5914
редакции
→Отхвърлени като вероотстъпници
| [проверена версия] | [проверена версия] |
| Ред 8: | Ред 8: | ||
===Отхвърлени като вероотстъпници=== | ===Отхвърлени като вероотстъпници=== | ||
Според сунити и шиити, хадисите са неразделна част от мюсюлманската вяра. 11<sup>ти</sup> век андалуският теолог и учен от Малики мазхаба пише: | Според [[Сунити|сунити]] и [[Шиити|шиити]], [[Хадиси (определение)|хадисите]] са неразделна част от мюсюлманската вяра. 11<sup>ти</sup> век андалуският теолог и учен от Малики мазхаба пише: | ||
{{quote|Ибн Абд ал-Барр - Джами Байан ал-Илм (2:33)|Сунната е разделена на два вида. Първият е консенсусът, предаван от масите на масите. Това е едно от доказателствата, които не оставят оправдание за отричане и няма разногласия по тях. '''Който отхвърли този консенсус, е отхвърлил една от текстовите разпоредби на Аллах и е извършил [[Вероотстъпничество|вероотстъпничество]].''' Вторият тип сунна се състои от доклади на установени, надеждни самотни разказвачи с непрекъснати вериги. Конгрегацията на улемите на Общността каза, че този втори тип прави практиката задължителна. Някои от тях казаха, че това прави знанията и практиката задължителни.<ref>[https://kitaabun.com/shopping3/jami-bayan-akhz-fadlih-barr-nimri-arab-p-4410.html Jami Bayan Akhz al-Ilm Wa Fadlih: Ibn Adb Al-Barr al-Nimri, Arab]</ref>}} | {{quote|Ибн Абд ал-Барр - Джами Байан ал-Илм (2:33)|Сунната е разделена на два вида. Първият е консенсусът, предаван от масите на масите. Това е едно от доказателствата, които не оставят оправдание за отричане и няма разногласия по тях. '''Който отхвърли този консенсус, е отхвърлил една от текстовите разпоредби на Аллах и е извършил [[Вероотстъпничество|вероотстъпничество]].''' Вторият тип сунна се състои от доклади на установени, надеждни самотни разказвачи с непрекъснати вериги. Конгрегацията на улемите на Общността каза, че този втори тип прави практиката задължителна. Някои от тях казаха, че това прави знанията и практиката задължителни.<ref>[https://kitaabun.com/shopping3/jami-bayan-akhz-fadlih-barr-nimri-arab-p-4410.html Jami Bayan Akhz al-Ilm Wa Fadlih: Ibn Adb Al-Barr al-Nimri, Arab]</ref>}} | ||
Според много високопоставени фигури в университета Ал-Азхар, най-уважаваният авторитет в исляма (и който също приема шиитския [[Фикх]] като пета школа на ислямската мисъл),<ref>[http://www.al-islam.org/encyclopedia/chapter1b/14.html Ал-Азхар присъда на шиитите] - Shi'ite Encyclopedia v2.0, Al-islam</ref> Коранистите не са мюсюлмани: | Според много високопоставени фигури в университета Ал-Азхар, най-уважаваният авторитет в исляма (и който също приема шиитския [[Фикх]] като пета школа на ислямската мисъл),<ref>[http://www.al-islam.org/encyclopedia/chapter1b/14.html Ал-Азхар присъда на шиитите] - Shi'ite Encyclopedia v2.0, Al-islam</ref> Коранистите не са мюсюлмани: | ||
{{Quote|1=[{{Reference archive|1=http://www.ahl-alquran.com/English/show_news.php?main_id=460|2=2012-01-16}} | {{Quote|1=[{{Reference archive|1=http://www.ahl-alquran.com/English/show_news.php?main_id=460|2=2012-01-16}} Шейховете на Ал Азхар: Коранистите са вероотстъпници; и доказателствата от "Светата книга" доказват тяхната вина]|2=Д-р Юсеф Елбадри, член на Висшето събрание по ислямските въпроси, обвинява коранистите, че имат странна логика, защото разчитат само на целия Коран; докато самият Коран - както той твърди - се нуждае от Сунната. Д-р ЕЛбадри се чуди какво казват коранистите за стихове като: "Който се подчинява на пратеника, се подчинява на Бог?" Д-р Елбадри добави това '''тези коранисти се заблудиха и трябва да се считат за [[Вероотстъпничество|вероотстъпници]]'''.<BR>. . .<BR> | ||
Д-р Мохамед Саид Тантауи, шейхът на АЛ-Азхар отговори, казвайки, че онези, които призовават да се разчита само на целия Коран, са невежи и не познават религиозните правила, защото идеите в сунната идват от Бог, но е поставено в думи от пророка (мир на праха му). Освен това [[Сунна]] обяснява и изяснява правилата, споменати в целия Коран. <BR>. . .<BR> | Д-р Мохамед Саид Тантауи, шейхът на АЛ-Азхар отговори, казвайки, че онези, които призовават да се разчита само на целия Коран, са невежи и не познават религиозните правила, защото идеите в сунната идват от Бог, но е поставено в думи от пророка (мир на праха му). Освен това [[Сунна]] обяснява и изяснява правилата, споменати в целия Коран. <BR>. . .<BR> | ||
Д-р Махмуд Ашур, член на Комитета за ислямски изследвания, че Суната наистина е източник на ислямския шериат и че тези, които го отричат, са нелогични, защото е невъзможно да се разбере исляма без Суната. Д-р Ашур подчертава това '''отричането на сунната струва на коранистите загубата на вярата им'''. След това той призова за защита на исляма срещу тези коранисти, които планират да унищожат исляма и представляват най-голямата заплаха за исляма и мюсюлманите. Накрая той обвини коранистите, че са шпиони и агенти на други сили, целящи да унищожат исляма отвътре, но Бог ще защити неговата религия, както обеща.<BR>. . .<BR> | Д-р Махмуд Ашур, член на Комитета за ислямски изследвания, че Суната наистина е източник на ислямския шериат и че тези, които го отричат, са нелогични, защото е невъзможно да се разбере исляма без Суната. Д-р Ашур подчертава това '''отричането на сунната струва на коранистите загубата на вярата им'''. След това той призова за защита на исляма срещу тези коранисти, които планират да унищожат исляма и представляват най-голямата заплаха за исляма и мюсюлманите. Накрая той обвини коранистите, че са шпиони и агенти на други сили, целящи да унищожат исляма отвътре, но Бог ще защити неговата религия, както обеща.<BR>. . .<BR> | ||
Д-р Мохамед Абделмонем Елбери, професор в Училището по [[Хадиси (определение)|хадиси]] и обяснения към университета Ал-Азхар, подчерта, че повечето мюсюлмани винаги са били съгласни относно валидността на сунната, независимо дали е словесната или практическата сунна. „Целият Коран ни нарежда да се подчиняваме на Пратеника тъй като тези, които не го правят, '''не са истински вярващи''',"}} | Д-р Мохамед Абделмонем Елбери, професор в Училището по [[Хадиси (определение)|хадиси]] и обяснения към университета Ал-Азхар, подчерта, че повечето мюсюлмани винаги са били съгласни относно валидността на сунната, независимо дали е словесната или практическата сунна. „Целият Коран ни нарежда да се подчиняваме на Пратеника тъй като тези, които не го правят, '''не са истински вярващи''',"}} | ||
Съвременни учени като Джибрил Хадад коментират отстъпническото като цялостното отричане на доказателствеността на сунната според сунитското течение, като пишат „не може да си представим, че човек отхвърля цялата доказателственост на сунната и остава мюсюлманин".<ref>Gibril Haddad - [{{Reference archive|1=http://www.livingislam.org/ps1-3_e.html|2=2012-01-16}} Сунната като доказателство: Доказателствеността на сунната] - Living Islam, Август, 1999г.</ref> | |||
Великият мюфтия на Пакистан също е критикувал коранистите в своите (опровергаващи хадиси), той казва: | |||
{{Quote|| | {{Quote||Коранът, който те твърдят, че следват, отрича вярата на онзи, който откаже да се подчини на Пратеника (с.а.с.) и не приема неговото решение: „Но не - кълна се в твоя Господ! - те не ще станат вярващи, докато не те сторят съдник за всеки възникнал спор помежду им; после не намират затруднение у себе си относно онова, което си решил и напълно се подчиняват.” [ан-Ниса 4:65 – тълкуване на значението]}} | ||
==Why it is not possible== | ==Why it is not possible== | ||