Аиша и пубертета: Разлика между версии

Направо към навигацията Направо към търсенето
редакция без резюме
[проверена версия][проверена версия]
Редакция без резюме
(Не е показана една междинна версия от същия потребител)
Ред 4: Ред 4:
Повечето мюсюлмани си нямат представа от информацията в сахих(достоверни) хадисите, че Аиша, съпругата на Мухаммад, е била под възрастта на пубертета, когато е била на поне 14 години и е останала в това състояние чак до 16-годишна възраст. Това е така, защото те никога не са чели сахих(достоверни) хадиси на арабски. Събирачите на хадисите общо взето не са се срамували от истината. Макар и да са били сред най-ревностните мюсюлмани живели някога, те са запазили заради буквализма си множество автентични разкази, които отразяват по доста нелицеприятен начин характера на Мухаммад. Въпреки това някои съвременни мюсюлмани и апологети на Запад, от срам, че техният пророк се е оженил и е правил секс с полово незряло момиче, може би ще посочат липсата на доказателства Аиша да е била под възрастта на пубертета. Напротив - те вероятно ще настояват, че тя е била преминала възрастта на пубертета, при все че не притежават доказателства за подкрепа на това свое твърдение.
Повечето мюсюлмани си нямат представа от информацията в сахих(достоверни) хадисите, че Аиша, съпругата на Мухаммад, е била под възрастта на пубертета, когато е била на поне 14 години и е останала в това състояние чак до 16-годишна възраст. Това е така, защото те никога не са чели сахих(достоверни) хадиси на арабски. Събирачите на хадисите общо взето не са се срамували от истината. Макар и да са били сред най-ревностните мюсюлмани живели някога, те са запазили заради буквализма си множество автентични разкази, които отразяват по доста нелицеприятен начин характера на Мухаммад. Въпреки това някои съвременни мюсюлмани и апологети на Запад, от срам, че техният пророк се е оженил и е правил секс с полово незряло момиче, може би ще посочат липсата на доказателства Аиша да е била под възрастта на пубертета. Напротив - те вероятно ще настояват, че тя е била преминала възрастта на пубертета, при все че не притежават доказателства за подкрепа на това свое твърдение.


Няма нужда да приемаме на сляпа вяра необоснованите твърдения на тези мюсюлмани, защото разполагаме с оригиналните сахих ахадиси. Какво се казва там за положението на Аиша от гледна точка на пубертета? Доказателството е ясно и идва от колекцията на Имам Бухари. Следователно ще построим нашата теза върху популярната статия  “[http://www.amazon.co.uk/Translation-Meanings-Summarized-Sahih-Al-Bukhari/dp/1567445195 Арабско – английски превод на понятията от Сахих Ал-Бухари<small>(Английски език)</small>]” дело на  ''-р Мухаммад Мухсин Кан'', публикувана от Ислямския университет – Ал-Медина Ал-Мунауара, Саудитска Арабия.
Няма нужда да приемаме на сляпа вяра необоснованите твърдения на тези мюсюлмани, защото разполагаме с оригиналните сахих ахадиси. Какво се казва там за положението на Аиша от гледна точка на пубертета? Доказателството е ясно и идва от колекцията на Имам [[Сахих Бухари|Бухари]]. Следователно ще построим нашата теза върху популярната статия  “[http://www.amazon.co.uk/Translation-Meanings-Summarized-Sahih-Al-Bukhari/dp/1567445195 Арабско – английски превод на понятията от [[Сахих Бухари|Сахих Бухари]]<small>(Английски език)</small>]” дело на  ''-р Мухаммад Мухсин Кан'', публикувана от Ислямския университет – Ал-Медина Ал-Мунауара, Саудитска Арабия.


==Доказателствата==
==Доказателствата==
Ред 87: Ред 87:




За първия хадис {{Bukhari|7|62|118}}, д-р Мухсин Кан казва в официалния текст, публикуван от Ислямския универститет – Ал-Медина Ал-Мунаууара, Саудитска Арабия: „Тогава Аиша е била на 15 години“. Някои мюсюлмани може би ще кажат, че това е просто личното мнение на Мухсин Кан (че Аиша е била на 15 години по онова време). Но това не е вярно, защото когато Аиша е била на 10 години, Мухаммад със сигурност вече е спал с нея. Това е така, защото случката с абисинците/етиопците, хвърлящи копия в джамията, се е случила в Медина, понеже според Абу Дауд, празникът Ейд ал-Адха (курбан байрам) е бил установен само в Медина.  
За първия хадис {{Bukhari|7|62|118}}, д-р Мухсин Кан казва в официалния текст, публикуван от Ислямския универститет – Ал-Медина Ал-Мунаууара, Саудитска Арабия: „Тогава Аиша е била на 15 години“. Някои мюсюлмани може би ще кажат, че това е просто личното мнение на Мухсин Кан (че Аиша е била на 15 години по онова време). Но това не е вярно, защото когато Аиша е била на 10 години, Мухаммад със сигурност вече е спал с нея. Това е така, защото случката с абисинците/етиопците, хвърлящи копия в джамията, се е случила в Медина, понеже според [[Абу Дауд]], празникът Ейд ал-Адха (курбан байрам) е бил установен само в Медина.  


{{Quote|{{Abudawud|3|1130}}|Разказва Анас ибн Малик: Когато Пратеникът на Аллах дойде в Медина, хората прекараха два дни в игри. Той попита: Какви са тези дни (какво означават)? Те казаха: Това е наш обичай още от пред-ислямския ни период. Пратеникът на Аллах каза: За тях Аллах е разпоредил нещо по-добро, денят на жертвоприношението и денят на отговяването. (Идул-Адха и Идул-Фитр.)}}
{{Quote|{{Abudawud|3|1130}}|Разказва Анас ибн Малик: Когато Пратеникът на Аллах дойде в Медина, хората прекараха два дни в игри. Той попита: Какви са тези дни (какво означават)? Те казаха: Това е наш обичай още от пред-ислямския ни период. Пратеникът на Аллах каза: За тях Аллах е разпоредил нещо по-добро, денят на жертвоприношението и денят на отговяването. (Идул-Адха и Идул-Фитр.)}}
Ред 111: Ред 111:
Разбирането, че Аиша е била под възрастта на пубертета се подчертава от израза „хадеетаатил санна“, което означава „млада“, „новоначална“ или „начална възраст“. Този израз носи идеята за незрялост, защото това е началната възраст, като имаме предвид, че изразът не означава „нов“ в смисъл на „промяна“, но се отнася за встъпителна фаза или началото на нещо. Ето защо „джариятин хадеетаатил санна“ означава младо момиче в първия период на младостта си, което може да означава само възрастта преди пубертета.  
Разбирането, че Аиша е била под възрастта на пубертета се подчертава от израза „хадеетаатил санна“, което означава „млада“, „новоначална“ или „начална възраст“. Този израз носи идеята за незрялост, защото това е началната възраст, като имаме предвид, че изразът не означава „нов“ в смисъл на „промяна“, но се отнася за встъпителна фаза или началото на нещо. Ето защо „джариятин хадеетаатил санна“ означава младо момиче в първия период на младостта си, което може да означава само възрастта преди пубертета.  


Айеша Беули от Маликитския мазхаб (ислямска религиозна школа) също е превела Ал-Бухари, но е превела този израз просто като „младо момиче“. Това не е истинското значение на израза, понеже не обяснява изрично схващането, че Аиша бинт Абу Бакр е била под възрастта на пубертета. Ето защо някои мюсюлмани вероятно се самозаблуждават, като си мислят, че „младо момиче“ в този превод не казва нищо за пубертета. Но всъщност го казва – на арабски език.  
Айеша Беули от Маликитския мазхаб (ислямска религиозна школа) също е превела [[Сахих Бухари|Сахих Бухари]], но е превела този израз просто като „младо момиче“. Това не е истинското значение на израза, понеже не обяснява изрично схващането, че Аиша бинт Абу Бакр е била под възрастта на пубертета. Ето защо някои мюсюлмани вероятно се самозаблуждават, като си мислят, че „младо момиче“ в този превод не казва нищо за пубертета. Но всъщност го казва – на арабски език.  




Навигация