Мауду (фалшиви хадиси): Разлика между версии

[проверена версия][проверена версия]
Ред 11: Ред 11:
Рекох на баща ми: „Защо не чувам от теб никакъв разказ (хадис) за Пратеника на Аллах, както чувам (разкази за него) от този и този?“. Аз-Зубаир отговори: „Аз бях винаги с него (Пророка) и го чух да казва: „Който изрече лъжа за мен (преднамерено), (със сигурност) ще заеме своето място в Адския огън.““}}
Рекох на баща ми: „Защо не чувам от теб никакъв разказ (хадис) за Пратеника на Аллах, както чувам (разкази за него) от този и този?“. Аз-Зубаир отговори: „Аз бях винаги с него (Пророка) и го чух да казва: „Който изрече лъжа за мен (преднамерено), (със сигурност) ще заеме своето място в Адския огън.““}}


===[[Вероотстъпничеств#Учени#Фатви|Фетви]]===
===[[Вероотстъпничество#Учени#Фатви|Фетви]]===


{{Quote|1=|2=''Въпрос:'' What is the ruling regarding narrating stories I have heard, but am unaware as to their authenticity, in the path of da’wah to some people, and likewise narrating stories which I know are fabricated (lies)? And what is the ruling regarding narrating a hadeeth whilst I do not know whether it is authentic or weak?
{{Quote|1=|2=''Въпрос:'' What is the ruling regarding narrating stories I have heard, but am unaware as to their authenticity, in the path of da’wah to some people, and likewise narrating stories which I know are fabricated (lies)? And what is the ruling regarding narrating a hadeeth whilst I do not know whether it is authentic or weak?