5914
редакции
[проверена версия] | [проверена версия] |
(→Боза) |
(→Други) |
||
Ред 156: | Ред 156: | ||
В друга традиция/хадис (халиф)Умар ибн ал-Хаттаб отново е цитиран, този път като казва: '''„Ние пием от този набид напитка, която разгражда месото в стомасите ни, така че да го направи да не ни навреди'''.“ Разказвачът, Амр След това '''Меймун добавя, че е пил от набида на (халиф)Умар ибн ал-Хаттаб и откри, че е един от най-силните, които е попивал''' (пак там: 4.12). | В друга традиция/хадис (халиф)Умар ибн ал-Хаттаб отново е цитиран, този път като казва: '''„Ние пием от този набид напитка, която разгражда месото в стомасите ни, така че да го направи да не ни навреди'''.“ Разказвачът, Амр След това '''Меймун добавя, че е пил от набида на (халиф)Умар ибн ал-Хаттаб и откри, че е един от най-силните, които е попивал''' (пак там: 4.12). | ||
В особено показателна традиция/хадис, '''пиян мъж е доведен при (халиф)Умар ибн ал-Хаттаб за бичуване. Умар ибн ал-Хаттаб надлежно отмерва наказанието, след което мъжът се оплаква, че всъщност е пил от питието на Умар ибн ал-Хаттаб. Умар отговорил незаинтересовано „И какво от това?“, намеквайки, че това не е извинение за пиянството на мъжа'''}} | В особено показателна традиция/хадис, '''пиян мъж е доведен при (халиф)Умар ибн ал-Хаттаб за бичуване. Умар ибн ал-Хаттаб надлежно отмерва наказанието, след което мъжът се оплаква, че всъщност е пил от питието на Умар ибн ал-Хаттаб. Умар отговорил незаинтересовано „И какво от това?“, намеквайки, че това не е извинение за пиянството на мъжа'''}} | ||
{{Quote|[https://eprints.whiterose.ac.uk/136485/1/Islam_Alcohol_and_Identity_Towards_a_Cri.pdf Ислям, алкохол и идентичност: към критичен подход към мюсюлманските изследвания Мустафа Шейх и Таджул Ислам, Университет на Лийдс]|„Намираме (халиф)Умар ибн ал-Хаттаб сред онези, които съобщават с авторитета на Пратеника на Аллах, че той е казал: „Всяко опияняващо вещество е забранено“. '''И все пак също така е съобщено от него мнението, че малки количества силен набид са | {{Quote|[https://eprints.whiterose.ac.uk/136485/1/Islam_Alcohol_and_Identity_Towards_a_Cri.pdf Ислям, алкохол и идентичност: към критичен подход към мюсюлманските изследвания Мустафа Шейх и Таджул Ислам, Университет на Лийдс]|„Намираме (халиф)Умар ибн ал-Хаттаб сред онези, които съобщават с авторитета на Пратеника на Аллах, че той е казал: „Всяко опияняващо вещество е забранено“. '''И все пак също така е съобщено от него мнението, че малки количества силен набид са | ||
допустими'''“}} | допустими'''“}} | ||
{{Quote|[https://research-repository.st-andrews.ac.uk/handle/10023/13235 ДОКТРИНАЛНОТО РАЗВИТИЕ НА ЗАБРАНАТА НА ОПИЯТНАТА НАПИТКА В ИСЛЯМСКОТО ОТКРОВЕНИЕ И ЗАКОН]|След това имаше някои доста смели доклади, които твърдяха, че Пророкът и Умар са пили набид. Религиозните (ислямски) идеолози положиха всички усилия да обяснят, че пиенето му е вид ферментирал сок, вид сайдер, който е претърпял изключително кратка фенентация. '''Това усилие обаче не изглежда да съответства на логиката на съвременните вино производствени изследвания'''.}} | |||
==Значението на „набид“ от арабски на английски== | ==Значението на „набид“ от арабски на английски== |