Ислям: Разлика между версии

Направо към навигацията Направо към търсенето
1 байт добавени ,  16 август 2018
[проверена версия][проверена версия]
Ред 71: Ред 71:
Съществуват множество погрешни схващания спрямо причините за ислямския тероризъм, като например, че ислямският тероризъм е причинен от бедността или геополитическото напрежение. И макар че това са популярни схващания, те не са истина. Например се казва, че бедността е причината за ислямския тероризъм, но този аргумент пренебрегва факта, че ислямският тероризъм надхвърля икономическите рамки, като в него се включват богаташи като Осама бин Ладен, хора от средната класа като много европейски ислямски терористи, а също и бедняци като множеството палестинци. Марк Сейджмън от Изследователския институт по външна политика пише:
Съществуват множество погрешни схващания спрямо причините за ислямския тероризъм, като например, че ислямският тероризъм е причинен от бедността или геополитическото напрежение. И макар че това са популярни схващания, те не са истина. Например се казва, че бедността е причината за ислямския тероризъм, но този аргумент пренебрегва факта, че ислямският тероризъм надхвърля икономическите рамки, като в него се включват богаташи като Осама бин Ладен, хора от средната класа като много европейски ислямски терористи, а също и бедняци като множеството палестинци. Марк Сейджмън от Изследователския институт по външна политика пише:


Няма „война срещу тероризма“; ислямският тероризъм е симптом на един много по-дълбок проблем в ислямските писания
Няма „война срещу тероризма“; ислямският тероризъм е симптом на един много по-дълбок проблем в ислямските писания.


Съвременните критици на исляма го обвиняват, че тази религия е нетолерантна към критиците и че [[Ислямско право|ислямското право]] е твърде сурово към [[Вероотстъпничество|отстъпниците]]. Критици като Робърт Спенсър и Ибн Уаррак поставят под въпрос нравствеността на Корана; например те казват, че неговото съдържание оправдава [[Бийте жените си или „отделете се от тях“ (Коран 4:34)|малтретирането на жените ]] насърчава антисемитските коментари на мюсюлманските теолози.
Съвременните критици на исляма го обвиняват, че тази религия е нетолерантна към критиците и че [[Ислямско право|ислямското право]] е твърде сурово към [[Вероотстъпничество|отстъпниците]]. Критици като Робърт Спенсър и Ибн Уаррак поставят под въпрос нравствеността на Корана; например те казват, че неговото съдържание оправдава [[Бийте жените си или „отделете се от тях“ (Коран 4:34)|малтретирането на жените ]] насърчава антисемитските коментари на мюсюлманските теолози.

Навигация