Порочност на Корана: Разлика между версии
[проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
(→Разни) |
||
(Не са показани 4 междинни версии от същия потребител) | |||
Ред 24: | Ред 24: | ||
{{Quote|[http://www.amazon.com/al-Sira-al-Iraqi-al-Irani-Arabic-Edition/dp/9770111260 Ал Сира от ал-Ираки]| Писарите на Мухаммад са били 42-ма на брой. Абдалла Ибн Сарх ал-Амири е бил един от тях и той бил първият кураиш измежду тези, които са писали в Мекка преди да отхвърлят исляма. '''Той е започнал да твърди: „Аз отвеждах Мухаммад, където си исках. Той ми диктуваше „Всевишния, Премъдрия“, а аз щях да напиша само единствено „Премъдрия“. Тогава той казваше: „Да, това е едно и също нещо.“ В някои случаи той казваше: „Напиши това и това“, но аз пишех само „Напиши“ и той казваше: „Както искаш.“ И когато този писар разобличил Мухаммад, той написал в Корана: „И кой е по-голям угнетител от онзи, който измисля лъжа за Аллах или казва: “Бе ми разкрито”, а нищо не му е било разкрито.“''' И така в деня, когато Мухаммад завладял Мекка, той наредил писарят му да бъде убит. Но писарят избягал при Усман Ибн Аффан, защото Усман е бил негов млечен брат (майка му е кърмила Усман). Заради това Усман го е спасил от Мухаммад. След като народът се успокоил, Усман завел писаря при Мухаммад и потърсил защита за него. Мухаммад замълчал за известно време, след което казал „да“. Когато Усман напуснал, Мухаммад рекъл: „Замълчах си само защото вие (народът) трябваше да го убиете“.<ref> Коранът непогрешим ли е? От Абдаллах Абд ал-Фади</ref>}} | {{Quote|[http://www.amazon.com/al-Sira-al-Iraqi-al-Irani-Arabic-Edition/dp/9770111260 Ал Сира от ал-Ираки]| Писарите на Мухаммад са били 42-ма на брой. Абдалла Ибн Сарх ал-Амири е бил един от тях и той бил първият кураиш измежду тези, които са писали в Мекка преди да отхвърлят исляма. '''Той е започнал да твърди: „Аз отвеждах Мухаммад, където си исках. Той ми диктуваше „Всевишния, Премъдрия“, а аз щях да напиша само единствено „Премъдрия“. Тогава той казваше: „Да, това е едно и също нещо.“ В някои случаи той казваше: „Напиши това и това“, но аз пишех само „Напиши“ и той казваше: „Както искаш.“ И когато този писар разобличил Мухаммад, той написал в Корана: „И кой е по-голям угнетител от онзи, който измисля лъжа за Аллах или казва: “Бе ми разкрито”, а нищо не му е било разкрито.“''' И така в деня, когато Мухаммад завладял Мекка, той наредил писарят му да бъде убит. Но писарят избягал при Усман Ибн Аффан, защото Усман е бил негов млечен брат (майка му е кърмила Усман). Заради това Усман го е спасил от Мухаммад. След като народът се успокоил, Усман завел писаря при Мухаммад и потърсил защита за него. Мухаммад замълчал за известно време, след което казал „да“. Когато Усман напуснал, Мухаммад рекъл: „Замълчах си само защото вие (народът) трябваше да го убиете“.<ref> Коранът непогрешим ли е? От Абдаллах Абд ал-Фади</ref>}} | ||
Някои апологети твърдят, че Аби Сарх се е завърнал към исляма по своя собствена воля, без да бъде притискан, като цитират тафсира от Ал | Някои апологети твърдят, че Аби Сарх се е завърнал към исляма по своя собствена воля, без да бъде притискан, като цитират [[Тафсир|тафсира]] от [[Ал Табари]] върху стих 6:93, където се казва, че Аби Сарх се е завърнал към исляма преди завладяването на Мекка. Обаче Историята на Табари и хадисите в Сунан [[Абу Дауд]] казват, че той се е завърнал към исляма в същия ден, когато Мекка е била завладяна (т.е. под натиск, когато е бил представен на Мухаммад от своя млечен брат Усман). | ||
{{ quote |{{Tabari|9|p. 148}}| Абдалла б. Са‘д б. Аби Сарх пишеше за него. Той се отрече от исляма и по-късно се завърна към исляма в деня на завладяването на Мекка.}} | {{ quote |{{Tabari|9|p. 148}}| Абдалла б. Са‘д б. Аби Сарх пишеше за него. Той се отрече от исляма и по-късно се завърна към исляма в деня на завладяването на Мекка.}} | ||
Ред 38: | Ред 38: | ||
=== Разни=== | === Разни=== | ||
{{Quote||'''Ибн Омар ал-Хаттаб: „Нека никой от вас да не казва, че е придобил целия Коран, понеже как знае той, че е целият? Голяма част от Корана беше изгубен, ето защо нека казва: „Придобих това, което беше налично”'''<ref | {{Quote||'''Ибн Омар ал-Хаттаб: „Нека никой от вас да не казва, че е придобил целия Коран, понеже как знае той, че е целият? Голяма част от Корана беше изгубен, ето защо нека казва: „Придобих това, което беше налично”'''<ref> "Suyuti 3 72"; Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 72</ref>}} | ||
{{Quote|| '''Аиша: „По времето на Пророка, главата за Съюзените племена беше 200 стиха, когато биваше четена. Когато Усман редактира преписите на Корана, единствено сегашните (стихове) бяха записани''' ."<ref name="Suyuti 3 72">Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 72</ref>}} | {{Quote|| '''Аиша: „По времето на Пророка, главата за Съюзените племена беше 200 стиха, когато биваше четена. Когато Усман редактира преписите на Корана, единствено сегашните (стихове) бяха записани''' ."<ref name="Suyuti 3 72">Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 72</ref>}} | ||
Ред 54: | Ред 54: | ||
{{Quote||'''„Хамида, дъщеря на Аби Юнис, каза: „Когато баща ми беше на 80-годишна възраст, той прочете в преписа на Аиша: „Аллах и Неговите ангели да благословят (буквално да се молят за) Пророка , о, вие, които вярвате, благословете него и тези, които се молят на първите редици.“ Тогава тя рече: „Това беше така, преди Усман да промени преписите на Корана““'''.<ref>Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 73</ref>}} | {{Quote||'''„Хамида, дъщеря на Аби Юнис, каза: „Когато баща ми беше на 80-годишна възраст, той прочете в преписа на Аиша: „Аллах и Неговите ангели да благословят (буквално да се молят за) Пророка , о, вие, които вярвате, благословете него и тези, които се молят на първите редици.“ Тогава тя рече: „Това беше така, преди Усман да промени преписите на Корана““'''.<ref>Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 73</ref>}} | ||
{{Quote||'''„Омар каза на Абдул-Рахман Ибн Оаф: „Не намери ли сред стиховете, които получихме някой да казва „Бъди ревностен, както беше ревностен в началото?“ Ние не го намираме (никъде).“ Абдул-Рахман Ибн Оаф му каза: „Този стих беше премахнат заедно с другите, които бяха премахнати от Корана.““'''<ref | {{Quote||'''„Омар каза на Абдул-Рахман Ибн Оаф: „Не намери ли сред стиховете, които получихме някой да казва „Бъди ревностен, както беше ревностен в началото?“ Ние не го намираме (никъде).“ Абдул-Рахман Ибн Оаф му каза: „Този стих беше премахнат заедно с другите, които бяха премахнати от Корана.““'''<ref>"Suyuti 3 74"; Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 74</ref>}} | ||
{{Quote||'''„Маслама ал-Ансар каза на сподвижниците на Мухаммад: „Разкажете ми за двата стиха, които не са били записани в Корана, който Усман е събрал“.''' Те не можаха. Маслама рече:“О, вие, които повярвахте и се преселихте, и се бихте за делото на Аллах като (жертвахте) своята собственост и самите вас, вие получихте благовестието, ето защо сте благоденстващи. Също и тези, които ги подслониха, и им помогнаха и ги защитиха от онези, върху които Аллах (разкри) Своя гняв, никоя душа не знае какво ги очаква като награда за това, което са направили.““<ref name="Suyuti 3 74">Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 74</ref>}} | {{Quote||'''„Маслама ал-Ансар каза на сподвижниците на Мухаммад: „Разкажете ми за двата стиха, които не са били записани в Корана, който Усман е събрал“.''' Те не можаха. Маслама рече:“О, вие, които повярвахте и се преселихте, и се бихте за делото на Аллах като (жертвахте) своята собственост и самите вас, вие получихте благовестието, ето защо сте благоденстващи. Също и тези, които ги подслониха, и им помогнаха и ги защитиха от онези, върху които Аллах (разкри) Своя гняв, никоя душа не знае какво ги очаква като награда за това, което са направили.““<ref name="Suyuti 3 74">Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 74</ref>}} | ||
{{Quote|| Ибн | {{Quote|| [[Ибн Катир]]: '''„Усман изгори остатъка от преписите, които бяха в ръцете на хората, защото те спореха за (правилното) четене и се биеха помежду си. Когато дойде ред да се вземе преписа на Ибн Мас‘уд, за да бъде изгорен, той им каза: „Аз знам повече от Заид ибн Табит (комуто Усман беше наредил да събере преписите на Корана).“ Усман писа до Ибн Мас‘уд като поиска от него да предостави преписа си за изгаряне.“'''<ref>"The Beginning and the End" Част 7, стр. 218</ref>}} | ||
== Изрязани стихове == | == Изрязани стихове == |
Текуща версия към 17:37, 29 април 2020
Промени и създаване на Корана
| |
Порочност на Корана | |
Проблеми с автентичността на Корана | |
Повредеността на Корана |
Трудности при събирането на кораничните стихове
Структурирането на Корана
Изгубени стихове
Стихът за Раджам (Убиването с камъни)
Съвременният Коран не съдържа наказанието Раджам (убиване с камъни) за прелюбодейци. Но Сахих(достоверни) Хадисите свидетелстват, че е имало стих в Корана, който се отнася до „Наказанието за убиване с камъни“. Омар, вторият Халиф на исляма, потвърждава изгубването на този стих от Корана:
Абд Аллах Ибн Са‘д Ибн Аби Сарх и аят/стих 6:93
Някои апологети твърдят, че Аби Сарх се е завърнал към исляма по своя собствена воля, без да бъде притискан, като цитират тафсира от Ал Табари върху стих 6:93, където се казва, че Аби Сарх се е завърнал към исляма преди завладяването на Мекка. Обаче Историята на Табари и хадисите в Сунан Абу Дауд казват, че той се е завърнал към исляма в същия ден, когато Мекка е била завладяна (т.е. под натиск, когато е бил представен на Мухаммад от своя млечен брат Усман).
От Сурата за Покаянието са изгубени 157 стиха
Разни
Изрязани стихове
Съществуват доказателства за изрязването на някои стихове от Корана , въпреки че те са били разкрити на Мухаммад и хората от неговото съвремие са ги запомнили.
Не е ясно кой е взел решението да ги изреже.
Седемте четения на Корана
Източници
- ↑ "The Itqan" от Suyuti , Част 1, стр. 172-173
- ↑ Коранът непогрешим ли е? От Абдаллах Абд ал-Фади
- ↑ Тафсир Анвар ал-Танзил уа Таавил от Абдуллах Ибн Умар ал-Баидави
- ↑ "The Itqan" от Суйути , Част 3, Стр. 184
- ↑ "Suyuti 3 72"; Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 72
- ↑ 6,0 6,1 Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 72
- ↑ Най-сладките [Al Mohalla] Глава. 8, Част 11, стр. 234-235
- ↑ Суйути, "The Itqan", Част 1, стр. 168
- ↑ Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 62-63
- ↑ Ибн Хазм, Глава 8, Част II, стр. 235 и 236
- ↑ Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 73
- ↑ "Suyuti 3 74"; Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 74
- ↑ Суйути, "The Itqan", Част 3, стр. 74
- ↑ "The Beginning and the End" Част 7, стр. 218
- ↑ "The Itqan" от Суйути ,Параграф 1, Стр. 137. и стр. 141 и 142
- ↑ "The Itqan" от Суйути, Параграф 1, Стр. 170 и 171