5914
редакции
Мухаммад и клиничната дефиниция за педофилия (преглед на кода)
Версия от 10:10, 27 август 2018
, 27 август 2018редакция без резюме
| [проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
Редакция без резюме |
||
| Ред 47: | Ред 47: | ||
'''Първи''' | '''Първи''' | ||
{{Quote|[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20110428180522/http://www.themuslimwoman.com/beware/GirlsPlayingDolls.htm|2=2012-02-15}} Малки момичета, които си играят с кукли]<BR>The Islamic Ruling Concerning Tasweer, Абу Мухаммад Абдур-Рауф Шакир |Предадено по думите на Аиша (Аллах да я благослови), която е казала: Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка (мир нему). И аз бях с мои приятелки (другарки в игрите), които си играеха с мен. Те се скриха (от срам) от него (мир нему), когато той влезе. Но той (мир нему) нареди те да се присъединят към мен и да си играем заедно. (Сахих Бухари и Муслим)}} | {{Quote|[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20110428180522/http://www.themuslimwoman.com/beware/GirlsPlayingDolls.htm|2=2012-02-15}} Малки момичета, които си играят с кукли]<BR>The Islamic Ruling Concerning Tasweer, Абу Мухаммад Абдур-Рауф Шакир |Предадено по думите на Аиша (Аллах да я благослови), която е казала: Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка (мир нему). И аз бях с мои приятелки (другарки в игрите), които си играеха с мен. Те се скриха (от срам) от него (мир нему), когато той влезе. Но той (мир нему) нареди те да се присъединят към мен и да си играем заедно. (Сахих Бухари и [[Муслим|Сахих Муслим]])}} | ||
След това преводачът представя един вид дискусия върху преводите на различни версии от този хадис, преди самият той да последва Ибн Хаджар и Фатех-ал-Бари: | След това преводачът представя един вид дискусия върху преводите на различни версии от този хадис, преди самият той да последва Ибн Хаджар и Фатех-ал-Бари: | ||
| Ред 55: | Ред 55: | ||
'''Втори''' | '''Втори''' | ||
{{Quote|1=[{{Reference archive|1=http://www.islam-qa.com/en/ref/49844|2=2012-02-15}} Въпрос за куклите и триизмерните играчки и дали това се отразява на поста]<BR>Ислям – въпроси и отговори, Фатва номер 49844|2=Но ако тези изображения и кукли са играчки за децата, за тях Сунната казва, че са позволени. В Ал-Сахеехаин е разказано, че Ааиша (Аллах да я благослови) е казала: „Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка (Аллах да го благослови и да му даде мир) и бях с мои приятелки, които си играеха с мен…“ Ал-Бухари, 6130; Муслим, 2440. <br /> | {{Quote|1=[{{Reference archive|1=http://www.islam-qa.com/en/ref/49844|2=2012-02-15}} Въпрос за куклите и триизмерните играчки и дали това се отразява на поста]<BR>Ислям – въпроси и отговори, Фатва номер 49844|2=Но ако тези изображения и кукли са играчки за децата, за тях Сунната казва, че са позволени. В Ал-Сахеехаин е разказано, че Ааиша (Аллах да я благослови) е казала: „Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка (Аллах да го благослови и да му даде мир) и бях с мои приятелки, които си играеха с мен…“ Ал-Бухари, 6130; [[Муслим|Сахих Муслим]], 2440. <br /> | ||
Ибн Хаджар казва: Този хадис показва, че е позволено притежанието на изображения на момичета (т.е. кукли) и играчки за момичета, за да си играят с тях. Това е изключение от общия смисъл на забраната за притежаването на изображения. Това е посочено от Ияад и е разказано от Голямото мнозинство (учители). Те са разрешили продажбата на кукли за момичета, за да ги учат от малки как да се грижат за техните домове и деца. Ибн Хибаан е посочил, че е позволено на малки момичета да си играят с играчки…}} | Ибн Хаджар казва: Този хадис показва, че е позволено притежанието на изображения на момичета (т.е. кукли) и играчки за момичета, за да си играят с тях. Това е изключение от общия смисъл на забраната за притежаването на изображения. Това е посочено от Ияад и е разказано от Голямото мнозинство (учители). Те са разрешили продажбата на кукли за момичета, за да ги учат от малки как да се грижат за техните домове и деца. Ибн Хибаан е посочил, че е позволено на малки момичета да си играят с играчки…}} | ||
| Ред 92: | Ред 92: | ||
{{Quote|{{Muslim|8|3311}}|Аиша (Аллах да я благослови) съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) се е оженил за нея, когато тя е била на 7 години, а е била заведена в дома му като булка, когато е била на 9 години, и куклите ѝ са били с нея, а когато той (Светият Пророк) е умрял, тя е била на 18 години.}} | {{Quote|{{Muslim|8|3311}}|Аиша (Аллах да я благослови) съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир нему) се е оженил за нея, когато тя е била на 7 години, а е била заведена в дома му като булка, когато е била на 9 години, и куклите ѝ са били с нея, а когато той (Светият Пророк) е умрял, тя е била на 18 години.}} | ||
Забележете също така, че Сахих Муслим казва, че Аиша е носила куклите със себе си, когато е била заведена в дома на Мухаммад като булка. Като приложим тълкуванието на Ибн Хаджар върху играта с кукли от Част 1, става ясно, че Аиша не е била влезнала в пубертет, когато е станала булка. | Забележете също така, че [[Муслим|Сахих Муслим]] казва, че Аиша е носила куклите със себе си, когато е била заведена в дома на Мухаммад като булка. Като приложим тълкуванието на Ибн Хаджар върху играта с кукли от Част 1, става ясно, че Аиша не е била влезнала в пубертет, когато е станала булка. | ||
Ето защо, от хадисите става повече от ясно, че Аиша не е била достигнала до пубертет, когато Мухаммад е правил секс с нея в сватбения ѝ ден. | Ето защо, от хадисите става повече от ясно, че Аиша не е била достигнала до пубертет, когато Мухаммад е правил секс с нея в сватбения ѝ ден. | ||