5836
редакции
Грешки в Корана: Моисей и Аарон – вуйчовци на Иисус: Разлика между версии
Направо към навигацията
Направо към търсенето
Грешки в Корана: Моисей и Аарон – вуйчовци на Иисус (преглед на кода)
Версия от 15:14, 14 септември 2018
, 14 септември 2018редакция без резюме
| [проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
|||
| (Не са показани 12 междинни версии от същия потребител) | |||
| Ред 1: | Ред 1: | ||
{{ГрешкиВКоранаIndex}} | {{ГрешкиВКоранаIndex}} | ||
== Въведение == | == Въведение == | ||
''Имран'' е арабската версия за името на иврит ''Амрам'', посочен в Библията като бащата на Аарон, Моисей и Мариам: | ''Имран'' е арабската версия за името на иврит ''Амрам'', посочен в Библията като бащата на Аарон, Моисей и Мариам: | ||
| Ред 50: | Ред 51: | ||
== Хадиси == | == Хадиси == | ||
{{Quote|[http://sunnah.com/muslim/38/13 | {{Quote|[http://sunnah.com/muslim/38/13 [[Муслим|Сахих Муслим]] 25:5326] <small>- (Англ.)</small>|Мугхира бин Схуба съобщи: Когато пристигна в Наджран, те (християните от Наджран) ме попитахаa: '''Ти четеш "О, сестра на Харун" (т.е. Почитаната Мариам) в Корана, докато Мойсей е роден много преди Иисус'''. Когато се върнах при Пратеникa на Аллах (да бъде мир над него). Попитах го за това, при което той заяви: "(Хора на възрастни) използват да дадат имена (на техните хора), като имената на Апостолите и благочестиви хора, които бяха дошли преди тях."}} | ||
{{Quote|[http://sunnah.com/urn/641750 Сунан ат Тирмизи 47:3449] <small>- (Англ.)</small>|Разказано от Мугхира бин Схуба: Пратеникът на Аллах (ﷺ) ме прати до Наджран. Те ми казаха: "'''Вие хора не рецитирате ли "О, сестра на Харун"(19:28) - докато между Моисей и Иисус има такава празнина?'''". Не знаех как да им отговоря. Така че, когато се върнах при Пророка (ﷺ), аз му казах за това, и той каза: "Защо не им каза, че те са носили имената на своите Пророци и праведните хора преди тях"}} | {{Quote|[http://sunnah.com/urn/641750 Сунан ат Тирмизи 47:3449] <small>- (Англ.)</small>|Разказано от Мугхира бин Схуба: Пратеникът на Аллах (ﷺ) ме прати до Наджран. Те ми казаха: "'''Вие хора не рецитирате ли "О, сестра на Харун"(19:28) - докато между Моисей и Иисус има такава празнина?'''". Не знаех как да им отговоря. Така че, когато се върнах при Пророка (ﷺ), аз му казах за това, и той каза: "Защо не им каза, че те са носили имената на своите Пророци и праведните хора преди тях"}} | ||
Този казус-противоречие е бил явно | Този казус-противоречие е бил явно известен още и на първите мюсюлмани. Християните са знаели много добре фактите и мюсюлманите са се чудели, какво да им кажат. Затова се е наложило да попитат директно Мухаммад. Той не е дал конкретен отговор, а общ. Казал е, че иманата са съвпадение. | ||
Четящите виждат, че няма как да е съвпадение, защото Корана говори | Четящите виждат, че няма как да е съвпадение, защото Корана ясно и категорично говори, че детето на Имран - Мариам е поверено на бащата на Йоан кръстител - Закария: | ||
{{Quote|{{Коран|3|35-37}}|<small>35.</small> <small>Когато '''жената на Имран рече: "Господи мой, посветих онова, което е в утробата ми''', единствено на Теб да служи. Приеми го от мен! Наистина Ти си Всечуващия, Всезнаещия." | {{Quote|{{Коран|3|35-37}}|<small>35.</small> <small>Когато '''жената на Имран рече: "Господи мой, посветих онова, което е в утробата ми''', единствено на Теб да служи. Приеми го от мен! Наистина Ти си Всечуващия, Всезнаещия." | ||
<small>36.</small> '''И когато го роди''', каза: "Господи, родих го женско." А Аллах най-добре знаеше какво е родила. Мъжкото не е като женското. "'''И я назовах Мариам'''. И Те моля да я закриляш от прокудения сатана заедно с потомството й!" | <small>36.</small> '''И когато го роди''', каза: "Господи, родих го женско." А Аллах най-добре знаеше какво е родила. Мъжкото не е като женското. "'''И я назовах Мариам'''. И Те моля да я закриляш от прокудения сатана заедно с потомството й!" | ||
| Ред 61: | Ред 62: | ||
== Тафсири == | == Тафсири == | ||
Тук ще се види ясното разграничение и общото между "Мария, дъщерята на Имран"="сестрата на Мойсей", и "Дева(<small>Девицата</small>) Мария, майката на Иисус": | Тук ще се види ясното разграничение и общото между "Мария, дъщерята на Имран"="сестрата на Мойсей и Аарон", и "Дева(<small>Девицата</small>) Мария, майката на Иисус": | ||
=== Ибн | === [[Ибн Катир]] === | ||
{{quote|Тафсир от Ибн | {{quote|Тафсир от [[Ибн Катир]] относно Коран 21:91<ref name="tafsir-21">[http://tafsir.com/default.asp?sid=21&tid=33408 Тафсир [[Ибн Катир]] за Коран 21:91]</ref><br /> | ||
"''И [спомени Мариам -; ] онази, която се опази девствена и в която вдъхнахме от Нашия дух, и сторихме нея и сина й знамение за световете.''"| | "''И [спомени '''Мариам -; ] онази, която се опази девствена и в която вдъхнахме от Нашия дух, и сторихме нея и сина й знамение за световете'''[Коран 21:91].''"| | ||
(И с '''Мариам, дъщерята на Имран, която пазеше целомъдрието си, и вдъхнахме в нея от Своя дух'''. [Коран 66:12]. }} | (И с '''Мариам, дъщерята на Имран, която пазеше целомъдрието си, и вдъхнахме в нея от Своя дух'''. [Коран 66:12]. }} | ||
{{quote |Тафсир от Ибн | {{quote |Тафсир от [[Ибн Катир]] относно Коран 66:12<ref name=tafsir-66>[http://tafsir.com/default.asp?sid=66&tid=54466 Тафсир [[Ибн Катир]] относно Коран 66:12]</ref>| | ||
А '''Мариам, дъщерята на Имран, която пазеше целомъдрието си'''(интимна част), което означава да защити и пречиства нейната чест, като е целомъдрена и без неморалност, | А '''Мариам, дъщерята на Имран, която пазеше целомъдрието си'''(интимна част), което означава да защити и пречиства нейната чест, като е целомъдрена и без неморалност, | ||
| Ред 85: | Ред 86: | ||
== Ал-Табари == | == Ал-Табари == | ||
Мохамед ибн Джарир | Мохамед ибн Джарир [[Ал Табари]] (838г.–923г.) е един от най-ранните и най-известни мюсюлмански историци и тълкуватели на Корана. В прословутата си книга „Тарих ал-Табари“ (История на Табари) се казва: | ||
{{Quote|История на | {{Quote|История на [[Ал Табари]] Глава 4: Древните кралства, стр. 102<ref>[https://books.google.ie/books?id=Jhqs4wa7iRAC&printsec=frontcover#v=onepage&q=gave%20birth%20to%20Jesus&f=false История на ал-Табари Глава 4: Древните кралства, стр. 102]</ref>| | ||
Персите отстояват това 65 години след завземането от Александър на Вавилония и 51 години след Аршакидският правилник да започне, '''Мария дъщерята на Имран даде рождение на Иисус'''. Но Християните отстояват, че Иисус е роден 303 години след завладяването на Вавилония и Йоан Кръстителя беше роден 6 месеца след Иисус. Tе съобщават, че Мария беше бременна с Иисус на 13 годишна възраст. Те също съобщават, че Иисус е живял 32 години и няколко дни преди неговото възнесение, и Мария живяла 6 години след неговото възнесение, общо повече от 50 години. Tе твърдят, че Йоан и Иисус се срещат на река Йордан, когато Иисус е бил 30 годишен, и Йоан е бил заклан преди възнесението на Иисус. Закария бин Берекия, бащата на Яхя(<small>Йоан Кръстител</small>) бин Закария, и '''Имран бин Матхан, бащата на Мария, бяха женени за две сестри. Едната беше женена за Закария - тя беше майката на Йоан; другата беше с Имран бин Матхан и тя беше майката на Мария. Имран бин Матхан умря, когато майката на Мария беше бременна с нея. Когато Мария се роди, Закария се погрижи за нея след смъртта на майка и''', защото нейната леля, сестрата на нейната майка беше с него.}} | Персите отстояват това 65 години след завземането от Александър на Вавилония и 51 години след Аршакидският правилник да започне, '''Мария дъщерята на Имран даде рождение на Иисус'''. Но Християните отстояват, че Иисус е роден 303 години след завладяването на Вавилония и Йоан Кръстителя беше роден 6 месеца след Иисус. Tе съобщават, че Мария беше бременна с Иисус на 13 годишна възраст. Те също съобщават, че Иисус е живял 32 години и няколко дни преди неговото възнесение, и Мария живяла 6 години след неговото възнесение, общо повече от 50 години. Tе твърдят, че Йоан и Иисус се срещат на река Йордан, когато Иисус е бил 30 годишен, и Йоан е бил заклан преди възнесението на Иисус. Закария бин Берекия, бащата на Яхя(<small>Йоан Кръстител</small>) бин Закария, и '''Имран бин Матхан, бащата на Мария, бяха женени за две сестри. Едната беше женена за Закария - тя беше майката на Йоан; другата беше с Имран бин Матхан и тя беше майката на Мария. Имран бин Матхан умря, когато майката на Мария беше бременна с нея. Когато Мария се роди, Закария се погрижи за нея след смъртта на майка и''', защото нейната леля, сестрата на нейната майка беше с него.}} | ||
| Ред 167: | Ред 168: | ||
[[Category:Завършени статии]] | [[Category:Завършени статии]] | ||
[[Category:Грешки в Корана]] | [[Category:Грешки в Корана]] | ||
{{page_title|Грешки в Корана: Моисей и Аарон – вуйчовци на Иисус}} | |||