Недостиг на интелигентност при жените: Разлика между версии

Направо към навигацията Направо към търсенето
редакция без резюме
[проверена версия][проверена версия]
Редакция без резюме
Редакция без резюме
Ред 127: Ред 127:
==Други  доказателства==
==Други  доказателства==


===Тарик Aл-Табари===
===Aл-Табари===


В дискусията досега представихме Сахих хадиси,  посветени на Мухаммад и показахме, че писаното във всеки хадис очевидно би могло да се прилага за всички жени и за всички времена. Видяхме опити от страна на мюсюлманите да извъртят казаното от Мухаммад и да твърдят, че казаното в хадисите би следвало да се отнася само за едни определени жени, или в специални ситуации и в никой случай,  не би следвало да се прилагат за всички жени от всички времена.
В дискусията досега представихме Сахих хадиси,  посветени на Мухаммад и показахме, че писаното във всеки хадис очевидно би могло да се прилага за всички жени и за всички времена. Видяхме опити от страна на мюсюлманите да извъртят казаното от Мухаммад и да твърдят, че казаното в хадисите би следвало да се отнася само за едни определени жени, или в специални ситуации и в никой случай,  не би следвало да се прилагат за всички жени от всички времена.
Каква е истината? Кой е оригиналният източник на становището на Мухаммад за жените и откъдето произхожда?
Каква е истината? Кой е оригиналният източник на становището на Мухаммад за жените и откъдето произхожда?


Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир Ал-Табари е признат за един от най-великите ислямски учени.
Абу Джафар Мухаммад ибн Джарир [[Ал Табари]] е признат за един от най-великите ислямски учени.
Не само, че пише един от най-авторитетните Тафсир (коментар по  Корана), но също така е написал историята на света (Тарикх) от ислямската гледна точка. Публикувано на английски като "История на Ал Табари" (SUNY Press, NY) в 39 тома,  представя историята на света от създаването до унищожаването му, от Ал-Табари.   
Не само, че пише един от най-авторитетните Тафсир (коментар по  Корана), но също така е написал историята на света (Тарикх) от ислямската гледна точка. Публикувано на английски като "История на Ал Табари" (SUNY Press, NY) в 39 тома,  представя историята на света от създаването до унищожаването му, от Ал-Табари.   
Когато  се консултирахме с историята на света на Ал-Табари, там открихме източника на становището на Мухаммад  за жените.
Когато  се консултирахме с историята на света на Ал-Табари, там открихме източника на становището на Мухаммад  за жените.
Ред 138: Ред 138:
Когато Бог създал Адам и Ева и ги поставя в градината, Той е казал да не ядат от определено дърво. Ева била  изкушена от Иблис (Сатана) да яде от дървото, и след като яла, дала и на Адам да яде. Адам и Ева се опитали да избяга от Бога, защото се срамували от  голотата на интимните си части, тъй като били  голи. От този акт на неподчинение на Ева идва Божието проклятие върху жените..
Когато Бог създал Адам и Ева и ги поставя в градината, Той е казал да не ядат от определено дърво. Ева била  изкушена от Иблис (Сатана) да яде от дървото, и след като яла, дала и на Адам да яде. Адам и Ева се опитали да избяга от Бога, защото се срамували от  голотата на интимните си части, тъй като били  голи. От този акт на неподчинение на Ева идва Божието проклятие върху жените..


{{Quote|Ал-Табари, Глава 1, стр.280-281 / {{Tabari|1|pp. 280-281}}| го попита:  Адаме и от Мен ли бягаш? Адам отговори: Не, Господи но аз се чувствам неудобно пред Теб. Когато Бог попита какъв е проблема той отговори: Ева  Господи. На което Бог казва, сега се задължавам да я направя да кърви всеки месец, както тя направи това дърво да кърви. '''АЗ СЪЩО ТАКА, ЩЕ Я НАПРАВЯ ГЛУПАВА, въпреки че съм я създал интелигентна''' ''(халимах),'' и ще я накарам да страда в бременноста си.
{{Quote|[[Ал Табари]], Глава 1, стр.280-281 / {{Tabari|1|pp. 280-281}}| го попита:  Адаме и от Мен ли бягаш? Адам отговори: Не, Господи но аз се чувствам неудобно пред Теб. Когато Бог попита какъв е проблема той отговори: Ева  Господи. На което Бог казва, сега се задължавам да я направя да кърви всеки месец, както тя направи това дърво да кърви. '''АЗ СЪЩО ТАКА, ЩЕ Я НАПРАВЯ ГЛУПАВА, въпреки че съм я създал интелигентна''' ''(халимах),'' и ще я накарам да страда в бременноста си.
Ибн Зейд продължи: '''Ако не беше това ,което е извършила Ева, жените от този свят нямаше да имат менструация  и биха били интелигентни''' и когато забременеят щяха да раждат лесно.}}
Ибн Зейд продължи: '''Ако не беше това ,което е извършила Ева, жените от този свят нямаше да имат менструация  и биха били интелигентни''' и когато забременеят щяха да раждат лесно.}}


Навигация