Коран, хадиси и учени: Мухаммад и подкупите: Разлика между версии

Направо към навигацията Направо към търсенето

Коран, хадиси и учени: Мухаммад и подкупите (преглед на кода)

Версия от 15:31, 20 март 2025

181 байта добавени ,  20 март
→‎Ибн Рашид
[проверена версия][проверена версия]
Ред 62: Ред 62:
}}
}}


=== Ибн Рашид ===
=== Ибн Рушд ===
Др.Юсуф Ал-Кардави (9 септември 1926 г. – 26 септември 2022 г.) е египетски ислямски учен, базиран в Доха, Катар, и председател на Международния съюз на мюсюлманските учени. Той публикува повече от 120 книги.
Инб Рушд (14 Април 1126 – 11 декември 1198) е андалуски полимат и юрист , който пише по много теми, включително философия , теология, медицина , астрономия , физика , психология , математика , ислямски юриспруденция и право и лингвистика . Автор на повече от 100 книги и трактати.
{{Quote|[https://archive.org/details/the-distinguished-jurists-primer-volume-i-bidayat-al-mujtahid-wa-nihayat-al-muqtasid-ibn-rushd/The%20Distinguished%20Jurists%20Primer%20Volume%20I%20Bidayat%20al-Mujtahid%20wa%20Nihayat%20al-Muqtasid%20%28Ibn%20Rushd%29%20/page/320/mode/2up Ибн Рашид, Буквар на изтъкнатите юристи, том 1 , стр.320]|Правото на mu'allafat qulubuhum все още съществува до ден днешен? Малик каза, че днес няма такива хора. Ал-Шафи'и и Абу Ханифа поддържат, че правото на mu'allafat qulubuhum съществува и до днес, ако имамът смята, че е така, и те са хората, които трябва да бъдат подбуждани и насърчавани да спазват исляма.
{{Quote|[https://archive.org/details/the-distinguished-jurists-primer-volume-i-bidayat-al-mujtahid-wa-nihayat-al-muqtasid-ibn-rushd/The%20Distinguished%20Jurists%20Primer%20Volume%20I%20Bidayat%20al-Mujtahid%20wa%20Nihayat%20al-Muqtasid%20%28Ibn%20Rushd%29%20/page/320/mode/2up Ибн Рушд, Буквар на изтъкнатите юристи, том 1 , стр.320]|Правото на „ал-му'аллафа кулубухум“ все още съществува до ден днешен? Малик каза, че днес няма такива хора. '''Ал-Шафи'и и Абу Ханифа поддържат, че правото на „ал-му'аллафа кулубухум“ съществува и до днес, ако имамът смята, че е така, и те са хората, които трябва да бъдат подбуждани и насърчавани да спазват исляма'''.


Причината за тяхното несъгласие е дали това е право, специфично за Пророка (мирът и благословиите на Аллах да бъдат върху него), или е било достъпно като цяло и за останалата част от уммата. Очевидното значение е, че това е общо право, но на имама е позволено да го упражнява при всякакви обстоятелства или само при определени обстоятелства, но не и при други, тоест в състояние на слабост, а не в състояние на сила. Поради тази причина Малик каза, че днес няма нужда от тях поради силата на исляма .   
Причината за тяхното несъгласие е дали това е право, специфично за Пророка (мирът и благословиите на Аллах да бъдат върху него), или е било достъпно като цяло и за останалата част от уммата. Очевидното значение е, че това е общо право, но на имама е позволено да го упражнява при всякакви обстоятелства или само при определени обстоятелства, но не и при други, тоест в състояние на слабост, а не в състояние на сила. Поради тази причина Малик каза, че днес няма нужда от тях поради силата на исляма .   
Взето от „http://bg.wikiislam.net/wiki/Специални:MobileDiff/6460“.

Навигация