5914
редакции
[проверена версия] | [проверена версия] |
Редакция без резюме |
|||
(Не са показани 4 междинни версии от същия потребител) | |||
Ред 3: | Ред 3: | ||
''Статията е публикувана в сайта [http://www.meforum.org/2159/are-judaism-and-christianity-as-violent-as-islam Middle East Forum].'' | ''Статията е публикувана в сайта [http://www.meforum.org/2159/are-judaism-and-christianity-as-violent-as-islam Middle East Forum].'' | ||
==Дали юдаизмът и християнството са насилствени, колкото исляма?== | ==Дали юдаизмът и християнството са насилствени, колкото исляма?== | ||
{{Quote| Карън Армстронг| "В Библията има много повече насилие, отколкото в Корана; Идеята, че ислямът олицетворява себе си с меч, е родена на Запад и е създадена от кръстоносците. В действителност, обаче, кръстоносците са водили жестоки войни срещу Исляма"<ref>Andrea Bistrich, "Discovering the common grounds of world religions," interview with Karen Armstrong, Share International, Sept. 2007, pp. 19-22.</ref>.}} | {{Quote| Карън Армстронг| "В Библията има много повече насилие, отколкото в Корана; Идеята, че [[Ислям|ислямът]] олицетворява себе си с меч, е родена на Запад и е създадена от кръстоносците. В действителност, обаче, кръстоносците са водили жестоки войни срещу Исляма"<ref>Andrea Bistrich, "Discovering the common grounds of world religions," interview with Karen Armstrong, Share International, Sept. 2007, pp. 19-22.</ref>.}} | ||
Това са думи на бившата монахиня Карън Армстронг. Този цитат съдържа най-силния аргумент срещу обвинението на исляма в насилие и неприличие. Привържениците на тази теория смятат, че не само Исляма, но всички други монотеистични религии, признавайки един Бог, са основани на базата на насилствени и противоречащи си свещени писания, с кървава история. | Това са думи на бившата монахиня Карън Армстронг. Този цитат съдържа най-силния аргумент срещу обвинението на исляма в насилие и неприличие. Привържениците на тази теория смятат, че не само Исляма, но всички други монотеистични религии, признавайки един Бог, са основани на базата на насилствени и противоречащи си свещени писания, с кървава история. | ||
Веднага след като се дадат примери от писанията на Исляма - на първо място, Корана и по-нататъшни действия и думите на Мухаммад (хадисите) - демонстриращи иманентната агресивност на Исляма, незабавно следва възражение, че и други Писания, а именно юдео-християнските, също са пълни с жестокост. | Веднага след като се дадат примери от писанията на Исляма - на първо място, Корана и по-нататъшни действия и думите на Мухаммад (хадисите) - демонстриращи иманентната агресивност на Исляма, незабавно следва възражение, че и други Писания, а именно юдео-християнските, също са пълни с жестокост. | ||
Ред 117: | Ред 117: | ||
{{Quote|Карън Армстронг|"идеята, че ислямът е меч, е изобретение на Запада, създаден по време на кръстоносците, когато в действителност на Запад, християни водили жестоки светите войни срещу Исляма."<ref>Bistrich, "Discovering the common grounds of world religions," pp. 19-22; For a critique of Karen Armstrong's work, see "Karen Armstrong," in Andrew Holt, ed. Crusades-Encyclopedia, Apr. 2005, accessed Apr. 6, 2009.</ref>}} | {{Quote|Карън Армстронг|"идеята, че ислямът е меч, е изобретение на Запада, създаден по време на кръстоносците, когато в действителност на Запад, християни водили жестоки светите войни срещу Исляма."<ref>Bistrich, "Discovering the common grounds of world religions," pp. 19-22; For a critique of Karen Armstrong's work, see "Karen Armstrong," in Andrew Holt, ed. Crusades-Encyclopedia, Apr. 2005, accessed Apr. 6, 2009.</ref>}} | ||
Фактът, че тези теории идват от бивши монахините, които страхливо осъждат кръстоносците (в сравнение с всичко, което е извършено от Исляма), е доказателство, че тези теории са леснопродаваеми. Подобни изказвания пренебрегват факта, че още 400 години преди да се появят кръстоносците, християни отбелязват, че Ислямът се разпространява с меч<ref>Виж например писанията на Софроний, ерусалимския патриарх по време на мюсюлманското завладяване на Светия град, само години след смъртта на ЮМухаммад или в хрониките на Теофан Изповедник.</ref>. Разбира се, авторитетни мюсюлмански историци, пишещи векове преди кръстоносците, като Ахмад ибн Иахиа Ал Баладхури (умрял 892г.) и | Фактът, че тези теории идват от бивши монахините, които страхливо осъждат кръстоносците (в сравнение с всичко, което е извършено от Исляма), е доказателство, че тези теории са леснопродаваеми. Подобни изказвания пренебрегват факта, че още 400 години преди да се появят кръстоносците, християни отбелязват, че Ислямът се разпространява с меч<ref>Виж например писанията на Софроний, ерусалимския патриарх по време на мюсюлманското завладяване на Светия град, само години след смъртта на ЮМухаммад или в хрониките на Теофан Изповедник.</ref>. Разбира се, авторитетни мюсюлмански историци, пишещи векове преди кръстоносците, като Ахмад ибн Иахиа Ал Баладхури (умрял 892г.) и Абу Джафар Мохамед ибн Джарир [[Ал Табари]] (838-923г) ясно показващи, че Ислямът се разпространява с меч. | ||
Факт е, че кръстоносците са извършили контраатака срещу Исляма, а не атака, както се опитват да си представят Армстронг и други ревизионисти. Известният историк Бернар Луис убедително показва: | |||
{{Quote|Бернар Луис|Дори християнските кръстоносци, които често се сравняват с мюсюлманския джихад, в действителност е доста ограничен отговор на джихада, като го имитира само отчасти. Но за разлика от движението джихад кръстоносните походи са предимно с отбранителна цел и природа, или с една дума, това е въпрос на връщането на заграбените християнски територии от Исляма. С редки изключения, това движение е ограничено до успешната война за възстановяване на югозападна Европа и няколко неуспешни войни за възстановяване на Светите земи и ограничаване на завоеванията на Османската империя на Балканите. За разлика от това, мюсюлманския джихад се разбира като безграничен религиозен дълг на всеки мюсюлманин, който ще продължи толкова дълго, докато света не приеме Исляма или не се подчини на управлението на мюсюлманите ... Целта на джихад е подчиняването на света, за да се възцари Ислямския закон.<ref>Bernard Lewis, The Middle East: A Brief History of the Last 2000 Years (New York: Scribner, 1995), p. 233-4.</ref>}} | |||
Освен това, мюсюлманските нападения и жестокости срещу християните се ожесточавали все повече десетилетия преди първите кръстоносни походи през 1096 година. Халиф Фатимид Абу Али Мансур Тарик ал-Хаким (996-1021) оскверненил и унищожил редица важни църкви - като например църквата Сан Марко в Египет и църквата на Божия гроб в Йерусалим, а също и ожесточил още повече потисническите постановления срещу християни и евреи. След това, през 1071г. селджукските турци разгромили Византийската империя в битката при Манцикерт/ или Малазгирт/, и в резултат на това завладяли голяма част от византийската Анатолия/ сега Анадола/, като по този начин се подготвяло и завладяването на Константинопол в продължение на няколко века. | |||
И това било последната капка в чашата, след което папа Урбан II (1088-1099г.) назначил Кръстоносен поход срещу Исляма: | |||
{{Quote|Реч на папа Урбан II|От границите на Йерусалим и Константинопол започнаха да се разпространяват ужасни истории, в които често чувахме, че народите на Персийската държава (т.е. турските мюсюлмани) ... нахлували в земите на християните, опустошавали ги с меч, грабеж и огън; Те вземали част от пленените в земите си, а друга част от тях убивали, подлагали ги на жестоки мъчения, а най-накрая унищоживали църквите Божии или ги преустройваха на джамии за своята религия.<ref>"Speech of Urban—Robert of Rheims," in Edward Peters, ed., The First Crusade: The Chronicle of Fulcher of Chartres and Other Source Materials (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1998), p. 27.</ref>}} | |||
Въпреки, че описанието на Урбан II е историческо значимо и исторически достоверно, фактите са си факти: тези войни може да се тълкуват като агресивни или отбранителни, справедливи или несправедливи - но едно е ясно: че те не са били на базата на примера на Христос, и на тези, които се наричат Неговите последователи, защото Христос каза: "обичайте враговете си, благославяйте ония, които ви проклинат, добро правете на ония, които ви мразят, и молете се за ония, които ви обиждат и гонят"<ref>[http://www.pravoslavieto.com/bible/nz/mat.htm#5 Матей 5:44]</ref> Разбира се, от векове се води теологичен дебат, от Августин до Аквински, за определяне на това, какво е отбранителна война, формулирана като "справедлива война". Защото се оказва, че кръстоносците, а не джихадисти са по-малко последователни по отношение на изпълнението на техните "свещени поръчения" (буквално); или обратното, джихадистите, а не кръстоносците са по-последователни в изпълнението на техните свещени разпореждания (също буквално). Освен това, както и примерите за насилие в Стария Завет, движението на кръстоносците си е с чисто историческа природа. | |||
Всъщност именно кръстоносците, както можем иронично да отбележим, най-добре са обяснили Исляма. | |||
Факт е, че кръстоносците продемонстрирали веднъж завинаги, че независимо от религиозните учения и писания, а понякога и в противоречие с тях самите, човек често е предразположен към проява на насилие. | |||
Но тогава възниква въпросът: ако християните (които са призовани в техните писания да обичат, да благославят и да вършат добро на враговете си, които мразят, проклинат и гонят) се държат по подобен начин - какво остава да се очаква от мюсюлманите, на които Аллах Всемогъщият повелява да атакуват, убиват и ограбват невярващите в Аллах и Мухаммад?! | |||
==Външни линкове на английски език== | |||
*[http://www.thereligionofpeace.com/Pages/Jesus-Muhammad.htm Сравняване на исляма и християнството, Мохамед и Исус] ''- Сравнение'' | |||
*[http://www.thereligionofpeace.com/Pages/Bible-Quran-Violence.htm Летящи отвлечени самолети в стъклени къщи] ''- Отговор на американската мюсюлманска статия: Хвърляне на камъни в Корана от стъклена къща'' | |||
*[http://www.americanthinker.com/2010/09/the_political_violence_of_the.html Политическото насилие на Библията и Корана]'' - Bill Warner, American Thinker, September 9, 2010'' | |||
*[http://islamo-criticism.blogspot.com/2012/03/is-bible-more-bloodthirsty-than-quran.html Дали Библията е по-кръвожадна от Корана?] ''- Islamo-Criticism, 29-ти Март, 2012г.'' | |||
*[http://hnn.us/articles/1178.html Как медиите грешат за джихад и кръстоносните походи]'' - Timothy Furnish Ph.D., Assistant Professor, World History, Georgia Perimeter College'' | |||
*[http://www.thereligionofpeace.com/Pages/Games-Muslims-Play.htm Мюсюлманите играят игри] ''- Кратки опровергавания на най-разпространената ислямска апологетика'' | |||
*[http://www.thereligionofpeace.com/Pages/Myths-of-Islam.htm Митовете на исляма] ''- Истината зад митовете, генерирани от мюсюлманите и западните апологети'' | |||
== | ==Източници== | ||
{{Reflist|30em}} | {{Reflist|30em}} | ||
[[Category: | [[Category:Завършени статии]] | ||
[[ru:Являются_ли_иудаизм_и_христианство_столь_же_насильственными_как_ислам]] | [[ru:Являются_ли_иудаизм_и_христианство_столь_же_насильственными_как_ислам]] |