Мухаммад и клиничната дефиниция за педофилия: Разлика между версии

[проверена версия][проверена версия]
Ред 34: Ред 34:
За да докажем, че Аиша не е била влязла в пубертет, когато Мухаммад се е оженил за нея и са правили секс, е необходимо да разберем обяснението на Ибн Хаджар относно позволеността за играта с кукли за момичетата, недостигнали пубертет в исляма. Като приложим тълкуванието на играта с кукли към хадисите, в които Аиша сключва брак или прави секс за пръв път с Мухаммад, можем ефективно да покажем, че тя не е била достигнала до полова зрялост в тези случаи. Тези доказателства ще бъдат изследвания в следващите три секции.
За да докажем, че Аиша не е била влязла в пубертет, когато Мухаммад се е оженил за нея и са правили секс, е необходимо да разберем обяснението на Ибн Хаджар относно позволеността за играта с кукли за момичетата, недостигнали пубертет в исляма. Като приложим тълкуванието на играта с кукли към хадисите, в които Аиша сключва брак или прави секс за пръв път с Мухаммад, можем ефективно да покажем, че тя не е била достигнала до полова зрялост в тези случаи. Тези доказателства ще бъдат изследвания в следващите три секции.


=== Only pre-pubescent girls were allowed to play with dolls ===
=== Единствено на момичета, които не са влезли в пубертети, им е било позволено да си играят с кукли ===


This is what the great hadith scholar, Shaykh al-Islam Imam Al-Hafiz Ibn Hajar Al-'Asqalani, Commander of the Faithful in Hadith, Qadi of Egypt, had to say in regards to doll-playing and little girls in his celebrated commentary on Sahih Bukhari, "Fateh al-Bari":
Именно това казва големият учител в областта на хадисите, Шейх ал-Ислам Имам Ал-Хафиз Ибн Хаджар Ал-Аскалани, Водач на вярващите в хадисите, Кадия на Египет, по отношение на играта с кукли и малките момичета в своя знаменит коментар върху Сахих Бухари:


==== Sahih Bukhari ====
==== Сахих Бухари ====


{{Quote|{{Bukhari|8|73|151}}|Narrated 'Aisha: I used to play with the dolls in the presence of the Prophet, and my girl friends also used to play with me. When Allah's Apostle used to enter they used to hide themselves, but the Prophet would call them to join and play with me. ('''The playing with the dolls and similar images is forbidden, but it was allowed for 'Aisha at that time, as she was a little girl, not yet reached the age of puberty'''.) (Fateh-al-Bari page 143, Vol.13)}}
{{Quote|{{Bukhari|8|73|151}}|Разказва Аиша: Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка, а с мен си играеха и моите приятелки. Когато Пратеникът на Аллах влезе, те се скриха, но Пророкът ги призова да се присъединят и да си играят с мен. ('''Играта с кукли и подобни образи е забранена, но е била позволена за Аиша по онова време, защото тя е била малко момиче, все още недостигнала до пубертет'''.) (Фатех-ал-Бари, страница 143, том 13)}}
How do we know that it was Ibn Hajar who made the above (bolded) doll-playing exegesis? We know this by the reference to Fateh-al-Bari and also due to the fact that when we look at other translations of Bukhari 8:73:151, the same message is conveyed.
Как узнаваме, че именно Ибн Хаджар е този, който е направил горното (подчертано) тълкувание върху играта с кукли? Узнаваме това от препратката към Фатех-ал-Бари, а също и благодарение на факта, че когато прочетем други преводи на Бухари 8:73:151, е предадено същото съобщение.


===== Alternative Translations =====
===== Алтернативни преводи =====


'''One'''  
'''Първи'''  


{{Quote|[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20110428180522/http://www.themuslimwoman.com/beware/GirlsPlayingDolls.htm|2=2012-02-15}} Little Girls Playing With Dolls]<BR>The Islamic Ruling Concerning Tasweer, Abu Muhammad Abdur-Ra'uf Shakir|On the authority of Aisha (RA), who said: I used to play with dolls in the presence of the Prophet (SAW). And I had girl-friends (playmates) who played along with me. They would hide (feeling shy) from him (SAW) whenever he entered. But, he (SAW) would send for them to join me and they would play with me. (Sahih Bukhari & Muslim)}}
{{Quote|[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20110428180522/http://www.themuslimwoman.com/beware/GirlsPlayingDolls.htm|2=2012-02-15}} Малки момичета, които си играят с кукли]<BR>The Islamic Ruling Concerning Tasweer, Абу Мухаммад Абдур-Рауф Шакир |Предадено по думите на Аиша (Аллах да я благослови), която е казала: Аз си играех с кукли в присъствието на Пророка (мир нему). И аз бях с мои приятелки (другарки в игрите), които си играеха с мен. Те се скриха (от срам) от него (мир нему), когато той влезе. Но той (мир нему) нареди те да се присъединят към мен и да си играем заедно. (Сахих Бухари и Муслим)}}


The translator then provides some discussion on translations of various versions of this hadith before he follows up with Ibn Hajar and Fath-al-Bari:
След това преводачът представя един вид дискусия върху преводите на различни версии от този хадис, преди самият той да последва Ибн Хаджар и Фатех-ал-Бари:


{{Quote|[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20110428180522/http://www.themuslimwoman.com/beware/GirlsPlayingDolls.htm|2=2012-02-15}} Little Girls Playing With Dolls]<BR>The Islamic Ruling Concerning Tasweer, Abu Muhammad Abdur-Ra'uf Shakir|Al-Haafidh Ibn Hajar said in Fath al-Baaree (Fath al-Baaree, no. 6130, Kitaab: al-Adab, Baab: al-Inbisaat ilaa an-Naas): This Hadith has been used as a proof for the permissibility of possessing (suwar - of) dolls and toys for the purpose of the little girls playing with them. This has been especially exempted from the general prohibition of possession of images (suwar).}}
{{Quote|[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20110428180522/http://www.themuslimwoman.com/beware/GirlsPlayingDolls.htm|2=2012-02-15}} Little Girls Playing With Dolls]<BR>The Islamic Ruling Concerning Tasweer, Abu Muhammad Abdur-Ra'uf Shakir|Al-Haafidh Ibn Hajar said in Fath al-Baaree (Fath al-Baaree, no. 6130, Kitaab: al-Adab, Baab: al-Inbisaat ilaa an-Naas): This Hadith has been used as a proof for the permissibility of possessing (suwar - of) dolls and toys for the purpose of the little girls playing with them. This has been especially exempted from the general prohibition of possession of images (suwar).}}