Мауду (фалшиви хадиси): Разлика между версии

[проверена версия][проверена версия]
Ред 54: Ред 54:
В крайна сметка горната случка от времето на Умар ибн ал-Хаттаб бива цитирана от много хора днес, за да покажат, че жените са взимали участие в политиката и другите дейности по времето на Сподвижниците. Те са имали активна роля в обществото и както се изрази в наши дни един говорител, те са взимали участие в „заседанията на съвета“ (!), провеждани в джамията в онези времена. Оттук се преминава към призиви жените да заемат много по-привлекателни роли в обществото и да не се задоволяват да си стоят у дома, да бъдат добри съпруги и майки. Те казват, че това не е било обичай по време на Сподвижниците, както този случай от времето на ‘Умар ибн ал-Хаттаб ясно го показва. Очевидно е, че за да се използва подобна случка като доказателство, първо следва да се докаже достоверността на разказа. В нашия случай това не е възможно и затова тази история не може да бъде използвана като доказателство. <ref name="Umar2"></ref>}}
В крайна сметка горната случка от времето на Умар ибн ал-Хаттаб бива цитирана от много хора днес, за да покажат, че жените са взимали участие в политиката и другите дейности по времето на Сподвижниците. Те са имали активна роля в обществото и както се изрази в наши дни един говорител, те са взимали участие в „заседанията на съвета“ (!), провеждани в джамията в онези времена. Оттук се преминава към призиви жените да заемат много по-привлекателни роли в обществото и да не се задоволяват да си стоят у дома, да бъдат добри съпруги и майки. Те казват, че това не е било обичай по време на Сподвижниците, както този случай от времето на ‘Умар ибн ал-Хаттаб ясно го показва. Очевидно е, че за да се използва подобна случка като доказателство, първо следва да се докаже достоверността на разказа. В нашия случай това не е възможно и затова тази история не може да бъде използвана като доказателство. <ref name="Umar2"></ref>}}


===Whoever mistreats a dhimmi will be Allah's opponent===
===Който тормози някого от зимми (дхимми)-населението ще бъде враг на Аллах===


This hadith has been classed as da`if (weak).
Този хадис е класифициран като даиф (слаб).


{{Quote||They report that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said, “Whoever mistreats a dhimmi (a Jew or Christian living under Islamic rule), Allaah will be his opponent on the Day of Resurrection” or “I will be his opponent on the Day of Resurrection.” This is da’eef (weak). What is known from him is that he said: “Whoever kills a mu’aahid (member of a kaafir nation which has a peace treaty with the Muslims) for no lawful reason will not smell the fragrance of Paradise .<ref name="Ibn Taymiyyah"></ref>}}
{{Quote||Разказано е, че Пророкът (мирът и благословията на Аллах да бъдат над него) е казал: „Който тормози някой зимми (християнин или юдеин, който живее под ислямското право), на него Аллах ще бъде враг в Деня на Възкресението“ или „Аз ще бъда негов враг в Деня на Възкресението“. Това е даееф (слаб) (разказ). За него се знае единствено, че е казал: „Който убие муаахид (член на [[Кафир|каафир]] народ, който има мирно споразумение с мюсюлманите) без законно основание, няма да помирише аромата на Рая.<ref name="Ibn Taymiyyah"></ref>}}


===One who treats his subordinates badly will never enter Paradise===
===One who treats his subordinates badly will never enter Paradise===