5914
редакции
→Анализ
| [проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
(→Анализ) |
||
| Ред 80: | Ред 80: | ||
Това, което научаваме от този [[Хадиси (определение)|'''хадис''']] е, че когато вторият халиф на исляма, Умар, се е колебаел дали да вземе джизя от магите-неверници (маги, зороастрийска секта), един от сподвижниците на Мухаммад е засвидетелствал, че Мухаммад е взел джизия от същото племе. Това е ясно доказателство, че джизия се е налагала на всички, които са били покорени по времето на Мухаммад. Има още един хадис от същия източник, който показва, че Мухаммад е вземал джизия и от народа на Бахрейн. Нямаме основателна причина да мислим, че народът на Бахрейн по онова време е бил изцяло юдейски или християнски. Сред тях е имало също и езичници. Въпреки това вземането на джизия от бахрейнския народ потвърждава, че това средство за потискане е било прилагано към цялото множество от неверници по онова време. Сега е необходимо да разгледаме традиционните мюсюлмански вярвания за Иисус Христос (Иса), Когото те смятат за пророк, издигнат от Бога и Който ще слезе на земята при хората преди деня на възкресението. Това се потвърждава от множество [[Сахих|'''сахих''']] хадиси. | Това, което научаваме от този [[Хадиси (определение)|'''хадис''']] е, че когато вторият халиф на исляма, Умар, се е колебаел дали да вземе джизя от магите-неверници (маги, зороастрийска секта), един от сподвижниците на Мухаммад е засвидетелствал, че Мухаммад е взел джизия от същото племе. Това е ясно доказателство, че джизия се е налагала на всички, които са били покорени по времето на Мухаммад. Има още един хадис от същия източник, който показва, че Мухаммад е вземал джизия и от народа на Бахрейн. Нямаме основателна причина да мислим, че народът на Бахрейн по онова време е бил изцяло юдейски или християнски. Сред тях е имало също и езичници. Въпреки това вземането на джизия от бахрейнския народ потвърждава, че това средство за потискане е било прилагано към цялото множество от неверници по онова време. Сега е необходимо да разгледаме традиционните мюсюлмански вярвания за Иисус Христос (Иса), Когото те смятат за пророк, издигнат от Бога и Който ще слезе на земята при хората преди деня на възкресението. Това се потвърждава от множество [[Сахих|'''сахих''']] хадиси. | ||
{{Quote|{{Muslim|1|293}}| | {{Quote|{{Muslim|1|293}}| Разказва Джабир б. Абдулла: Чух Пратеника на Аллах (мир нему) да казва: Част от моя народ няма да спре да се бие за Истината и ще побеждава до Деня на възкресението. Той каза: Иса, син на Мариам, тогава ще слезе и техният водач (на мюсюлманите) ще го покани да дойде и да ги поведе в молитва, но той ще каже: Не, някои сред вас са началници над други (сред вас). Това е чест, дадена от Аллах, за тази Умма(народ).}} | ||
Този хадис потвърждава онова, което беше обяснено по-горе. Истинските мюсюлмани не могат да спрат воюването до деня на възкресението. Освен това тези войни не са просто за отбрана, но ще бъдат нападателни походи, докато мюсюлманите не победят неверниците и не установят ислямския закон; това е нещо, което се случва по целия свят, както виждаме, особено в много източни и африкански държави като Сомалия. Установяването на ислямско управление по необходимост означава налагане на джизия над неверниците. Мухаммад е вярвал, или поне неговата заповед е била такава – че трябва да се воюва, докато Иисус, синът на Мария, не слезе от небесата. Освен това той си е представял мюсюлмански владения навсякъде и джизия, налагана над всички неверници. Според визията на Мухаммад само и единствено Иисус ще изкорени джизия от земята. Премахването на джизия води до това, че целият свят ще бъде ислямски, веднага след като Иисус стъпи на земята за втори път. | |||
Вижте как Мухаммад си е представял този феномен: | |||
{{Quote|{{Bukhari|3|34|425}}| | {{Quote|{{Bukhari|3|34|425}}|Разказва Абу Хурайра: Пратеникът на Аллах рече: „В името на Онзи, в Чиито ръце е душата ми, синът на Мариам (Иса) скоро ще слезе сред вас, народе (мюсюлманите), като справедлив владетел и ще счупи Кръста и ще убие свинята и ще премахне джизията (данък, който се взема от немюсюлманите, които са под опека на мюсюлманското управление). След това ще има изобилие от пари и никой няма да приема дарове на подаяние.}} | ||
==== Summary ==== | ==== Summary ==== | ||