Отмяна на аяти с други (Насик): Разлика между версии

Отмяна на аяти с други (Насик) (преглед на кода)

Версия от 13:49, 11 октомври 2017

1028 байта добавени , 11 октомври 2017

→‎Аброгацията съществува само между Корана и Предишните Писания

[проверена версия]

Damaskin

Бюрократи, Редактори, em-bypass-2, Рецензенти, Администратори

5903

редакции

@@ Ред 210: / Ред 210: @@
 Според исляма, Книгата на Муса е била разкрита от Аллах на Моисей (не чрез „Светия Дух“ на Корана, който е Джибреел, един от ангелите). Евангелията, за които Коранът говори са били написани от хора, които са били очевидци или са били разкрити във видения от Аллах и т.н. Отново никакви ангели не са участвали в разкриването на предишните писания. И така стих 16:101 ясно говори за Мухаммад и разкриването на Корана след като се говори за аброгация.
-{{Quote|{{cite quran|2|105|end=108|style=ref}} |Those who disbelieve from among the followers of the Book do not like, nor do the polytheists, that the good should be sent down to you from your Lord, and Allah chooses especially whom He pleases for His mercy, and Allah is the Lord of mighty grace.
+{{Quote|{{Quran|2|105-108|style=ref}} |Нито онези от хората на Писанието, които не повярваха, нито съдружаващите желаеха на вас да бъде низпослано благо от вашия Господ. Но Аллах определя за Своята милост когото пожелае. Аллах е Владетелят на великата благодат.
-'''Whatever communications We abrogate or cause to be forgotten, We bring one better than it or like it. Do you not know that Allah has power over all things?'''
+'''Каквото и знамение да отменим или накараме да се забрави, донасяме по-добро или подобно на него. Не узна ли ти, че Аллах за всяко нещо има сила?'''
-Do you not know that Allah's is the kingdom of the heavens and the earth, and that besides Allah you have no guardian or helper?
+Не узна ли ти, че на Аллах принадлежи властта на небесата и на земята, и нямате освен Аллах нито покровител, нито избавител?
-'''Rather you wish to put questions ''to your Messenger''''', as Musa was questioned before; and whoever adopts unbelief instead of faith, he indeed has lost the right direction of the way.}}
+'''Или искате да питате ''вашия Пратеник''''', както бе питан и Муса преди? А който подменя вярата с неверие, той се е отклонил от правия път.}}
-Verse 2:106 in context is clearly talking about those who questioned Muhammad about his contradictions, hence the revelation regarding “abrogation”. This has nothing to do with the “previous scriptures” either. So far its abrogation within the Qur'an itself.
+Разгледан в контекст стих 2:106 ясно говори за хората, които са се съмнявали в Мухаммад заради неговите противоречия, оттук имаме откровението за „аброгацията“. Това отново няма никаква връзка с „предишните писания“. До тук става въпрос за аброгацията в самия Коран.
-Looking at verse 2:136, Allah says there is no distinction between the previous messages.
+Ако погледнем стих 2:136, Аллах казва, че няма разграничение между предишните послания.
-{{Quote|{{Quran|2|136}}|Say: We believe in Allah and (in) that which had been revealed to us, and (in) that which was revealed to Ibrahim and Ismail and Ishaq and Yaqoub and the tribes, and (in) that which was given to Musa and Isa, and (in) that which was given to the prophets from their Lord, '''we do not make any distinction between any of them''', and to Him do we submit.}}
+{{Quote|{{Quran|2|136}}|Кажете: “Вярваме в Аллах и в низпосланото на нас, и в низпосланото на Ибрахим и Исмаил, и Исхак, и Якуб, и потомците [му], и в дареното на Муса и на Иса, и в дареното на пророците от техния Господ. '''Разлика не правим между никого от тях''', и на Него сме отдадени.”}}
-Since [[Jesus|Isa]] never wrote a book, we can infer that Allah is talking about the Injil, and Musa; the Taurat. Why would Allah “make no distinction” between them if he had abrogated parts of it? Surely he would have seen fit to mention “except the parts we have substituted”?
+Понеже Иса(Иисус) никога не е писал книги, можем да заключим, че Аллах говори за Инджила и Муса; за Таурата. Защо тогава Аллах не прави никакво разграничение между тях, ако е бил замествал части от тях? Със сигурност Той щеше да спомене „с изключение на частите, които сме заместили“.
 ==Examples of Abrogation==