6013
редакции
Отговори на защитниците: Мухаммад и Аиша (преглед на кода)
Версия от 10:33, 23 март 2018
, 23 март 2018→Съществува един хадис, който казва, че Аиша „никога не е виждала интимните части на Мухаммад“
| [проверена версия] | [проверена версия] |
| Ред 20: | Ред 20: | ||
====Съществува един хадис, който казва, че Аиша „никога не е виждала интимните части на Мухаммад“==== | ====Съществува един хадис, който казва, че Аиша „никога не е виждала интимните части на Мухаммад“==== | ||
Въпросният хадис се намира в Сунан Ибн Маджа. Тази колекция от хадиси (съдържаща арабски текст заедно с английския му превод) може да бъде закупена като книга или прочетена свободно в интернет и притежава уникална и полезна особеност, която я отличава от останалите колекции с хадиси. След всеки разказ „ е посочен неговия статут по отношение на автентичността“.<ref>{{cite web|url= http://store.dar-us-salam.com/product/H15.html|title= | Въпросният хадис се намира в Сунан Ибн Маджа. Тази колекция от хадиси (съдържаща арабски текст заедно с английския му превод) може да бъде закупена като книга или прочетена свободно в интернет и притежава уникална и полезна особеност, която я отличава от останалите колекции с хадиси. След всеки разказ „ е посочен неговия статут по отношение на автентичността“.<ref>{{cite web|url= http://store.dar-us-salam.com/product/H15.html|title= Сунан Ибн Маджа (5-ти том)|publisher= Dar-us-Salam Publications|author= 9. Имам Мухаммад ибн Маджа Ал-Казуини, превеведено от Насируддин Ал-Каттаб|series= Първо издание|date= Юни 2007г.|isbn= 9789960988139|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fstore.dar-us-salam.com%2Fproduct%2FH15.html&date=2013-06-30|deadurl=no}}</ref> | ||
Хадисът за Аиша, която „никога не е виждала интимните части на Мухаммад“ е класифициран като да‘иф<ref>{{cite web|url= http://sunnah.com/urn/1256610|title= | Хадисът за Аиша, която „никога не е виждала интимните части на Мухаммад“ е класифициран като да‘иф<ref>{{cite web|url= http://sunnah.com/urn/1256610|title= Книга за пречистванео и неговата Сунна - كتاب الطهارة وسننها|publisher= Sunnah.com|author= Сунан Ибн Маджа|series= Препратка на английски език: том 1, книга 1, хадис 662, препратка на арабски език: книга 1, хадис 707|date= посетено на 30 юни 2013 г.|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fsunnah.com%2Furn%2F1256610&date=2013-06-30|deadurl=no}}</ref> което означава, че е слаб. А слабите хадиси нямат авторитет в исляма и нямат ценност за целта на шариата.<ref>{{cite web|url= http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503547442|title= Могат ли хората да действат спрямо слаб хадис?|publisher= Islam Online|author= Музаммил Сиддики|series= Fatwa Bank|date= 27 септември 2003 г.|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20061216005731%2Fhttp%3A%2F%2Fwww.islamonline.net%2Fservlet%2FSatellite%3Fpagename%3DIslamOnline-English-Ask_Scholar%2FFatwaE%2FFatwaE%26cid%3D1119503547442&date=2014-03-15|deadurl=yes}}</ref> Понеже тези, които използват този хадис с апологетична цел, знаят за неговия статус като слаб,<ref>Автентичността е изведена директно от текста на разказа, следователно е невъзможно да бъде пропусната: „Разказано е от един освободен роб, че Аиша е казала: „Никога не съм поглеждала (или никога не съм виждала) интимните части на Пратеника на Аллах. (Да‘иф) (Един от разказвачите) Абу Бакр (Ибн Абу Шайба) е казал: "„Абу Ну‘аим би казал: „(съобщено от) една освободена робиня на Аиша.'""''</ref> изпускането на този изключително важен детайл може да бъде сметнато като недобросъвестно. | ||
Освен това хадисите, които потвърждават, че Аиша е консумирала брака си са „мутауатир“ (потвърдени), което означава, че същите разкази (с малки вариации в словореда) са предадени от различни иснади (вериги). | Освен това хадисите, които потвърждават, че Аиша е консумирала брака си са „мутауатир“ (потвърдени), което означава, че същите разкази (с малки вариации в словореда) са предадени от различни иснади (вериги). | ||
| Ред 32: | Ред 32: | ||
Идеята, че Аиша е била девица през целия си живот е чужда на исляма, и ако трябваше да сме „опърничави“ и/или недобросъвестни както се показват апологетите, можехме просто да посочим, речено буквално, че не е необходимо да се „виждат интимните части“ на някого, за да се прави секс с него. | Идеята, че Аиша е била девица през целия си живот е чужда на исляма, и ако трябваше да сме „опърничави“ и/или недобросъвестни както се показват апологетите, можехме просто да посочим, речено буквално, че не е необходимо да се „виждат интимните части“ на някого, за да се прави секс с него. | ||
Съществуват и хадиси, които ни казват, че Мухаммад е правил секс с всички (между 9 и 11) свои съпруги в една | Съществуват и хадиси, които ни казват, че Мухаммад е правил секс с всички (между 9 и 11) свои съпруги в една нощ,<ref>"''Разказва Анас бин Малик: Пророкът минаваше (имаше полово сношение) през всички свои съпруги за една нощ, а по онова време той имаше девет съпруги.''" - {{Bukhari|7|62|142}}</ref><ref>"''Разказва Катада: Анас бин Малик каза: „Пророкът посещаваше всички свои съпруги една след друга, по веднъж през деня и още един път през нощта, а те бяха единадесет на брой“. Попитах Анас: „Пророкът имаше ли сили за това?“ Анас отговори: „Ние си говорехме, че Пророкът имаше силата на тридесет (мъже)“. А Саид каза, позовавайки се на Катада, че Анас му е бил казал само за девет съпруги (а не единадесет).''" - {{Bukhari|1|5|268}}</ref> а Сауда (която била дебела)<ref>"''Разказва Аиша: Сауда искаше позволение от Пророка да напусне по-рано в нощта на Джам“, а тя беше дебела и доста бавна жена. Пророкът ѝ даде позволение.''" - {{Bukhari|2|26|740}}</ref> отстъпила нощта си за секс на Аиша.<ref>"''Разказва Аиша: Всеки път щом Пратеникът на Аллах искаше да поеме на път, той теглеше жребий коя съпруга да го придружи. Той вземаше тази, чието име излезнеше. Той беше определил за всяка една от тях по един ден и една нощ. Но Сауда бин Зам‘а отстъпи своя (ред) на Аиша, съпругата на Пророка, за да се опита да получи благоволението на Пратеника на Аллах (с това действие).''" - {{Bukhari|3|47|766}} Виж също: {{Bukhari|3|48|853}}, {{Muslim|8|3451}} & {{Muslim|8|3452}}</ref> Трябва ли да повярваме, че той всъщност не е правил секс с тях, а им е четял приказки или ги е занимавал с някаква друга нощна работа? | ||
Има също така и хадиси, които ни казват, че първата среща на Мухаммад с Аиша след нейното приемане в дома му я „изненадала“,<ref>"''Narrated Aisha: When the Prophet married me, my mother came to me and made me enter the house (of the Prophet) and nothing surprised me but the coming of Allah's Apostle to me in the forenoon.''" - {{Bukhari|7|62|90}}</ref> че тя изчистила и изстъргала спермата от дрехите си,<ref>"''Narrated 'Aisha: I used to wash the semen off the clothes of the Prophet and even then I used to notice one or more spots on them.''" - {{Bukhari|1|4|233}}</ref><ref>"''Abdullah b. Shihab al-Khaulani reported: I stayed in the house of 'A'isha and had a wet dream (and perceived its effect on my garment), so (in the morning) I dipped both (the clothes) in water. This (act of mine) was watched by a maid-servant of A'isha and she informed her. She (Hadrat A'isha) sent me a message: What prompted you to act like this with your clothes? He (the narrator) said: I told that I saw in a dream what a sleeper sees. She said: Did you find (any mark of the fluid) on your clothes? I said: No. She said: Had you found anything you should have washed it. In case I found that (semen) on the garment of the Messenger of Allah (may peace be upon him) dried up, I scraped it off with my nails.''" - {{Muslim|2|572}} See Also {{Muslim|2|566}}, {{Muslim|2|567}}, {{Muslim|2|568}}, {{Muslim|2|569}}, {{Muslim|2|570}}, {{Muslim|2|571}}</ref> и че той я е галил еротично и е засмукал езика ѝ.<ref>"''Narrated 'Aisha: The Prophet and I used to take a bath from a single pot while we were Junub. During the menses, he used to order me to put on an Izar (dress worn below the waist) and used to fondle me.''" - {{Bukhari|1|6|298}}</ref><ref>"''Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: The Prophet (peace be upon him) used to kiss her and suck her tongue when he was fasting.''" - {{Abu Dawud|13|2380}}</ref> | Има също така и хадиси, които ни казват, че първата среща на Мухаммад с Аиша след нейното приемане в дома му я „изненадала“,<ref>"''Narrated Aisha: When the Prophet married me, my mother came to me and made me enter the house (of the Prophet) and nothing surprised me but the coming of Allah's Apostle to me in the forenoon.''" - {{Bukhari|7|62|90}}</ref> че тя изчистила и изстъргала спермата от дрехите си,<ref>"''Narrated 'Aisha: I used to wash the semen off the clothes of the Prophet and even then I used to notice one or more spots on them.''" - {{Bukhari|1|4|233}}</ref><ref>"''Abdullah b. Shihab al-Khaulani reported: I stayed in the house of 'A'isha and had a wet dream (and perceived its effect on my garment), so (in the morning) I dipped both (the clothes) in water. This (act of mine) was watched by a maid-servant of A'isha and she informed her. She (Hadrat A'isha) sent me a message: What prompted you to act like this with your clothes? He (the narrator) said: I told that I saw in a dream what a sleeper sees. She said: Did you find (any mark of the fluid) on your clothes? I said: No. She said: Had you found anything you should have washed it. In case I found that (semen) on the garment of the Messenger of Allah (may peace be upon him) dried up, I scraped it off with my nails.''" - {{Muslim|2|572}} See Also {{Muslim|2|566}}, {{Muslim|2|567}}, {{Muslim|2|568}}, {{Muslim|2|569}}, {{Muslim|2|570}}, {{Muslim|2|571}}</ref> и че той я е галил еротично и е засмукал езика ѝ.<ref>"''Narrated 'Aisha: The Prophet and I used to take a bath from a single pot while we were Junub. During the menses, he used to order me to put on an Izar (dress worn below the waist) and used to fondle me.''" - {{Bukhari|1|6|298}}</ref><ref>"''Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: The Prophet (peace be upon him) used to kiss her and suck her tongue when he was fasting.''" - {{Abu Dawud|13|2380}}</ref> | ||