5836
редакции
Аиша и пубертета: Разлика между версии
Направо към навигацията
Направо към търсенето
редакция без резюме
| [проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
|||
| (Не са показани 3 междинни версии от същия потребител) | |||
| Ред 4: | Ред 4: | ||
Повечето мюсюлмани си нямат представа от информацията в сахих(достоверни) хадисите, че Аиша, съпругата на Мухаммад, е била под възрастта на пубертета, когато е била на поне 14 години и е останала в това състояние чак до 16-годишна възраст. Това е така, защото те никога не са чели сахих(достоверни) хадиси на арабски. Събирачите на хадисите общо взето не са се срамували от истината. Макар и да са били сред най-ревностните мюсюлмани живели някога, те са запазили заради буквализма си множество автентични разкази, които отразяват по доста нелицеприятен начин характера на Мухаммад. Въпреки това някои съвременни мюсюлмани и апологети на Запад, от срам, че техният пророк се е оженил и е правил секс с полово незряло момиче, може би ще посочат липсата на доказателства Аиша да е била под възрастта на пубертета. Напротив - те вероятно ще настояват, че тя е била преминала възрастта на пубертета, при все че не притежават доказателства за подкрепа на това свое твърдение. | Повечето мюсюлмани си нямат представа от информацията в сахих(достоверни) хадисите, че Аиша, съпругата на Мухаммад, е била под възрастта на пубертета, когато е била на поне 14 години и е останала в това състояние чак до 16-годишна възраст. Това е така, защото те никога не са чели сахих(достоверни) хадиси на арабски. Събирачите на хадисите общо взето не са се срамували от истината. Макар и да са били сред най-ревностните мюсюлмани живели някога, те са запазили заради буквализма си множество автентични разкази, които отразяват по доста нелицеприятен начин характера на Мухаммад. Въпреки това някои съвременни мюсюлмани и апологети на Запад, от срам, че техният пророк се е оженил и е правил секс с полово незряло момиче, може би ще посочат липсата на доказателства Аиша да е била под възрастта на пубертета. Напротив - те вероятно ще настояват, че тя е била преминала възрастта на пубертета, при все че не притежават доказателства за подкрепа на това свое твърдение. | ||
Няма нужда да приемаме на сляпа вяра необоснованите твърдения на тези мюсюлмани, защото разполагаме с оригиналните сахих ахадиси. Какво се казва там за положението на Аиша от гледна точка на пубертета? Доказателството е ясно и идва от колекцията на Имам Бухари. Следователно ще построим нашата теза върху популярната статия “[http://www.amazon.co.uk/Translation-Meanings-Summarized-Sahih-Al-Bukhari/dp/1567445195 Арабско – английски превод на понятията от Сахих | Няма нужда да приемаме на сляпа вяра необоснованите твърдения на тези мюсюлмани, защото разполагаме с оригиналните сахих ахадиси. Какво се казва там за положението на Аиша от гледна точка на пубертета? Доказателството е ясно и идва от колекцията на Имам [[Сахих Бухари|Бухари]]. Следователно ще построим нашата теза върху популярната статия “[http://www.amazon.co.uk/Translation-Meanings-Summarized-Sahih-Al-Bukhari/dp/1567445195 Арабско – английски превод на понятията от [[Сахих Бухари|Сахих Бухари]]<small>(Английски език)</small>]” дело на ''-р Мухаммад Мухсин Кан'', публикувана от Ислямския университет – Ал-Медина Ал-Мунауара, Саудитска Арабия. | ||
==Доказателствата== | ==Доказателствата== | ||
| Ред 26: | Ред 26: | ||
Сключването на брак в ранните години на пубертета е било нещо приемливо в Арабия от 7-ми век, понеже е било социална норма във всички семитски култури – от юдеите до арабите и всички народи, живели в съседство с тях.}} | Сключването на брак в ранните години на пубертета е било нещо приемливо в Арабия от 7-ми век, понеже е било социална норма във всички семитски култури – от юдеите до арабите и всички народи, живели в съседство с тях.}} | ||
Истината тук е, че климатът не оказва някакво сериозно влияние върху възрастта, при която момичетата достигат зрялост (т.е. няма голяма разлика между горещата Арабия и студената Европа)<ref> | Истината тук е, че климатът не оказва някакво сериозно влияние върху възрастта, при която момичетата достигат зрялост (т.е. няма голяма разлика между горещата Арабия и студената Европа)<ref>Боджлен и Бенцон – „Влиянието на климата и храненето върху възрастта на първата менструация: исторически преглед и съвременни хипотези“ – (1968)</ref> а средната възраст при първа менструация, след като бележи покачване през 19<sup>ти</sup> век, понастоящем регистрира спад. За момичетата от Близкия изток през Средновековието (между 5<sup>ти</sup> и 15<sup>ти</sup> век) , средната възраст на първа менструация е била между 12 и 13 години. | ||
{{Quote|[http://www.mum.org/menarage.htm Средна възраст на първа менструация в различните култури<small>(Английски език)</small>]|'''Исторически данни за възрастта на първа менструация''' | {{Quote|[http://www.mum.org/menarage.htm Средна възраст на първа менструация в различните култури<small>(Английски език)</small>]|'''Исторически данни за възрастта на първа менструация''' | ||
| Ред 71: | Ред 71: | ||
Тук се пропуска обаче, че Коранът всъщност позволява '''[[Педофилия в Корана|правенето на секс с момичета, които все още не са имали месечен цикъл]]''' – един факт, който е съвършено удобен, за да може Мухаммад да прави секс с полово незрялата Аиша. Напротив, много апологети твърдят, че бракът и сексът с момиче, преминало пубертет, е приемливо поведение, което се потвърждава от самата природа. Те обаче не могат да разберат, че природата не е съвършена, а не е и нужно да бъде, защото ние хората притежаваме способност да разсъждаваме. | Тук се пропуска обаче, че Коранът всъщност позволява '''[[Педофилия в Корана|правенето на секс с момичета, които все още не са имали месечен цикъл]]''' – един факт, който е съвършено удобен, за да може Мухаммад да прави секс с полово незрялата Аиша. Напротив, много апологети твърдят, че бракът и сексът с момиче, преминало пубертет, е приемливо поведение, което се потвърждава от самата природа. Те обаче не могат да разберат, че природата не е съвършена, а не е и нужно да бъде, защото ние хората притежаваме способност да разсъждаваме. | ||
[[W:Лина Медина |Лина Медина ]] (род. на 27 септември 1933 г. в Тикрапо, Перу), е получила първата си менструация на 8 месеца,<ref>[http://www.telegraphindia.com/1020827/asp/foreign/story_1140311.asp | [[W:Лина Медина |Лина Медина ]] (род. на 27 септември 1933 г. в Тикрапо, Перу), е получила първата си менструация на 8 месеца,<ref>[http://www.telegraphindia.com/1020827/asp/foreign/story_1140311.asp Шест десетилетия по-късно най-младата майка в света очаква подкрепа] - The Telegraph, 27-ти август 2002 г.</ref> а след като е родила първото си дете на възраст от 5 г. и 7 м. (при неясни обстоятелства), тя е най-младата майка в историята. Ако следваме логиката на мнозинството апологети, това би означавало, че да се прави секс с това на дете, когато е било на 8 месеца, представлява приемливо поведение. Раждането на 5-годишна възраст едва ли означава, че това дете е било „зряло“. За да видите снимка на Лина в 8-ия месец на бремеността, кликнете [http://en.wikipedia.org/wiki/File:Lina_Medina.jpg тук]. | ||
===От Писанията=== | ===От Писанията=== | ||
| Ред 87: | Ред 87: | ||
За първия хадис {{Bukhari|7|62|118}}, д-р Мухсин Кан казва в официалния текст, публикуван от Ислямския универститет – Ал-Медина Ал-Мунаууара, Саудитска Арабия: „Тогава Аиша е била на 15 години“. Някои мюсюлмани може би ще кажат, че това е просто личното мнение на Мухсин Кан (че Аиша е била на 15 години по онова време). Но това не е вярно, защото когато Аиша е била на 10 години, Мухаммад със сигурност вече е спал с нея. Това е така, защото случката с абисинците/етиопците, хвърлящи копия в джамията, се е случила в Медина, понеже според Абу Дауд, празникът Ейд ал-Адха (курбан байрам) е бил установен само в Медина. | За първия хадис {{Bukhari|7|62|118}}, д-р Мухсин Кан казва в официалния текст, публикуван от Ислямския универститет – Ал-Медина Ал-Мунаууара, Саудитска Арабия: „Тогава Аиша е била на 15 години“. Някои мюсюлмани може би ще кажат, че това е просто личното мнение на Мухсин Кан (че Аиша е била на 15 години по онова време). Но това не е вярно, защото когато Аиша е била на 10 години, Мухаммад със сигурност вече е спал с нея. Това е така, защото случката с абисинците/етиопците, хвърлящи копия в джамията, се е случила в Медина, понеже според [[Абу Дауд]], празникът Ейд ал-Адха (курбан байрам) е бил установен само в Медина. | ||
{{Quote|{{Abudawud|3|1130}}|Разказва Анас ибн Малик: Когато Пратеникът на Аллах дойде в Медина, хората прекараха два дни в игри. Той попита: Какви са тези дни (какво означават)? Те казаха: Това е наш обичай още от пред-ислямския ни период. Пратеникът на Аллах каза: За тях Аллах е разпоредил нещо по-добро, денят на жертвоприношението и денят на отговяването. (Идул-Адха и Идул-Фитр.)}} | {{Quote|{{Abudawud|3|1130}}|Разказва Анас ибн Малик: Когато Пратеникът на Аллах дойде в Медина, хората прекараха два дни в игри. Той попита: Какви са тези дни (какво означават)? Те казаха: Това е наш обичай още от пред-ислямския ни период. Пратеникът на Аллах каза: За тях Аллах е разпоредил нещо по-добро, денят на жертвоприношението и денят на отговяването. (Идул-Адха и Идул-Фитр.)}} | ||
| Ред 111: | Ред 111: | ||
Разбирането, че Аиша е била под възрастта на пубертета се подчертава от израза „хадеетаатил санна“, което означава „млада“, „новоначална“ или „начална възраст“. Този израз носи идеята за незрялост, защото това е началната възраст, като имаме предвид, че изразът не означава „нов“ в смисъл на „промяна“, но се отнася за встъпителна фаза или началото на нещо. Ето защо „джариятин хадеетаатил санна“ означава младо момиче в първия период на младостта си, което може да означава само възрастта преди пубертета. | Разбирането, че Аиша е била под възрастта на пубертета се подчертава от израза „хадеетаатил санна“, което означава „млада“, „новоначална“ или „начална възраст“. Този израз носи идеята за незрялост, защото това е началната възраст, като имаме предвид, че изразът не означава „нов“ в смисъл на „промяна“, но се отнася за встъпителна фаза или началото на нещо. Ето защо „джариятин хадеетаатил санна“ означава младо момиче в първия период на младостта си, което може да означава само възрастта преди пубертета. | ||
Айеша Беули от Маликитския мазхаб (ислямска религиозна школа) също е превела | Айеша Беули от Маликитския мазхаб (ислямска религиозна школа) също е превела [[Сахих Бухари|Сахих Бухари]], но е превела този израз просто като „младо момиче“. Това не е истинското значение на израза, понеже не обяснява изрично схващането, че Аиша бинт Абу Бакр е била под възрастта на пубертета. Ето защо някои мюсюлмани вероятно се самозаблуждават, като си мислят, че „младо момиче“ в този превод не казва нищо за пубертета. Но всъщност го казва – на арабски език. | ||