Некрофилията в исляма: Разлика между версии

[проверена версия][проверена версия]
Ред 86: Ред 86:
Разказано от Зухаир Ибн Харб, разказано от Гасан Ал Масмаи, разказано от Мохамед Ибн Ал-Матни, разказано от Ибн Башар, който каза, че е разказано от Муат Ибн Хишам, разказано от Абу Катата, разказано от Матар, разказано от Матар Ал-Хасан, разказан от Абу Раби, разказан от Абу Хурайра, който каза:
Разказано от Зухаир Ибн Харб, разказано от Гасан Ал Масмаи, разказано от Мохамед Ибн Ал-Матни, разказано от Ибн Башар, който каза, че е разказано от Муат Ибн Хишам, разказано от Абу Катата, разказано от Матар, разказано от Матар Ал-Хасан, разказан от Абу Раби, разказан от Абу Хурайра, който каза:


"Пророкът - мир на него - каза: '''Ако човек седи между четирите части на жена (шубиха Ал-арба ) и след това я умори''', тогава е необходимо той да се измие."
"Пророкът - мир на него - каза: Ако човек седи между четирите части на жена (шубиха Ал-арба ) и след това я умори, тогава е необходимо той да се измие."


В хадиса на Матар се добавя „дори и да не еякулира (юнзил)“. Зухаир разказа използвайки израза „Ашбаиха Ал-арба“. Той беше разказан също от Мохамед Ибн Умар Ибн Ибад Ибн Джабла, разказал Мохамед Ибн Аби Удай, разказан от Мохамед Ибн Ал Матни, разказан от Уахб Ибн Джарир, който и двамата роднини от Шубба, който разказа от Катата, който даде същата верига на предаване, с изключение на това, че в хадиса на Шубба има израза „тогава той е труди“, но не е имал фразата „дори и да не еякулира“.}}
В хадиса на Матар се добавя „дори и да не еякулира (юнзил)“. Зухаир разказа използвайки израза „Ашбаиха Ал-арба“. Той беше разказан също от Мохамед Ибн Умар Ибн Ибад Ибн Джабла, разказал Мохамед Ибн Аби Удай, разказан от Мохамед Ибн Ал Матни, разказан от Уахб Ибн Джарир, който и двамата роднини от Шубба, който разказа от Катата, който даде същата верига на предаване, с изключение на това, че в хадиса на Шубба има израза „тогава той е труди“, но не е имал фразата „дори и да не еякулира“.}}