5903
редакции
→Той променя отношението към евреите
| [проверена версия] | [проверена версия] |
| Ред 58: | Ред 58: | ||
След всяка голяма битка с мединците, Мухаммед обвинявал по едно от еврейските племена в предателство (виж {{Quran|2|100}}) и ги нападал. След битките при Бадр и Ухуд, в Медина, последователно били заличени общностите Бану Кайнука и Бану Надир, като оцелелите били прогонени, а всяка тяхна принадлежност била конфискувана от Мухаммад.<ref>"''....Бану [племето] Кайнука нямаше никаква земя, тъй като те били златари [и броняри]. Пратеникът на Бога взе много оръжия, които им принадлежат, и инструментите на тяхната търговия...''" ([[Ал Табари]], Глава 7, стр. 87)</ref> След битката в падината до Медина, в 627г., между мекканци и мюсюлмани, била обвинена в предателство общността [[Геноцидът на Бану Курайза|Бану Курайза]], за заговор с мекканците, и след това мюсюлманите ги избили.<ref>Esposito (1998), pp.10-11</ref> Жените и малките деца, били взети в плен, за да ги продадат мюсюлманите на пазарите на роби, <ref>Haykal, Muhammad Husayn (Author). Al-Faruqi, Ismail Raji (Translator). (2002). The Life of Muhammad. (p. 338). Selangor, Malaysia: Islamic Book Trust.</ref><ref>"''...Тогава апостолът изпратил на Сад бин Зайд ал-Ансари брат на бин Абдул-Ашхал с някои от пленените жени на Бану Курайза до Найд и ги продавал за коне и оръжие....''" - [[Ибн Исхак]]: 693</ref> , а мъжете и момчетата, които имали окосмен пубис, били обезглавени.<ref>"''...Разказах Атийах ал-Курази: Бях сред пленниците на Бану Курайза. Те (спътниците на Мухаммад) ни изследваха и онези, които започнаха да ом растат косми, бяха убити, а тези, които не бяха, не бяха убити. Бях сред тези, които не им бяха пораснали...''" - {{Abudawud|38|4390}}</ref> Мюсюлманският историк [[Ибн Исхак]] описва инцидента, така: | След всяка голяма битка с мединците, Мухаммед обвинявал по едно от еврейските племена в предателство (виж {{Quran|2|100}}) и ги нападал. След битките при Бадр и Ухуд, в Медина, последователно били заличени общностите Бану Кайнука и Бану Надир, като оцелелите били прогонени, а всяка тяхна принадлежност била конфискувана от Мухаммад.<ref>"''....Бану [племето] Кайнука нямаше никаква земя, тъй като те били златари [и броняри]. Пратеникът на Бога взе много оръжия, които им принадлежат, и инструментите на тяхната търговия...''" ([[Ал Табари]], Глава 7, стр. 87)</ref> След битката в падината до Медина, в 627г., между мекканци и мюсюлмани, била обвинена в предателство общността [[Геноцидът на Бану Курайза|Бану Курайза]], за заговор с мекканците, и след това мюсюлманите ги избили.<ref>Esposito (1998), pp.10-11</ref> Жените и малките деца, били взети в плен, за да ги продадат мюсюлманите на пазарите на роби, <ref>Haykal, Muhammad Husayn (Author). Al-Faruqi, Ismail Raji (Translator). (2002). The Life of Muhammad. (p. 338). Selangor, Malaysia: Islamic Book Trust.</ref><ref>"''...Тогава апостолът изпратил на Сад бин Зайд ал-Ансари брат на бин Абдул-Ашхал с някои от пленените жени на Бану Курайза до Найд и ги продавал за коне и оръжие....''" - [[Ибн Исхак]]: 693</ref> , а мъжете и момчетата, които имали окосмен пубис, били обезглавени.<ref>"''...Разказах Атийах ал-Курази: Бях сред пленниците на Бану Курайза. Те (спътниците на Мухаммад) ни изследваха и онези, които започнаха да ом растат косми, бяха убити, а тези, които не бяха, не бяха убити. Бях сред тези, които не им бяха пораснали...''" - {{Abudawud|38|4390}}</ref> Мюсюлманският историк [[Ибн Исхак]] описва инцидента, така: | ||
{{Quote|[[Ал Табари]] VIII:35/[[Ибн Исхак]]:464| | {{Quote|[[Ал Табари]] VIII:35/[[Ибн Исхак]]:464|После се предадоха и Пророка ги заключи в дома на Бинт ал Харис, жена от Бану ал Наджар, в Медина. Тогава Пророка отиде на пазара в Медина и нареди да се изкопаят ровове, на някои там. | ||
Тогава той им нареди да ги довеждат и да им отрязват главите там до тези ровове. Хората бяха доведени до рововете по групи. Сред тях бяха враговете Аллах Хавай ибн Ахтаб и Кааб ибн Асад, глава на племето - всичко шестотин или седемстотин души. А някои казваха, че били осемстотин до деветстотин души. | |||
Когато ги водеха към Пророка, те казаха на Кааб ибн ал-Асад: "О Kaаб! Какво ще прави той с нас "Той ми отговори:" Не разбирате ли още? Не виждате ли, че този, който е изведен, не се чува повече, и този, когото изведат, не се връща повече? Това, за Бога, е убийство. " | |||
Това продължи, докато Пророкът привърши с тях.<ref name="Guillaume463">Guillaume, Alfred, ''The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah''. Oxford University Press, 1955г.. ISBN 0-1963-6033-1; стр. 461-464.</ref>}} | |||
Едно от обясненията, дадени от арабските историци и биографи на Мухаммад, за това ужасяващо събитие, е: "Наказанието на евреите от Медина, на които бе предложено да приемат исляма и отказваха да направят това, илюстрира перфектно историята на Корана за това, какво се случва с онези, които отхвърлят пророците".<ref name="Peters77">F.E.Peters(2003), p.77</ref> | |||
==The Death of the Prophet== | ==The Death of the Prophet== | ||