5914
редакции
[проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
Редакция без резюме |
||
Ред 3: | Ред 3: | ||
[https://archive.org/stream/TheLifeOfMohammedGuillaume/The_Life_Of_Mohammed_Guillaume#page/n0/mode/2up "'''Сират Расул Аллах'''"] е колекция от устни предания, в хронологичен ред, формиращи най-ранните и най-точно биографията на Мухаммад. Авторът на тази биографични писание е арабския мюсюлмански историк от Медина, Мохамед ибн Исхак ибн Йашар (по-известен като '''Ибн Исхак''', 704-770). Сира е имала главно влияние и върху цялата последваща мюсюлманска историография. | [https://archive.org/stream/TheLifeOfMohammedGuillaume/The_Life_Of_Mohammed_Guillaume#page/n0/mode/2up "'''Сират Расул Аллах'''"] е колекция от устни предания, в хронологичен ред, формиращи най-ранните и най-точно биографията на Мухаммад. Авторът на тази биографични писание е арабския мюсюлмански историк от Медина, Мохамед ибн Исхак ибн Йашар (по-известен като '''Ибн Исхак''', 704-770). Сира е имала главно влияние и върху цялата последваща мюсюлманска историография. | ||
Работата на Ибн Исхак е оцеляла чрез тази на неговите редактори, най-вече Ибн Хишам и Ибн Джарир и '''[[Ал Табари]]'''. Според ислямския учен Фред Донър от Университета в Чикаго, материалите в ревютата на ибн Хишам и ал-Табари са "почти същите"<ref>Donner, Fred McGraw (1998). Разкази от ислямски произход: началото на ислямското историческо писане. Darwin Press. стр. 132. ISBN 9780878501274</ref>Въпреки това, някои материали, открити в ал-Табари, не са запазени от ибн Хишам. Например ал-Табари включва епизода на [[Сатанински строфи|сатанинските стихове]] в творбата "[http://www.kalamullah.com/tabari.html '''История на апостолите и царете''']", докато ибн Хишам не го прави | Работата на Ибн Исхак е оцеляла чрез тази на неговите редактори, най-вече [[Ибн Хишам]] и Ибн Джарир и '''[[Ал Табари]]'''. Според ислямския учен Фред Донър от Университета в Чикаго, материалите в ревютата на ибн Хишам и ал-Табари са "почти същите"<ref>Donner, Fred McGraw (1998). Разкази от ислямски произход: началото на ислямското историческо писане. Darwin Press. стр. 132. ISBN 9780878501274</ref>Въпреки това, някои материали, открити в ал-Табари, не са запазени от ибн Хишам. Например ал-Табари включва епизода на [[Сатанински строфи|сатанинските стихове]] в творбата "[http://www.kalamullah.com/tabari.html '''История на апостолите и царете''']", докато ибн Хишам не го прави<ref>Raven, Wim, Сира и Корана – Ибн Исхак и неговите редактори, Енциклопедия на Корана. Ed. Jane Dammen McAuliffe. Глава 5. Leiden, Холандия: Brill Academic Publishers, 2006г. , стр.29-51.</ref><ref>Cf., Ибн Исхак [Guillaume's reconstruction, at 165-167] и Ал Табари [SUNY edition, at VI: 107-112]</ref>, вероятно заради съкратената му преработка.<ref>[https://www.emaanlibrary.com/book/sirat-ibn-hisham/ Sirat Ibn Hisham]</ref> | ||
Макар че не е харесван от малцинство мюсюлмани, които са смутени дори от цензурираните разкази за живота на Мухаммад, мнозинството от ислямските учени, одобряват Сира на Ибн Исхак и тези на Ибн Хишам, Табари и Ибн Саад. | Макар че не е харесван от малцинство мюсюлмани, които са смутени дори от цензурираните разкази за живота на Мухаммад, мнозинството от ислямските учени, одобряват Сира на Ибн Исхак и тези на Ибн Хишам, Табари и Ибн Саад. |