдавна не е тайна, че Коранът открито оправдава педофилията. Разбира се, за да могат мюсюлманите най-накрая да признаят пагубните ефекти от злоупотребата върху дете, то е необходимо да представим тези ефекти, като използваме автентични ислямски източници. И ето защо намираме Аиша, третата и „най-любима” съпруга на Мухаммад, като съвършен модел за оценяване на педофилията и нейните последствия върху жертвите. Животът на Аиша бинт Абу Бакр наистина е бил една трагедия от 7-ми век. | ||
=== | ===Бил ли е Мухаммад педофил?Една друга гледна точка=== | ||
{{Main| | {{Main|Бил ли е Мухаммад педофил?}} | ||
Става въпрос за една втора гледна точка по въпроса: „Бил ли е Мухаммад педофил?” Едно от най-смущаващите неща в исляма е, че той категорично не осъжда педофилията. Всъщност, това не е и възможно да стане, защото по този начин ще се насочи вниманието към педофилията на Мухаммад, основателят на исляма. Много мюсюлмани не могат да осъдят педофилията, дори ако имат желание за това, защото ако го направят, ще трябва да отхвърлят исляма. Мюсюлманите мълчаливо одобряват педофилията, дори ако им е трудно да го признаят. Мюсюлманите са толкова заслепени от примера на Мухаммадовата педофилия, че за тях е невъзможно категорично да изобличат педофилията, нито пък да почувстват срам. В повечето мюсюлмански страни педофилията се маскира като брак с деца. Понастоящем ООН се опитва да спре злото на брака с деца в изостаналите ислямски региони на Азия и Африка. Бъдещето на 300 милиона девойки зависи от това. | |||
=== | ===Аиша е била все още полово незряла 15-годишна девойка=== | ||
{{Main| | {{Main|Аиша и пубертета}} | ||
Екзегезата на играта си с кукли, използвана във „Възрастта на Аиша при консумирането”, доказва състоянието на Аиша като полово незряла по времето, когато нейният брак с Мухаммад е бил консумиран. Обаче повечето мюсюлмани не са запознати със сахих хадисите, като казват, че Аиша е била под възрастта на пубертета, когато тя е била на поне 14 години, и е останала в това положение до 16-годишна възраст. Това е така, защото те никога не са чели сахих ахадисите на арабски език. | |||
Разказвачите на сахих хадисите не са се срамували от факта, че Мухаммад се е оженил и е имал полово сношение с Аиша, когато тя е била под възрастта на пубертета. Така от оригиналите на арабски става ясно, че Аиша е била под възрастта на пубертета на 14 (по времето на атаката срещу Бани Мусталик) или на 15 (по времето на инцидента с танцуващите етиопски роби) и нейният първи ментструален цикъл е започнал на 16-годишна възраст (по време на пътуването за Хадж). | |||
=== | ===Цитати за Мухаммад, свързани с педофилията=== | ||
{{Main| | {{Main|Цитати за Мухаммад, свързани с педофилията}} | ||
Тази страница съдържа цитати, свързани с педофилията на Мухаммад, направени от известни личности. Например Саймън Окли, който е избран за Адамс професор по арабски в университета Кеймбридж: | |||
{{Quote||An Arabian author cited by Maracci,<ref>Marac. Vita Mahometis, p. 23. </ref> says that Abubeker was very averse to the giving him his daughter [Ayesha, who was then but seven years old] so young, but that Mohammed pretended a divine command for it; whereupon he sent her to him with a basket of dates, and when the girl was alone with him, he stretched out his blessed hand (these are the author’s words), and rudely took hold of her clothes; upon which she looked fiercely at him, and said, “People call you the faithful man,<ref>Abulfeda says he was called Al Amin, “the faithful one,” when he was young. </ref> but your behaviour to me shows you are a perfidious one.” And with these words she got out of his hands, and, composing her clothes, went and complained to her father. The old gentleman, to calm her resentment, told her she was new betrothed to Mohammed, and that made him take liberties with her, as if she had been his wife.<ref>Simon Ockley. ''The History of the Saracens'' ([{{Reference archive|1=http://en.wikisource.org/wiki/History_of_the_Saracens/Life_of_Mohammed/Part_I|2=2013-02-05}} Life of Mohammed, Part I]). 6th Edition. London: Henry G. Bohn. 1857 </ref>}} | {{Quote||An Arabian author cited by Maracci,<ref>Marac. Vita Mahometis, p. 23. </ref> says that Abubeker was very averse to the giving him his daughter [Ayesha, who was then but seven years old] so young, but that Mohammed pretended a divine command for it; whereupon he sent her to him with a basket of dates, and when the girl was alone with him, he stretched out his blessed hand (these are the author’s words), and rudely took hold of her clothes; upon which she looked fiercely at him, and said, “People call you the faithful man,<ref>Abulfeda says he was called Al Amin, “the faithful one,” when he was young. </ref> but your behaviour to me shows you are a perfidious one.” And with these words she got out of his hands, and, composing her clothes, went and complained to her father. The old gentleman, to calm her resentment, told her she was new betrothed to Mohammed, and that made him take liberties with her, as if she had been his wife.<ref>Simon Ockley. ''The History of the Saracens'' ([{{Reference archive|1=http://en.wikisource.org/wiki/History_of_the_Saracens/Life_of_Mohammed/Part_I|2=2013-02-05}} Life of Mohammed, Part I]). 6th Edition. London: Henry G. Bohn. 1857 </ref>}} |