Трагедията на Аиша: Разлика между версии

Направо към навигацията Направо към търсенето

Трагедията на Аиша (преглед на кода)

Версия от 10:22, 15 май 2018

1794 байта добавени ,  15 май 2018
→‎Aisha's Behavior in Muhammad's Harem
[проверена версия][проверена версия]
Ред 10: Ред 10:
==Животът на Аиша с Мухаммад==
==Животът на Аиша с Мухаммад==


===Aisha's Behavior in Muhammad's Harem===
===Поведението на Аиша в харема на Мухаммад===


Was she a good wife in Muhammad’s harem? Given that she was by far the most rebellious among the wives, the answer is an emphatic 'no'. Islamic sources attest that Aisha remained as an immature child in Muhammad’s harem.  
Дали тя е била добра съпруга в харема на Мухаммад? Като имаме предвид, че тя определено е била най-непокорната сред съпругите му, отговорът е едно категорично „не“. Ислямските източници свидетелстват, че Аиша си е останала едно незряло дете в харема на Мухаммад.  


{{Quote| {{Bukhari|7|62|145}}|Narrated Ibn 'Abbas: that 'Umar entered upon Hafsa and said, "O my daughter! Do not be misled by the manners of her who is proud of her beauty because of the love of Allah's Apostle for her." By 'her' he meant Ayesha. Omar added, "Then I told that to Allah's Apostle and he smiled (on hearing that)".}}
{{Quote| {{Bukhari|7|62|145}}|Разказва Ибн ‘Аббас: че Oмар е влезнал при Хафса и е казал: „О, дъще моя! Не се подвеждай по обноските на нея, която се гордее с красотата си заради любовта на Пратеника на Аллах към нея.“ Под „нея“ той е имал предвид Аиша. Омар добавил: „После аз казах това на Пратеника на Аллах и той се усмихна (като чу това)“.}}


'Umar, the second [[Caliph]] of Islam, testified about the "perfect Mother of Believers's" bad mannerisms in a sahih hadith, warning his daughter to not be misled by her.  
Омар, вторият халиф на исляма, свидетелства за лошите обноски на „съвършената Майка на вярващите“ в един сахих(достоверен) хадис, като предупреждава дъщеря си да не се подвежда по нея.


Islamic sources also tell us that there was much fighting within Muhammad’s harem. The wives were divided into two groups with Aisha in control of one.
Ислямските източници също така ни казват, че е имало много вражди сред харема на Мухаммад. Съпругите са били разделени на две групи, като Аиша е предвождала едната.


{{Quote| {{Bukhari|3|47|755}}|Narrated 'Urwa from 'Aisha: The wives of Allah's Apostle were in two groups. One group consisted of 'Aisha, Hafsa, Safiyya and Sauda; and the other group consisted of Um Salama and the other wives of Allah's Apostle...}}
{{Quote| {{Bukhari|3|47|755}}|Разказва Уруа от Аиша: Съпругите на Пратеника на Аллах бяха на две групи. В едната група бяха Аиша, Хафса, Сафия и Сауда; в другата група бяха Ум Салама и другите съпруги на Пратеника на Аллах..}}


Was Aisha happy with Muhammad’s wife-collecting spree? Again, no, she was not. When made privy of Muhammad intentions of making a further addition to his harem in the form of Zainab bint Jahsh, his paternal cousin<ref>Maududi (1967), Tafhimul Quran, Chapter Al Ahzab</ref> and his son-in-law’s wife, Aisha exploded. This frantic outburst even warranting an intervention from Muhammad’s alter-ego, Allah, with holy verses.
Била ли е Аиша щастлива от нагона на Мухаммад да колекционира съпруги? Отново „не“, не е била. Когато е разбрала намеренията на Мухаммад да си направи още едно допълнение в харема в лицето на Зайнаб бин Джаш, негова братовчедка<ref>Маудуди (1967), Тафхимул Коран, Глава Ал Ахзаб</ref> по бащина линия и [[Притеснения с исляма:Осиновяване|съпруга на доведения му син]], Аиша е избухнала. Този страховит изблик дори е потвърден от намесата на алтер-егото на Мухаммад, Аллах, със свещени стихове:


{{Quote| {{Bukhari|6|60|311}}|Narrated Aisha: I used to look down upon those ladies who had given themselves to Allah's Apostle and I used to say, "Can a lady give herself (to a man)?" But when Allah revealed: "You (O Muhammad) can postpone (the turn of) whom you will of them (your wives), and you may receive any of them whom you will; and there is no blame on you if you invite one whose turn you have set aside (temporarily)." (33.51) I said (to the Prophet), "I feel that your Lord hastens in fulfilling your wishes and desires."}}
{{Quote| {{Bukhari|6|60|311}}|Разказва Аиша: Аз поглеждах към тези жени, които бяха се отдали на Пратеника на Аллах и казвах: „Може ли една дама да отдаде себе си (на мъж)?“ Но когато Аллах разкри: „Ти (О, Мухаммад) можеш да отсрочиш (реда на) която от (своите съпруги) пожелаеш и да приютиш при себе си която пожелаеш. И не е грях за теб да приемеш която поискаш от онези, на които си отказал (временно).“ (33.51) Аз казах (на Пророка): „Чувствам, че твоят Господ бърза да изпълнява твоите желания и пориви“.}}


The truth is, she was never happy with Muhammad, and their marriage was far from being a match made in heaven. We have Sahih sources which confirm this. In one Bukhari hadith, she recalls how she "disliked to face him."
The truth is, she was never happy with Muhammad, and their marriage was far from being a match made in heaven. We have Sahih sources which confirm this. In one Bukhari hadith, she recalls how she "disliked to face him."
Взето от „http://bg.wikiislam.net/wiki/Специални:MobileDiff/3084“.

Навигация