Изнасилване: Разлика между версии

Направо към навигацията Направо към търсенето
[проверена версия][проверена версия]
Ред 215: Ред 215:
С други думи, също както законното притежаване на риба, която е била уловена във водата, я прави „Халаал“ за човешка употреба без ритуала на формалния процес на заколване, така и законното притежаване на робиня я прави „Халаал” за целта на съвъкупляване с нейния собственик без ритуала на формалната брачна церемония.}}
С други думи, също както законното притежаване на риба, която е била уловена във водата, я прави „Халаал“ за човешка употреба без ритуала на формалния процес на заколване, така и законното притежаване на робиня я прави „Халаал” за целта на съвъкупляване с нейния собственик без ритуала на формалната брачна церемония.}}


{{Quote|1=[http://www.al-islam.org/quran/process.asp?tArabic=on&tAliCommentary=on&Sura=4&SavedSura=1&fAya=24&tAya=24&searchText=&arabicdisplay=windows Qur'an 4:24]<BR> Пооя/М.А. Али|2='''„Освен тези, които десниците ви притежават“ означава „такива омъжени жени, които стават ваша собственост като пленнички при война“. Такива жени, когато не биват върнати при плащане на откуп или чрез преговори, са законни като съпруги, въпреки че техният предишен брак не е формално разтрогнат''', при условие че невярваща жена стане мюсюлманка.}}
{{Quote|1=[http://www.al-islam.org/quran/process.asp?tArabic=on&tAliCommentary=on&Sura=4&SavedSura=1&fAya=24&tAya=24&searchText=&arabicdisplay=windows За Коран 4:24]<BR> Пооя/М.А. Али|2='''„Освен тези, които десниците ви притежават“ означава „такива омъжени жени, които стават ваша собственост като пленнички при война“. Такива жени, когато не биват върнати при плащане на откуп или чрез преговори, са законни като съпруги, въпреки че техният предишен брак не е формално разтрогнат''', при условие че невярваща жена стане мюсюлманка.}}


{{Quote|{{cite web quotebox|url= http://www.islam.tc/cgi-bin/askimam/ask.pl?q=14421&act=view|title= Какво е робини момичета в исляма?|publisher= Ask-Imam.com|author Мюфтия Ебрахим Десаи |date= |series= Фатва номер 14421|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20101027002420%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.islam.tc%2Fcgi-bin%2Faskimam%2Fask.pl%3Fq%3D14421%26act%3Dview&date=2015-02-20|deadurl=yes}}|Един въпрос, който все още остава е дали робството все още е разпространено някъде в ислямския свят и дали то може да бъде успешно приложено в настоящото време… '''Първо, пленниците трябва да бъдат взети при „джихаад“ в буквалния смисъл на думата…. Според ислямското право пленените жени са също част и дял от плячката.''' Една пета от плячката трябва да бъде разпределена между нуждаещите си, сираците и т.н. Оставащите четири пети трябва след това да бъдат разпределени между войниците, които са участвали във войната. Разпределението може да се случи единствено след като плячката е донесена на ислямска територия. '''Амеерул-Му‘минеен (Главата на Ислямската държава) остава опекун на пленените жени, докато не ги разпредели между войниците.''' Едва след като на войника е била разпределена робиня и той е станал неин собственик, тя бива негово законно притежание. След като тя прекара период от време, наречен „истибраа“, който представлява изминаването на един менструален период, тогава е позволено на нейния собственик да има отношения с нея.}}
{{Quote|{{cite web quotebox|url= http://www.islam.tc/cgi-bin/askimam/ask.pl?q=14421&act=view|title= Какво е робини момичета в исляма?|publisher= Ask-Imam.com|author Мюфтия Ебрахим Десаи |date= |series= Фатва номер 14421|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20101027002420%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.islam.tc%2Fcgi-bin%2Faskimam%2Fask.pl%3Fq%3D14421%26act%3Dview&date=2015-02-20|deadurl=yes}}|Един въпрос, който все още остава е дали робството все още е разпространено някъде в ислямския свят и дали то може да бъде успешно приложено в настоящото време… '''Първо, пленниците трябва да бъдат взети при „джихаад“ в буквалния смисъл на думата…. Според ислямското право пленените жени са също част и дял от плячката.''' Една пета от плячката трябва да бъде разпределена между нуждаещите си, сираците и т.н. Оставащите четири пети трябва след това да бъдат разпределени между войниците, които са участвали във войната. Разпределението може да се случи единствено след като плячката е донесена на ислямска територия. '''Амеерул-Му‘минеен (Главата на Ислямската държава) остава опекун на пленените жени, докато не ги разпредели между войниците.''' Едва след като на войника е била разпределена робиня и той е станал неин собственик, тя бива негово законно притежание. След като тя прекара период от време, наречен „истибраа“, който представлява изминаването на един менструален период, тогава е позволено на нейния собственик да има отношения с нея.}}


{{Quote|1=[http://www.islamicstudies.info/tafheem.php?sura=4&verse=23&to=25 Qur'an 4:24]<BR> Саиид Абул Ала Маудуди, Тафхим ал-Коран|2=
{{Quote|1=[http://www.islamicstudies.info/tafheem.php?sura=4&verse=23&to=25 За Коран 4:24]<BR> Саиид Абул Ала Маудуди, Тафхим ал-Коран|2=
'''Това означава, че тези жени, които са пленени по време на война, докато техните невярващи съпрузи са останали назад във военната зона, не са незаконни, защото техните брачни връзки са прекъснати поради факта, че те идват от военната зона в ислямската зона. Законно е да се ожениш за такива жени, а е също така законно и за тези, в чието притежание са те, да имат полови отношения с тях.''' Все пак съществува различие в мненията относно това дали такава жена е законна, ако нейният съпруг е взет също като пленник заедно с нея. Имам Абу Ханифа и неговите съмишленици смятат, че бракът на такава двойка трябва да остане непокътнат, но Имам Малик и Шафи‘и смятат, че той трябва да се прекъсне..}}
'''Това означава, че тези жени, които са пленени по време на война, докато техните невярващи съпрузи са останали назад във военната зона, не са незаконни, защото техните брачни връзки са прекъснати поради факта, че те идват от военната зона в ислямската зона. Законно е да се ожениш за такива жени, а е също така законно и за тези, в чието притежание са те, да имат полови отношения с тях.''' Все пак съществува различие в мненията относно това дали такава жена е законна, ако нейният съпруг е взет също като пленник заедно с нея. Имам Абу Ханифа и неговите съмишленици смятат, че бракът на такава двойка трябва да остане непокътнат, но Имам Малик и Шафи‘и смятат, че той трябва да се прекъсне..}}


Навигация