Editor, Редактори, Администратори
247
редакции
[проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
|||
(Не са показани 12 междинни версии от 2 потребители) | |||
Ред 1: | Ред 1: | ||
Тази статия се фокусира по-скоро върху това, което Исляма и Писанията ни казват за ембриологията, отколкото върху апологетичната страна на въпроса. | Тази статия се фокусира по-скоро върху това, което Исляма и Писанията ни казват за ембриологията, отколкото върху апологетичната страна на въпроса. | ||
== Въведение == | |||
<youtube>pOz4tG2pX84</youtube> | |||
==Коранът и достоверните хадиси== | ==Коранът и достоверните хадиси== | ||
Ред 7: | Ред 11: | ||
{{Quote|[http://www.islamforbulgaria.com/koran/quran/22.Al-Hadj.htm Коран 22:5],{{Quran|22|5}}<small>-(Английски език)</small>|О, хора, ако се съмнявате във възкресението, [вижте как] Ние ви сътворихме от пръст, после от частица сперма, после от съсирек, после от късче, сякаш надъвкано месо -; оформено и неоформено, за да ви изявим [Нашата сила]. И оставяме в утробите когото пожелаем за определен срок, после ви изваждаме като деца, после [ви препитаваме], за да стигнете своята зрелост. И някой от вас умира, а някой от вас бива доведен до най-окаяната възраст, и тогава не знае нищо, след като е знаел. И виждаш земята безжизнена, но когато изсипваме вода върху нея, тя се раздвижва и набъбва, и отглежда всякакъв прелестен вид…”}} | {{Quote|[http://www.islamforbulgaria.com/koran/quran/22.Al-Hadj.htm Коран 22:5],{{Quran|22|5}}<small>-(Английски език)</small>|О, хора, ако се съмнявате във възкресението, [вижте как] Ние ви сътворихме от пръст, после от частица сперма, после от съсирек, после от късче, сякаш надъвкано месо -; оформено и неоформено, за да ви изявим [Нашата сила]. И оставяме в утробите когото пожелаем за определен срок, после ви изваждаме като деца, после [ви препитаваме], за да стигнете своята зрелост. И някой от вас умира, а някой от вас бива доведен до най-окаяната възраст, и тогава не знае нищо, след като е знаел. И виждаш земята безжизнена, но когато изсипваме вода върху нея, тя се раздвижва и набъбва, и отглежда всякакъв прелестен вид…”}} | ||
Тук откриваме трите стадия на | Тук откриваме трите стадия на ембрионалното развитие, дефинирани в Корана. Това са фаза на"семе", "капка" или "сперма"(на арабски:"Нутфа"), следвана от фазата на "съсирек" или "прикрепен съсирек"(на арабски:"Алака"), и накрая фазата на "късче плът" или "надъвкано месо"(на арабски:"Мудга") | ||
Има шепа допълнителни аяти, които се занимават с този въпрос и никой от тях не се различава от основния сценарий. И все пак може много да се научи от хадисите, специално от тези на Бухари и | Има шепа допълнителни аяти, които се занимават с този въпрос и никой от тях не се различава от основния сценарий. И все пак може много да се научи от хадисите, специално от тези на [[Сахих Бухари|Бухари]] и [[Муслим]]. Отново, сметките са доста логични и допълнителната информация, която предоставят самите хадиси е важна. Първият от тях ни разказва за точните периоди на развитие: | ||
{{Quote|{{Bukhari|4|54|430}}<small>-(Английски език)</small>|Разказано от Aбдулах бин Масуд : | {{Quote|{{Bukhari|4|54|430}}<small>-(Английски език)</small>|Разказано от Aбдулах бин Масуд : | ||
Ред 15: | Ред 19: | ||
“Апостолът на Аллах, истинния и истински вдъхновения каза,"(Въпросът със създаването на) човешкото същество се развива в утробата на майката за четиридесет дни, след това се превръща в съсирек сгъстена кръв за подобен период и след това в парче плът за подобен период .”}} | “Апостолът на Аллах, истинния и истински вдъхновения каза,"(Въпросът със създаването на) човешкото същество се развива в утробата на майката за четиридесет дни, след това се превръща в съсирек сгъстена кръв за подобен период и след това в парче плът за подобен период .”}} | ||
Точно тези факти са дадени също и в Бухари/4/55/549/{{Bukhari|4|55|549}}<small>-(Английски език)</small>, Бухари/8/77/593/{{Bukhari|8|77|593}}<small>-(Английски език)</small>, Бухари/9/93/546/{{Bukhari|9|93|546}}<small>-(Английски език)</small> и Муслим/33/6390/{{Muslim|33|6390}}<small>-(Английски език)</small>. | Точно тези факти са дадени също и в [[Сахих Бухари|Сахих Бухари]]/4/55/549/{{Bukhari|4|55|549}}<small>-(Английски език)</small>, Бухари/8/77/593/{{Bukhari|8|77|593}}<small>-(Английски език)</small>, [[Сахих Бухари|Сахих Бухари]]/9/93/546/{{Bukhari|9|93|546}}<small>-(Английски език)</small> и Муслим/33/6390/{{Muslim|33|6390}}<small>-(Английски език)</small>. | ||
Основната информация, идваща от тези хадиси сочи, че трите фази (нутфа, алака и мудга) са всяка по 40 дни, правещи заедно период от 120 дни от зачатие до момента, в който ембриона се превръща в зародиш. | Основната информация, идваща от тези хадиси сочи, че трите фази (нутфа, алака и мудга) са всяка по 40 дни, правещи заедно период от 120 дни от зачатие до момента, в който ембриона се превръща в зародиш. | ||
И една допълнителна спорна информация се съдържа в хадисите. Тя касае момента, в който се определя пола. Един такъв хадис е следният от достоверния Бухари: | И една допълнителна спорна информация се съдържа в хадисите. Тя касае момента, в който се определя пола. Един такъв хадис е следният от достоверния [[Сахих Бухари|Бухари]]: | ||
{{Quote|{{Bukhari|8|77|594}}<small>-(Английски език)</small>|Разказано от Анас ибн Малик: | {{Quote|{{Bukhari|8|77|594}}<small>-(Английски език)</small>|Разказано от Анас ибн Малик: | ||
Ред 25: | Ред 29: | ||
“Пророкът каза: "Аллах поставя ангел да бди над утробата и ангелът казва: 'О, Господи, (то е) сперма! О, Господи, (сега е) съсирек! О, Господи, (сега е) късче плът.' И тогава, ако Аллах пожелае да завърши творението си, ангелът пита: 'О, Господи, (ще бъде ли) мъжко или женско?' "”}} | “Пророкът каза: "Аллах поставя ангел да бди над утробата и ангелът казва: 'О, Господи, (то е) сперма! О, Господи, (сега е) съсирек! О, Господи, (сега е) късче плът.' И тогава, ако Аллах пожелае да завърши творението си, ангелът пита: 'О, Господи, (ще бъде ли) мъжко или женско?' "”}} | ||
Този детайл се повтаря и в Бухари/4/55/550/{{Bukhari|4|55|550}}<small>-(Английски език)</small> и Муслим/33/6397/{{Muslim|33|6397}}<small>-(Английски език)</small> и те доста ясно показват, че ембрионът не е мъжки или женски докато не достигне фазата мудга, около 80 дни (по ислямските сметки) след зачеването. | Този детайл се повтаря и в [[Сахих Бухари|Сахих Бухари]]/4/55/550/{{Bukhari|4|55|550}}<small>-(Английски език)</small> и Муслим/33/6397/{{Muslim|33|6397}}<small>-(Английски език)</small> и те доста ясно показват, че ембрионът не е мъжки или женски докато не достигне фазата мудга, около 80 дни (по ислямските сметки) след зачеването. | ||
И така, това са детайлите на ембриологията според Корана и хадисите: | И така, това са детайлите на ембриологията според Корана и хадисите: | ||
Ред 34: | Ред 38: | ||
#По време на който период, Аллах определя пола на детето посредством ангел. | #По време на който период, Аллах определя пола на детето посредством ангел. | ||
И така това са детайлите, свързани с реалното | И така това са детайлите, свързани с реалното ембрионалното развитие, които ще определят верността или неверността на ислямската теза. Въпросъв всъщност е много прост: | ||
Дали тази теза описва първите 120 дни от | Дали тази теза описва първите 120 дни от ембрионалното развитие или не? | ||
==Точки на дискусията== | ==Точки на дискусията== | ||
Ред 42: | Ред 46: | ||
===Периодизиране на ислямските фази=== | ===Периодизиране на ислямските фази=== | ||
Взети заедно, трите фази на ислямската ембриология правят 120 дни взети от зачеването до монента, в който ембриона се превръща в зародиш(тоест идентично човешко бебе) или около 17 седмици. Дали това съвпада с това, което знаем за | Взети заедно, трите фази на ислямската ембриология правят 120 дни взети от зачеването до монента, в който ембриона се превръща в зародиш(тоест идентично човешко бебе) или около 17 седмици. Дали това съвпада с това, което знаем за ембрионалното развитие? | ||
Очевидно отговорът е не. Човешкият ембрион се превръща в зародиш около 9-та седмица или грубо казано около половината от посоченото време в ислямската ембриология. До 56-ят ден зародишът е завършен, макар и малко, човешко същество с всички органи на място и всички развити тъкани. Това е точно в средата на фазата, която в исляма наричат "алака". С други думи, развиващият се човек е почти завършено човешко същество в момента, в който хадисите настояват (не той или тя), че то все още има три седмици оставащи докато е "бучка съсирена кръв”. | Очевидно отговорът е не. Човешкият ембрион се превръща в зародиш около 9-та седмица или грубо казано около половината от посоченото време в ислямската ембриология. До 56-ят ден зародишът е завършен, макар и малко, човешко същество с всички органи на място и всички развити тъкани. Това е точно в средата на фазата, която в исляма наричат "алака". С други думи, развиващият се човек е почти завършено човешко същество в момента, в който хадисите настояват (не той или тя), че то все още има три седмици оставащи докато е "бучка съсирена кръв”. | ||
Ред 48: | Ред 52: | ||
Всъщност, няма ниакви важни стадии в развитието, които могат да се отбележат за тези 40 дневни периоди в ислямската ембриология, дори на тях да се набляга в няколко авторитетни хадиса. | Всъщност, няма ниакви важни стадии в развитието, които могат да се отбележат за тези 40 дневни периоди в ислямската ембриология, дори на тях да се набляга в няколко авторитетни хадиса. | ||
'''Заключение:''' Хадисите очевидно грешат по отношение на периодизацията на | '''Заключение:''' Хадисите очевидно грешат по отношение на периодизацията на ембрионалното развитие. | ||
===Описание на ислямските фази=== | ===Описание на ислямските фази=== | ||
Ред 60: | Ред 64: | ||
Няма почти никакво съмнение сред мюсюлманите относно това, какво означава думата "нутфа". Това е "капка семе" или "капка сперма(семенна течност)", с което всеки възрастен арабин бил запознат. Арабите правилно са разбрали (както и всички техни съседи не-араби), че семенната течност е необходима за да се започне един процес на възпроизводство. Но, точно както всички техни не-арабски съседи, писателите на Корана и на хадисите изглежда не са разбирали, че се е произвеждала яйцеклетка от майката, която се опложда от мъжката семенна течност. | Няма почти никакво съмнение сред мюсюлманите относно това, какво означава думата "нутфа". Това е "капка семе" или "капка сперма(семенна течност)", с което всеки възрастен арабин бил запознат. Арабите правилно са разбрали (както и всички техни съседи не-араби), че семенната течност е необходима за да се започне един процес на възпроизводство. Но, точно както всички техни не-арабски съседи, писателите на Корана и на хадисите изглежда не са разбирали, че се е произвеждала яйцеклетка от майката, която се опложда от мъжката семенна течност. | ||
Арабите вярвали, че жената служела само като инкубатор за детето, което изцяло се съдържало(произлизало) в бащината сперма(семенна течност). Не е съществувало разбиране на реалният биологичен процес на сексуалната репродукция, такова разбиране не се забелязва и в Корана. | Арабите вярвали, че жената служела само като инкубатор за детето, което изцяло се съдържало(произлизало) в бащината сперма(семенна течност). Не е съществувало разбиране на реалният биологичен процес на сексуалната репродукция, такова разбиране не се забелязва и в Корана. | ||
Вместо това, Корана ни съобщава как "капката семе" си остава точно това(капка семе) през цялата фаза нутфа (40 дни според Бухари и Муслим). Какво всъщност става по време на тези 40 дни и как може да се каже, че ембриона се оприличават на "капка сперма"? | Вместо това, Корана ни съобщава как "капката семе" си остава точно това(капка семе) през цялата фаза нутфа (40 дни според [[Сахих Бухари|Бухари]] и [[Муслим]]). Какво всъщност става по време на тези 40 дни и как може да се каже, че ембриона се оприличават на "капка сперма"? | ||
Реалната "капка сперма", предоставена от мъжа, се разпръсква минути след еякулацията, така че преди зачатието, буквално не съществува "капката сперма". Със сигурност случаят е такъв, че оплоденото яйце прилича на семе до 13-я или 14-я ден, но "капката" отдавна е изчезнала, заменена от микроскопична яйцеклетка, която преминава през период, в който се образува т.н."бластоцист". Но, до започването на 3-та седмица, ембрионът е започнал да се видоизменя в 3-измерен ембрион с 3-те слоя: ектодерма, мезодерма и ендодерма. Само две седмици и половина след зачатието, ембрионът вече изобщо не изглежда като "капка сперма", докато ислямската традиция сочи, че фазата нутфа продължава още три седмици след това. | Реалната "капка сперма", предоставена от мъжа, се разпръсква минути след еякулацията, така че преди зачатието, буквално не съществува "капката сперма". Със сигурност случаят е такъв, че оплоденото яйце прилича на семе до 13-я или 14-я ден, но "капката" отдавна е изчезнала, заменена от микроскопична яйцеклетка, която преминава през период, в който се образува т.н."бластоцист". Но, до започването на 3-та седмица, ембрионът е започнал да се видоизменя в 3-измерен ембрион с 3-те слоя: ектодерма, мезодерма и ендодерма. Само две седмици и половина след зачатието, ембрионът вече изобщо не изглежда като "капка сперма", докато ислямската традиция сочи, че фазата нутфа продължава още три седмици след това. | ||
Ред 69: | Ред 73: | ||
===="Прикрепен съсирек" (Алака)==== | ===="Прикрепен съсирек" (Алака)==== | ||
Думата "алака" е малко по-неясна от "нутфа" и затова е преведена малко по-гъвкаво от ислямските апологети. Въпреки, че е логично преведена като "съсирек кръв" от много преводачи, има и шепа източници, които и отдават значението "прикрепен съсирек". Това е фазата(според Бухари и Муслим), която започва на 41-ят ден и завършва на 80-ят ден от зачеването. | Думата "алака" е малко по-неясна от "нутфа" и затова е преведена малко по-гъвкаво от ислямските апологети. Въпреки, че е логично преведена като "съсирек кръв" от много преводачи, има и шепа източници, които и отдават значението "прикрепен съсирек". Това е фазата(според [[Сахих Бухари|Бухари]] и [[Муслим]]), която започва на 41-ят ден и завършва на 80-ят ден от зачеването. | ||
Сред многото образи, резултат на творящата сила на Аллах в Корана и в хадисите, този на човека, създаден от съсирек кръв, е най-разпространеният (показан над дозина пъти в Корана, Бухари и Муслим). | Сред многото образи, резултат на творящата сила на Аллах в Корана и в хадисите, този на човека, създаден от съсирек кръв, е най-разпространеният (показан над дозина пъти в Корана, [[Сахих Бухари|Бухари]] и [[Муслим]]). | ||
Какво всъщност се случва по време на тези 40 дни и как то би могло да се оприличи на "прикрепен съсирек"? | Какво всъщност се случва по време на тези 40 дни и как то би могло да се оприличи на "прикрепен съсирек"? | ||
Ред 110: | Ред 114: | ||
1. Той свободно превежда от арабски термини(изрази), които никой арабско-говорящ не би счел за правдоподобни, но това му позволява да претендира, че арабския е по-близо до истината, отколкото той всъщност е. Например, въпреки факта, че почти три дозини превода на "алака" намерени онлайн, никога не изключват думата "съсирек", Муур написва това:"Думата "алака" означава пиявица или кръвопиец.". | 1. Той свободно превежда от арабски термини(изрази), които никой арабско-говорящ не би счел за правдоподобни, но това му позволява да претендира, че арабския е по-близо до истината, отколкото той всъщност е. Например, въпреки факта, че почти три дозини превода на "алака" намерени онлайн, никога не изключват думата "съсирек", Муур написва това:"Думата "алака" означава пиявица или кръвопиец.". | ||
2. Той напълно игнорира периодизирането на фазите, посочено в хадисите. | 2. Той напълно игнорира периодизирането на фазите, посочено в хадисите. А ако го имаме в предвид, то неговия и така грешен превод става неразбираем. Например след погрешния превод на фазата "алака" като "пиявица или кръвопиец", той я съпоставя с ембрион в 24-ят ден от гестационното развитие. Но 24-ят ден е все още във фазата "нутфа", когато ембрионът би трябвало да изглежда като "капка(частица) сперма". Той прави същото с "мудга", съпоставяйки я с ембрион в 28-ят ден, което е все още във фазата "нутфа" и само 4 дни след съпоставянето с "алака". | ||
==Вижте също== | ==Вижте също== | ||
* [[Д-р Кийт Муур и "Ислямските допълнения"]] | |||
* [[История на ембриологията до Мухаммад]] | |||
==Външни препратки (Английски)== | ==Външни препратки (Английски)== | ||
*[http://answering-islam.org/Index/M/moore.html MOORE, KEITH L., PhD, F.I.A.C.]'' - Отговори от | *[http://answering-islam.org/Index/M/moore.html MOORE, KEITH L., PhD, F.I.A.C.]'' - Отговори от Исляма'' | ||
[[Category:Завършени статии]] | [[Category:Завършени статии]] | ||
[[en:Embryology in Islamic Scripture]] | |||
[[Category:Наука]] |