Научните грешки в хадисите: Разлика между версии

[проверена версия][проверена версия]
Ред 229: Ред 229:
{{Quote|{{Muslim|28|5612}} |  Бурайда съобщава от името на своя баща, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: Този, който играе шах е подобен на човек, който е овапцал ръката си с плът и кръв от свине.}}
{{Quote|{{Muslim|28|5612}} |  Бурайда съобщава от името на своя баща, че Пратеникът на Аллах (мир нему) е казал: Този, който играе шах е подобен на човек, който е овапцал ръката си с плът и кръв от свине.}}


==History==
==История==


{{Quote|{{Bukhari|3|34|335}}|Narrated Ata bin Yasar: I met `Abdullah bin `Amr bin Al-`As and asked him, "Tell me about the description of Allah's Messenger (ﷺ) which is mentioned in Torah (i.e. Old Testament.") He replied, 'Yes. By Allah, '''he is described in Torah''' with some of the qualities attributed to him in the Qur'an as follows: "O Prophet ! We have sent you as a witness (for Allah's True religion) And a giver of glad tidings (to the faithful believers), And a warner (to the unbelievers) And guardian of the illiterates. You are My slave and My messenger (i.e. Apostle). I have named you "Al-Mutawakkil" (who depends upon Allah). You are neither discourteous, harsh Nor a noisemaker in the markets And you do not do evil to those Who do evil to you, but you deal With them with forgiveness and kindness. '''Allah will not let him (the Prophet) Die till he makes straight the crooked people by making them say: "None has the right to be worshipped but Allah,"''' With which will be opened blind eyes And deaf ears and enveloped hearts."}}
{{Quote|{{Bukhari|3|34|335}}|Разказал Ата бин Ясар: Срещнах Абдула бин Амр бин Ал-Ас и го попитах: „Разкажи ми за описанието на пратеника на Аллах (ﷺ), '''което се споменава в Тората''' (<small>т.е. Стария Завет.</small>). Той отговори:„ Да . От Аллах, ''''той е описан в Тората''' с някои от качествата, които му се приписват в Корана, както следва: "О, Пророк! Изпратихме те като свидетел (за истинската религия на Аллах) и даряващ от радостна вест (на верните вярващи), и предупредител (на невярващите) и пазител на неграмотните. Ти си Моят роб и Моят пратеник (т.е. Апостол). Аз те нарекох "Ал-Мутаваккил" (който зависи от Аллах Нито сте безразсъдни, сурови, нито шум на пазарите и не правите зло на онези, които ви правят зло, но се справяте с тях с прошка и доброта. '''Аллах няма да му позволи (на Пророка) да умре, докато не изправи кривите хора, като ги накара да кажат: "Никой няма право да бъде почитан, освен Аллах,"''' С което ще бъдат отворени слепи очи и глухи уши и обвити сърца}}


There are two errors in the above hadith. The first error is that Muhammad is mentioned in Torah. The belief that Muhammad is mentioned in Torah requires too many assumptions and also a mistranslation of the Hebrew word ''Mahamadim''. Torah never clearly predicted the birth or other events of the life of Muhammad.
There are two errors in the above hadith. The first error is that Muhammad is mentioned in Torah. The belief that Muhammad is mentioned in Torah requires too many assumptions and also a mistranslation of the Hebrew word ''Mahamadim''. Torah never clearly predicted the birth or other events of the life of Muhammad.