5914
редакции
Проблеми с автентичността на Корана (преглед на кода)
Версия от 11:47, 28 февруари 2024
, 28 февруариредакция без резюме
| [проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
Редакция без резюме |
||
| (Не са показани 5 междинни версии от същия потребител) | |||
| Ред 4: | Ред 4: | ||
== Първи проблем== | == Първи проблем== | ||
Най-достоверната колекция от хадиси, която се счита за най-автентичната книга след Корана е Сахих Бухари, но дори и в тази книга е налице противоречие относно това кой е събрал Корана. | Най-достоверната колекция от хадиси, която се счита за най-автентичната книга след Корана е [[Сахих Бухари|Сахих Бухари]], но дори и в тази книга е налице противоречие относно това кой е събрал Корана. | ||
{{Quote|{{Bukhari|6|61|525}}|Разказва Катада: Попитах Анас бин Малик: Кой е събрал Корана по времето на Пророка? Той отговори – Четирима, всички те бяха от Ансарите , ''' Убай бин Ка‘б, Муад бин Джабал, Заид бин Табит и Абу Заид'''.}} | {{Quote|{{Bukhari|6|61|525}}|Разказва Катада: Попитах Анас бин Малик: Кой е събрал Корана по времето на Пророка? Той отговори – Четирима, всички те бяха от Ансарите , ''' Убай бин Ка‘б, Муад бин Джабал, Заид бин Табит и Абу Заид'''.}} | ||
| Ред 47: | Ред 47: | ||
Под нарастващото напрежение и несекващи бойкоти от жителите-езичници на Мекка, отслабеният и разколебан Мухаммад е усмирил жителите-езичници от Мекка чрез признаване съществуването на трите езически богини Лат, Узза и Манат, наред с Аллах. | Под нарастващото напрежение и несекващи бойкоти от жителите-езичници на Мекка, отслабеният и разколебан Мухаммад е усмирил жителите-езичници от Мекка чрез признаване съществуването на трите езически богини Лат, Узза и Манат, наред с Аллах. | ||
===Ибн Исхак=== | ===[[Ибн Исхак]]=== | ||
Сира или Сират Расул Аллах (سيرة رسول الله "Биография на Пратеника на Аллах"), заедно с Корана и Сунната( сборника с достоверни хадиси) се наричат трилогията на исляма, като върху тези текстове се основават всички ислямски закони и традиции, включително петте стълба. Сравнено пропорциянално по страници, приблизително 14% от текстовата доктрина на исляма се намира в Корана. Сирата съдържа 26%, а Хадисите държат 60%. | '''[[Сира]]''' или Сират Расул Аллах (سيرة رسول الله "Биография на Пратеника на Аллах"), заедно с Корана и Сунната( сборника с достоверни хадиси) се наричат трилогията на исляма, като върху тези текстове се основават всички ислямски закони и традиции, включително петте стълба. Сравнено пропорциянално по страници, приблизително 14% от текстовата доктрина на исляма се намира в Корана. Сирата съдържа 26%, а Хадисите държат 60%. | ||
"Сират Расул Аллах" е колекция от устни предания, в хронологичен ред, формиращи най-ранните и най-точно биографията на Мухаммад. Авторът на тази биографични писание е арабския мюсюлмански историк от Медина, Мохамед ибн Исхак ибн Йашар (по-известен като Ибн Исхак, 704-770). „Биография на Пратеника на Аллах” е имала главно влияние и върху цялата последваща мюсюлманска историография. | "Сират Расул Аллах" е колекция от устни предания, в хронологичен ред, формиращи най-ранните и най-точно биографията на Мухаммад. Авторът на тази биографични писание е арабския мюсюлмански историк от Медина, Мохамед ибн Исхак ибн Йашар (по-известен като [[Ибн Исхак]], 704-770). „Биография на Пратеника на Аллах” е имала главно влияние и върху цялата последваща мюсюлманска историография. | ||
{{Quote||Заради любовта към своя народ и безпокойството си за него, той много щеше се радва, ако препятствието, което правеше неговата задача толкова трудна, можеше да се преодолее; така че той размисляше върху плана и го желаеше силно и той му беше прескъп. Тогава Аллах низпосла „Кълна се в звездата, когато залязва, не се е заблудил вашият спътник и не се е отклонил, '''и не говори той от себе си“ и когато той стигна до Неговите думи „А нима не виждате какво са ал-Лат и ал-Узза“, Сатаната, когато той размисляше върху това и желаеше да го сведе до народа си, сложи върху езика му „това са вишните жерави, чието застъпничество е одобрено“. Когато кураишите го чуха, те бяха възхитени и много се зарадваха от начина, по който той говореше за техните божества и те го слушаха; в същото време вярващите продължаваха да настояват, че това, което техният пророк им беше открил от техния Господ е вярно, без да подозират за грешки, суетни желания или подхлъзвания и когато той достигна до третия поклон в края на сурата, при което той се поклони - мюсюлманите също се поклониха, когато техният пророк се поклони, с което те потвърдиха това, което той е пророкувал и се подчиниха на заповедта му…''' <ref name="Ishaq Satanic Verses">Ibn Ishaq, The Life of Muhammad: A Translation of Ishaq's Sirat Rasul Allah, Преведено от A. Guillaume, Oxford University Press, Oxford, Англия, (Re-issued in Karachi,Пакистан, 1967г., 13-то издание, 1998г.) 1955г., стр. 146-148.</ref>}} | {{Quote||Заради любовта към своя народ и безпокойството си за него, той много щеше се радва, ако препятствието, което правеше неговата задача толкова трудна, можеше да се преодолее; така че той размисляше върху плана и го желаеше силно и той му беше прескъп. Тогава Аллах низпосла „Кълна се в звездата, когато залязва, не се е заблудил вашият спътник и не се е отклонил, '''и не говори той от себе си“ и когато той стигна до Неговите думи „А нима не виждате какво са ал-Лат и ал-Узза“, Сатаната, когато той размисляше върху това и желаеше да го сведе до народа си, сложи върху езика му „това са вишните жерави, чието застъпничество е одобрено“. Когато кураишите го чуха, те бяха възхитени и много се зарадваха от начина, по който той говореше за техните божества и те го слушаха; в същото време вярващите продължаваха да настояват, че това, което техният пророк им беше открил от техния Господ е вярно, без да подозират за грешки, суетни желания или подхлъзвания и когато той достигна до третия поклон в края на сурата, при което той се поклони - мюсюлманите също се поклониха, когато техният пророк се поклони, с което те потвърдиха това, което той е пророкувал и се подчиниха на заповедта му…''' <ref name="Ishaq Satanic Verses">Ibn Ishaq, The Life of Muhammad: A Translation of Ishaq's Sirat Rasul Allah, Преведено от A. Guillaume, Oxford University Press, Oxford, Англия, (Re-issued in Karachi,Пакистан, 1967г., 13-то издание, 1998г.) 1955г., стр. 146-148.</ref>}} | ||
| Ред 55: | Ред 55: | ||
=== Ал-Табари === | === Ал-Табари === | ||
Ал | [[Ал Табари]] е бил ранен и плодовит ислямски историк, който също е записал случая със „сатанинските стихове“.. | ||
{{Quote|| Тогава Аллах низпосла: | {{Quote|| Тогава Аллах низпосла: | ||
| Ред 86: | Ред 86: | ||
* Никой не притежава оригиналния препис на Корана, стандартизиран от Утман | * Никой не притежава оригиналния препис на Корана, стандартизиран от Утман | ||
* Най-достоверният коментар върху запазването му идва от хадисите, написани стотици години след смъртта на Мухаммад | * Най-достоверният коментар върху запазването му идва от хадисите, написани стотици години след смъртта на Мухаммад | ||
* Ранните преписи на Корана не са имали [ | * Ранните преписи на Корана не са имали [[Диакритичните знаци в Корана|'''диакритични знаци''']] и [http://bg.wikipedia.org/wiki/Арабска_азбука#/media/File:Arabic_script_evolution.svg точки] , оставяйки място за огромен брой несъответствия. | ||
== Заключение == | == Заключение == | ||
Най-ранните намерени преписи на Корана нямат [ | Най-ранните намерени преписи на Корана нямат [[Диакритичните знаци в Корана|'''диакритични знаци''']] и [http://bg.wikipedia.org/wiki/Арабска_азбука#/media/File:Arabic_script_evolution.svg точки] и доказателствата посочват „маловажни“ промени, извършени от рецензията на Утман.<ref name=guardian>{{cite web |last=Taher |first=Abul |title=Querying the Koran |work=The Guardian |date=2000-08-08 |publisher=Guardian News and Media Limited |url=http://www.guardian.co.uk/Archive/Article/0,4273,4048586,00.html |}} | ||
</ref> Множество хора са събирали Корана след смъртта на Мухаммад. Съществували са различния между различните версии на Корана, преди Халиф Утман да реши да изгори всички преписи с изключение на един. Самият Мухаммад е забравял коранични стихове. Някои стихове, като тези за убиването с камъни, липсват от Корана, който четем днес. Следователно можем да направим заключение от ислямските източници, че Коранът не се е запазил съвършено и изцяло и днешният текст не е точно същият като онзи, рецитиран от Мухаммад. | </ref> Множество хора са събирали Корана след смъртта на Мухаммад. Съществували са различния между различните версии на Корана, преди Халиф Утман да реши да изгори всички преписи с изключение на един. Самият Мухаммад е забравял коранични стихове. Някои стихове, като тези за убиването с камъни, липсват от Корана, който четем днес. Следователно можем да направим заключение от ислямските източници, че Коранът не се е запазил съвършено и изцяло и днешният текст не е точно същият като онзи, рецитиран от Мухаммад. | ||
| Ред 100: | Ред 100: | ||
[[Category:Завършени статии]] | [[Category:Завършени статии]] | ||
[[Category:Проблеми с Корана]] | |||